圈地自萌的CP党——粉丝群体之亚文化探秘
什么是CP粉？对于这个问题老腊肉们真是“一脸懵逼”。我饭的爱豆应该喜欢上他了！好羞射，少女心爆棚了呢~嘿嘿，圈地自萌，YY无罪嘛。咳咳…那么让我们回到刚才的问题，CP是英文couple的缩写，英文原指夫妇、夫妻、情侣，但是在这些CP粉眼中，CP就是“一对”的意思，是粉丝们想象中的情侣配，并时常幻想自己痴迷的CP在现实中也是一对。
怎么样？CP粉的脑洞够大吧
不过他们乐在其中
目的只有一个
——就是要吃糖！
那唯粉又是什么呢？
唯粉就是只有一个蒸煮，只饭一个爱豆，不乱组CP的粉丝。作为一个CP粉，你一定经历过CP双方的唯粉与唯粉掐架、CP粉与唯粉掐架、角色CP粉与真人CP粉掐架、流言掐架、绯闻掐架、脑残粉和理智粉轮流掐架。
哦，天呐...CP党到底做错了什么?
难道我们的追星生涯就要在“互撕”中度过吗？
嗯，让我告诉你答案，确实是老师布置的作业有点儿少。
嗯，是不是比宫斗剧还好看？有童鞋不禁要问了，都是饭圈的人为什么要互相伤害呢？可能城会玩吧，所谓“城里套路深，我要回农村”。
其实不然，这是粉丝群体逐渐分化的表现，背后是亚文化在作祟。
随着亚文化群体的不断裂变，粉丝身份认同的危机开始接二连三的上演。粉丝群体的聚落分化现象改变了传统粉丝经济模式下对于偶像的单纯幻想，多重幻想构筑的柏拉图式追求打破了信仰平衡，造成巨大的心理落差，从而开启了粉丝们的互掐模式。除了CP粉之外亲妈粉、姐姐粉、阿姨粉、颜控、私生饭、团饭、毒粉等粉丝集团应运而生，使得粉丝群体的亚文化特征变得更加明显。
从社会学角度看，亚文化群是被主流社会贴上了某种标签的一群人，他们往往处在非主流的、从属的社会地位上，有着区别于其他群体，尤其是占主导地位的群体的诸多明显特征，如偏离性、边缘性甚至挑战性，有着特殊的生活方式。粉丝群体及其不断分化的现象作为新形态的亚文化，是与新媒体的形成和发展密切相关的，主要通过网络群体产生和流行，所主张观点的形式和内容均有别于一般意义上的大众文化的文化现象。
这一群体，可以说是：
理性与疯狂交融。大众的目光最早关注到粉丝群体是因为其疯狂的行为举动，最早引起关注的疯狂粉丝行为莫过于“杨丽娟事件”。杨丽娟，从16岁开始痴迷香港歌手刘德华，此后辍学开始疯狂追星，杨丽娟的父母劝阻无效后开始卖房卖肾以筹资供她多次赴港及赴京寻见刘德华，终致杨父由于她的“追星”行为而跳海身亡。当然，脑残粉和私生饭毕竟是少数，“离他的作品近一点，离他的生活远一点”是当下粉丝亚文化的主要导向。疯狂与理性的交融是粉丝群体亚文化最显著的特征，两者并不相斥，共同存在于粉丝群体亚文化之中。
互动性与宗教性并存。在互联网的联结下，粉丝群体的亚文化有着很强的互动性。其互动性主要体现在两个方面：一个是粉丝与粉丝间的互动，另一个是粉丝与偶像间的互动。粉丝群体自身具有较强的流动性，因此群体成员间的黏性培养就显得尤为重要。这种黏性的培养需要在交流互动中完成，增强群体的归属感，维持群体的稳定。此外，粉丝群体亚文化一直不被主流社会认可的其中一个重要原因就是群体中充满的煽动色彩。粉丝群体对于偶像的崇拜有类似宗教性的特质。法国爱弥尔•涂尔干在《宗教生活的基本形式》中分析宗教最原始的形式时说道：“最原始的宗教产生于氏族社会，即是图腾崇拜。”偶像对于粉丝来说就是“图腾”，各个粉丝群体就是崇拜不同图腾的氏族，他们对偶像的崇拜类似于一种宗教仪式，只要坚定信仰就能获得偶像的垂青。
“互联网+”也是让这一群人如虎添翼——移动互联网技术的发展使得粉丝群体的亚文化逐渐成型，影响不断深化，也让偶像和粉丝的关系发生了巨大的转变。移动互联网为粉丝群体开辟了一个公共话语空间，让原本分散在各处的粉丝们聚集在一起，构成了专属于粉丝的场域——百度贴吧、各大后援站、天涯论坛等由粉丝们创造的一个以“偶像”为内核的虚拟空间。在这个虚拟空间里，粉丝们可以自由交流各种话题，从而形成身份认同，加速粉丝群体的聚落分化。
所谓“百花齐放，百家争鸣”
文化多元性为粉丝群体亚文化的生成提供了空间。随着全球一体化进程的加快，各国文化相互碰撞交流，多种类型文化的不断涌入使得粉丝们的审美需求也变得更加多元。“百花齐放，百家争鸣”的文化氛围为粉丝群体亚文化的产生和发展提供了更多空间。
消费增长是粉丝群体亚文化形成的基础。从消费主义视角来说，如果把文化看做一个产品，那么粉丝就是文化产品的消费者。粉丝群体在消费文化产品的过程中会形成不同的消费习惯，相同消费习惯的人聚合在一起便形成了相对稳定的消费集团，从而形成分异明显的亚文化圈层。
听了小编的一席话饭饭们一定学到了很多，那让我们重新回到互撕的环节。对偶像不忠往往是唯粉攻击CP粉的最大槽点，CP粉到底是圈地自萌还是不圈自萌呢？CP粉与唯粉的互撕让毒粉怒刷了一波存在感，这难道就是你们想要的结果吗？所以说，林子大了什么鸟都有，在明星的庞大饭圈里各路粉丝横行，脑残粉对明星的现实捆绑不仅影响到艺人日后的事业发展，更为粉丝经济的未来蒙上了一层阴影。应援文化的崛起不能成为脑残粉们压榨偶像的借口，无中生有的偏爱只会让伤害变得更深。追星要留有余地，要守住道德底线，健康的粉丝生态才是我们大家共同追求的目标。
参考文献：
孟登迎，《亚文化概念形成史浅析》
马中红，《国内网络青年亚文化研究现状及反思》
刘雅云，《理性与疯狂：粉丝群体亚文化研究—以SJ粉丝为个案》
责任编辑：吴迪
校对：王若晞