我与延参的新年对话（二）：披着袈裟谈文产
网络上的延参法师，有着3000多万粉丝，被网友们封为“史上最萌和尚”。这不仅是因为他的一系列言行所表现出来的“萌”，更是因为他具有一个僧人的睿智和慈悲胸怀。他一面热心参与各种公益活动，一面教导大家“不要把生活看得复杂，日子就是微博，慢慢地更新，给所有误会足够的谅解”。
在我的印象里，一个和尚的日常生活应该是以吃斋、念佛、打坐为主。但是，现实中的延参法师却颠覆了我的认识。你看，他会写书、画画、还会做音乐、拍电影。这么一来，反而轮到我蒙圈了——这些不正是我无比熟悉的文化产业领域的事情吗？这竟然都和一个出家人联系在了一起！
2012年，延参出版了他的新书《这个和尚有点萌》，里面收录了近700篇他和小徒弟的幽默对白，其中不少段子都来自于他的微博。延参笑称，多亏了峨眉山的小猴子。
我：法师，你现在一共出过多少本书？
延参：到今年为止，我总共出版了18本书，之前的《问心集》、《水月集》《这个和尚有点萌》，2013年的两本，《绳命》和《浮云》，2014年11月刚出了一本《这都不叫事儿》。国内法师中，我算是出书最多的之一吧！（问到他这些书有多少版税，法师哈哈大笑，伸出一个手指头。具体是多少他没有说，大家都懂的。）
我：你是怎么想到要用出书来讲佛法的呢？
延参：我是一个享受文化产业并被文化产业幸福包围的人。（洋溢着一脸的快感）市面上有很多关于佛法的书，大多是长篇大论，空讲大道理，但总是不卖好。以前我写的书也很长，结果都被拿去打麻将垫桌子腿了。自从我上了微博以后，我发现这种短小精炼的形式更容易让人读进去。人们现在都很忙，只有用零碎的时间来阅读。所以我就多讲小故事、小道理，帮助大家解决烦恼。
我：给他人除烦恼，为佛法去传播，功德无量。无形中，法师在涉猎出版产业。除了写书，我知道你也在作画。
延参：对，我的画主要是参与公益活动比较多。我喜欢画花鸟画和写意画。虽然造诣不算很高，但是我的粉丝都比较宽容我。我还做音乐，主要是推荐一些比较好的佛教歌曲。2014年上海举办的新春晚会和2015年的新春佛教音乐会，我都有参与其中。由于有了那么多粉丝，所以出书和绘画都找到了稳定的市场。
我：看来几件事联系在一起，就有内在的逻辑关系了，江湖上都在传法师的画是多少钱一平方尺。（法师开心的笑了起来）没想到法师参与的活动领域这么广泛，写书作画还有音乐。这期间有没有人质疑过，你参与这些活动会产生对佛家清规戒律的影响呢？
延参：人家都说，延参法师，你一个和尚做的都是尘世人做的事儿。但我觉得这些事儿于人间有益，我就应该做。比如说我出书的收入，都用在公益事业方面，一半用于中国乡村儿童大病医保，一半用于资助白血病患者，大家都知道治疗白血病很花钱的。另外，我还帮助修建了好几座寺院，目前正在四处筹款重建千年前的水月寺。我参与那些活动，不停地去讲，去吸引大家，就是为公益事业寻求支援。事情只要对人是有益的，我就应该去做，这就是佛法中所说的大爱。
我：还有想法对影视产业有所涉猎？
延参：根据教授的研究，我其实做的都是文化产业的行当。其实，我对电视剧挺有兴趣，现在很多影视中都有济公、观音、达摩等佛教形象，有关大肚弥勒佛很少出现，我倒觉得可以把弥勒佛的历史资料和故事挖掘出来拍成电视剧。另外，我也在考虑现在都是新媒体时代了，传统文化必须借助新媒体才能发扬光大。前年，我参与《太极》的预告片的拍摄，就有了这些想法了，但是还得慢慢摸索。其实，台湾的佛教界在这方面早都已经走在我们的前面了。
我：其实看看世界范围的宗教界，使用互联网和影视手段来布道弘法，已是到处可见。技术本来就是为人类服务的，所有宗教的发展历史也始终与当时的社会科技发展紧密相连。在今天，这一点更为突出。
河北省是一个文化资源特别丰富的地方。在延参法师看来，这些资源都是未来河北文化产业发展的关键。交谈中，我才发现延参法师不只是对佛法有着独到的研究，他对本地的文化产业发展也有着自己的看法。
我：大师在河北待了20多年，对河北的文化资源有所了解么？比如说，唐山皮影、蔚县剪纸、曲阳石雕等等一些传统艺术。还有河北的宗教文化究竟有什么特点？
延参：我们河北佛学的精华是临济宗，要知道，临济宗的祖庭就在河北。宗教方面我是比较熟悉的。另外教授你说到的一些唐山皮影、蔚县剪纸、曲阳石雕，这些我都有所了解。不管是临济宗还是这些传统文化艺术，都是我们河北的宝贝啊。
我：是啊，这些文化资源不仅仅是河北的独有的特色文化，有的还是我们国家的非物质文化遗产。其实，要是真正把这些资源开发好了，河北省文化产业就会有更大的发展。
延参：没错，就拿我比较熟悉的临济宗来说，在对于禅宗文化的开发与深度挖掘方面我们做得还不够，一些开发还只是停留在比较表面的旅游，并没有去深度挖掘。我曾经想过，把旅游和禅修相结合，主要为北京、天津等周边地区的人士服务。因为大城市里很多人工作压力大，周末通过自驾游或者高铁到沧州禅修、修身养性，其实是有市场的。
我：而且沧州本身有很多丰富的资源，地理位置也离北京、天津比较近。
延参：说到我们沧州，可以说的就多了。沧州从宋朝开始建立，武术文化方面，它的拳法比少林寺还要多出十几套。但都需要去深入挖掘。沧州还有一点引以为傲的，就是她是大运河在河北唯一流过的城市。大运河成功申遗后，我认为沧州在打造大运河景观带上很有优势。这方面北方做得最好的是山东枣庄的台儿庄古城，本来那里只是一座废墟，但现在却打造成了大运河上的明珠。我们沧州也可以学习和超越它啊!
我：确实，大运河申遗成功对很多城市来说都是机遇,就看谁能更好地去抓住它。沧州离北京很近，乘坐高铁不过50分钟，这么便利的交通优势不是谁都有的嘛！
延参：其实除了武术和大运河，沧州还有一个中国的杂技之乡，就是吴桥。
我：吴桥我知道，那个地方一直在进行的就是将杂技艺术作为一项独有的旅游资源加以开发利用。
延参：我觉得吧，吴桥杂技大世界可以从影视基地旅游的角度来开发。沧州离北京很近，北京影视公司很多，早晨开车来拍片子，晚上开车就回去，很方便。而且，影视基地加上杂技也是能加强旅游的吸引力的。但是，吴桥杂技大世界还需要更好的整修，因为现在人们旅游，需要的是心灵上的抚慰，一定需要养眼舒服的环境才好。
我：没错，影视基地旅游是一个角度。其实，加拿大太阳马戏团很多演员都是我们吴桥的人。但为什么太阳马戏团就能那么知名，而本身就拥有深厚杂技底蕴与历史的吴桥就只能为别人提供演员、形不成自己的品牌呢？这说明吴桥自身的资源还没被完全激活。另外，作为中国文化走出去的产品，杂技是最通俗、最容易被人理解的。它不需要语言翻译，只要观众睁大眼睛看就够了。
一千个读者心中有一千个哈姆雷特，基于不同的经验与阅历，不同的人对文化产业有着不同的认识。延参法师对文化产业的理解，都是他从实践中得来的体验。读万卷书不如行万里路，实践才能出真知。文化产业是做出来的，不是说出来的。文化产业从业者也好，象牙塔里的文化产业领域的研究人员也好，我们是否需要反思，既要仰望星空，也要脚踏实地。