李旭之：要维护好烈士英名必须回归人民立场

　　很高兴一起与大家座谈维护英烈名誉这个沉重的问题，虽然狼牙山五壮士和邱少云烈士名誉案，已经由北京法院做出了正义判决，给烈士名誉正名，但是即使这样，我也高兴不起来，道理很简单，这种事本就不该出现，法院判决本是多余的，这在任何一个正常国家都应该是这个逻辑。但是这事竟然是在中国发生了，说明什么?这是我们民族的悲哀，也是这个国家的悲哀。

　　具体案情和判决不细讲。这次给出的讨论主题是“全面从严治党的任务和方法”，但我想跟大家座谈的是该如何分析这种不该发生的事，它为什么发生了，也就是说发生这事的根源是什么，如果不说清楚，只就事论事，或者直接谈“全面从严治党的任务和方法”，我感觉我能说的可能空洞，空话套话多，也只能说些不大能解决问题的空话套话，感觉意义不大。意义不大，那以后还很可能会发生污蔑其他英烈的事。

　　分析根源，一定会涉及到政治敏感问题，两起烈士案件，表面上看似是名誉侵权，其实都是政治案件，这一点从法院的判决里体现的很明显。在座的都是同志，我不想绕弯子，我直奔两个根源。

　　我认为第一个，也是最重要的根源，是总根子，应该不会有人否认的是，我们党的立场变了(立场是比较温和的说法吧)。在那个年代，狼牙山五壮士和邱少云，是中国共产党毛主席领导下的人民军队的一员，他们加入人民军队，是为了解放工农兵群众的，追求建立一个由人民群众来当家作主的新社会，所以这些英烈的牺牲和名誉，在那个时代是得到了全党全民全军的敬重。但是后来，中国气候变了，从经济基础上抛弃了公有制，淡化了毛泽东思想，大搞私有化，谁也否认不了，新的资产阶级已经形成，现在的精英政治就是资产阶级的代理。在资产阶级形成的过程中，侵蚀了我们党的意识形态，资产阶级意识形态站上了主流，在多数的官网和商业门户网站表现的很清楚，资产阶级的人物包括历史人物受到追捧。中国人民的领袖毛泽东，都纵容被侮辱和妖魔化，烈士牺牲推翻的国民党反动政权都成了“蒋公”，“威武的国军”，“民国范儿”的高大政权，跟随领袖而牺牲的几个烈士算什么，这就是所谓的什么阶级的人爱什么人的规律吧。

　　很多党员干部与资本合流，思想意识上想资本之所想，屁股挪到了资本一边，群众在他们的立场里变成了被统治阶级。以前有产生于河南的“你是在替党说话，还是在替人民说话?”，又有人人都知道的从“为人民服务”到“为人民币服务”，现在辽宁发生的贿选案，人民代表多数被资本家贿赂占得，已经说明这个问题了。这个立场的变化是颠覆性的，站在现在官员和资本的立场看待前期的历史，那就是泥腿子造反的历史，是叛逆，无产阶级的英雄和烈士怎么会是资产阶级的英雄和烈士呢?资产阶级只会敬重本阶级的英雄和烈士。资产阶级的自私性和利益狭隘性，一般不会有大无畏的无产阶级英烈难以想象的壮举，所以在他们的思维里，这些壮举就是恐怖，或者是假宣传，象邱少云、黄继光、五壮士，他们怎能不污蔑，他们还会说烈士们的壮举是反人类本能的，而雷锋也是爱摆拍的，写日记是为了以后公开。所以在这样的一个环境里，就必然出现污蔑无产阶级英雄和烈士的事发生，不发生才是令人感到奇怪的，要不发生的话，那就证明马列主义阶级斗争学说错了。

　　我们党在政治合法性上是需要继承烈士们打下的江山，没有这个江山，就没有政权的合法性，这是从根本上不能抛弃的，但是私有化后，在颜色上又不合原来的颜色了，却又不敢公开现在是什么颜色，态度总是若即若离，模棱两可，羞羞答答，给了资产阶级思想否定无产阶级革命正义性的空间，助长了一些反动分子否定、虚无历史的底气，但是毕竟这种否定不能让它太过分，否则就从根本上涉及到政权合法性的问题了，所以我感觉法院的判决也是在政治上最后不得已的一种表态，事情闹到这个份上，被逼无奈也要站出来说话了，所以你看直到判决之后，官方媒体中央电视台、新华网、人民网这才第一次为烈士发声，而几大商业门户网站却仍继续以前的鸦雀无声，对案件不见踪迹。毕竟立场不同了。要对革命烈士不再发生侮辱的事件，就必须再回到人民立场上来，但人民立场不是说说而已，是需要对人民群众有真感情的，为人民服务也不是说说就能做到的，没有对人民群众的真感情，就不会真的做到为人民服务，就不会真爱人民群众的烈士。

　　人民网的官员祝华新跟作业本当年互动频繁，祝华新就很欣赏作业本，也有人说作业本也算是祝华新捧出来的，还有李开复这些坏人和企业加多宝。当年搞薛蛮子，只敢借道抓嫖娼，都不敢直接以颠覆党和政府的罪名法办，不知所说的自信在哪。这些就是活生生的例子。苏联亡党亡国前，跟我们现在一样，他们同样污蔑卓娅等英烈。这都是规律性的东西。

　　第二个根源，中国社会道德危机，这是在第一个根源之下蔓延出的一个社会根源。中国搞私有化，一切向钱看，给中国社会带来相当多的负面影响，最突出的是造成了中国人道德的堕落。作为国家主体的汉族，道德是历史空前低下，跌破了一个又一个的道德底线。污蔑烈士就是一个非常典型的道德堕落的表现。经济领域里，为了一点私利，大行假冒伪劣，坑蒙拐骗、尤其用毒食品、假药品赚那么一点的昧心钱。思想文化领域，为博取关注，获取某种利益，反正义为时尚，大搞所谓的标新立异，紧贴资本市场，大搞颠覆历史，虚无历史，编造历史，搞戏说，玩穿越，丧失一个普通人做人的良心。很多人跟着这种节奏跳舞，在网络上张牙舞爪，胡说八道。

　　现在是整个社会人心已坏，出现了全民性的道德危机，它的蔓延殃及了所有领域。有些人，很多人都是普通人，可能在政治上也不赞成资本主义，但是在思想认识上却随着社会道德的堕落而堕落，无意地就跟在了反党反社反人民势力一边，这就理解了为什么作业本、李开复、薛蛮子等反动公知为什么有那么多粉丝，他们污蔑烈士的言论为什么能造成那么大的影响，大到加多宝都愿意借他们的影响搞营销。

　　这里我多说几句，可以说，现在的汉族是个很缺德的民族。这话很可能招致很多人对我的反对，反对归反对，但事实就是这样。污蔑这些汉族的英烈，基本都是汉族人，而至今没有发现有少数民族的人。我观察了很久，比如新疆、西藏等地区的少数民族，几乎没有人参与进来，都是汉族人内部的污蔑。感觉少数民族好像是有意远离汉族里的是是非非。我最近研究了一段宗教问题，比如基督教、伊斯兰教，尤其世俗性的宗教如伊斯兰教、藏传佛教，宗教他们不仅信仰，而且还是生活方式和行为准则。因为有宗教教义和教规的约束，都是教人向善止恶的，所以相比于他们，现在的汉族人在道德行为上就很不高尚了，我们汉族有原来的仁义礼智信，讲礼仪廉耻，后来有人人讲社会主义公德和共产主义道德的最好时代，一下子跌入道德的最低谷，在道德上，很多少数民族是俯视我们汉族的，俯视之后就是蔑视和远离，汉族失去了对少数民族的向心力。不说新疆西藏少数民族仍然爱戴毛主席，他们就那么看得惯汉族人对人民领袖的妖魔化?在汉族内部，对毛泽东主席的称呼上最能体现对他的感情和态度，我觉得官方和民间直接称呼毛泽东就有点像称呼前朝人的感觉，在这一点上还不如对岸。

　　单就阶级敌人而言，真正的英雄连敌人也是敬重的。倒是洪振快的污蔑能出版发行，作业本的微博粉丝有九百万之众，加多宝敢借污蔑市场搞营销。可见我们汉族的道德到了一个怎样堕落的地步了。

　　第三，怎么办?

　　我们不能任由污蔑英雄的现象再发生。借着法院判决的有利局面，必须提出相应有力的措施。

　　我们必须清醒地看到，现在社会舆论最近几年发生重大变化，这些污蔑行为发生在几年前，那时右翼是比较猖獗的时候。但之后的形势有了有利的变化，有人说是某某会议胜利的结果，我不否认某某会议的重要性，但我更看到的是群众力量，是几十年中国民间正义人士和正义声音不断坚持积累的结果促成的变化，主要体现在群众对人民领袖的持续不断的怀念和纪念，对社会主义的呼唤，对走资势力的声讨、反对和抵制，在群众力量的集聚中，爱国爱党的力量逐渐壮大，对正义和良心的呼唤越来越高，公知成了过街老鼠，汉奸卖国贼不敢再明目张胆、趾高气扬，因此才能取得法院判决的胜利。我们应该明白，两三年前法院敢于受理洪振快的起诉是很说明那时的形势的。

　　我同意有的同志提出为烈士名誉立法的建议，因为要依法治国，所以我们也要充分利用法律，建议有更多的声音，促成这部法律的出台，从法律上为烈士的英名提供保护，这是最快捷的一个办法。

　　除此之外，要想从根本上维护烈士名誉，只有形成健康的政治形势才是根本之道。真要全面从严治党，不光是党的事，更是群众的事，因为我们中国共产党性质是人民群众自己的党，群众必须起来推动自己的党去从严治党，我看这两起案件的胜利就是最好的例子。我们要不断推进中国社会主义的前进，随着越来越多的群众起来，我想形势最终会发生逆转的，未来的历史将再次证明，群众是拥护社会主义的，走资本主义还将是走不通。实现人民当家作主的社会，就决不会发生污蔑革命烈士的。这需要我们每一个人，每一个正义网站和微信平台还要进行不懈的努力。

　　2016年9月30日