申小龙：金石之交，正始之音——怀念祖父和父亲的书画挚友喻蘅先生
（题记：本文是4月20日上午在复旦大学纪念喻蘅先生诞辰100周年会议上的发言。喻蘅是复旦大学教授，复旦大学书画篆刻研究会会长，长期担任复旦大学校长办公室主任。2012年因病去世。）
知道学校要举办喻蘅伯伯诞辰100周年的纪念活动，心里很激动。在父亲和母亲去世之后，我一直没有勇气，也没有时间，去整理父母乃至祖父母“牙签万轴”的遗物。我知道在他们留下来的浩繁文献中，一定有他们的挚友，也是我敬爱的长辈喻伯伯的诸多笔墨。
喻伯伯是父亲最信任的朋友，也是真正的艺术知己。喻伯伯和祖父、父亲有很深的交往。二十多年前上海古籍出版社出版祖父和父亲合著的《山水画技法》（全二册），为这部著作写序的就是喻伯伯。
在这篇序文中，喻伯伯说，早在十多年前，也就是上世纪八十年代初，他受复旦书画研究会和校留学生部的委托，专程到愚园路祖父母的寓所，诚邀祖父来复旦讲学，并获赠祖父的名著《山水画基础技法》。
从这篇序言，我一下子想起那还是我在复旦本科毕业读研期间，和喻伯伯一起坐小轿车接爷爷到复旦讲学。爷爷在那次讲座中，谈到中国山水画的结构，用了一个术语“散点透视”。我坐在台下听着听着，忽然意识到中文的结构也是散点透视，而西文的结构是焦点透视。由此豁然开朗：中国的语言和文化艺术在思维方式上是同构的。
这是一个极其重要的发现，从此我把汉语研究的理论基础从西方语言学转移到中国文化上来，建立了具有中国文化特色的汉语汉字理论——文化语言学。
这一突破在国内外引起巨大反响，触发了文化语言学中国潮。季羡林先生多次撰文支持我的语言研究文化认同的观点。德国汉学家在九十年代初特意来复旦找我深谈，并在各地作了大量的调查研究，回去后写了一本40万字的德语专著《中文的中文性研究——申小龙与文化语言学》。而这一切，都源于喻伯伯代表复旦对祖父的一次邀约。
从那次邀请开始，祖父、父亲就和喻伯伯、和复旦建立了长期、深厚的情谊。在父亲的遗物中，我发现了1995年复旦校庆90周年，校庆办公室发给父亲的征求画作的函件，盖的章是复旦大学校长办公室，我知道这就是喻伯伯发出的。
至今复旦档案馆还珍藏着爷爷和父亲的画作。
2018年复旦大学档案馆举行馆藏精品书画展，邀我参加开幕式，并摆开纸砚，请我现场题字。我写了“西泠三代复旦情”七个大字。当天的澎湃新闻报道说：“身为复旦大学中文系教授的申小龙，祖孙三代都与复旦有很深的渊源。”而这样的渊源，正是喻伯伯建立起来的。
（复旦大学档案馆收藏的祖父画作）
（应复旦档案馆邀请为馆藏精品书画展题字）
我深感遗憾的是，爷爷和父亲在世期间，我专注于自己的教学科研，很少参与他们的事情，只知道他们有很多朋友，例如顾廷龙、陈从周、苏渊雷、田遨、邓云乡、周道南等等，其中喻伯伯是最亲密的。在父亲留存的信函资料中，我看到喻伯伯为祖父逝世写的挽诗，喻伯伯写给父亲的许多诗作、画作和赠送的著作。
（1994年喻蘅先生给父亲写的贺年卡）
喻伯伯有一封信告诉父亲：
“二伽兄：九三年如皋之游偶作小诗五首，投晚报被登在报尻之下角。不意竟惹得张中行老先生不平之鸣，写下此篇带有充沛盛情之评论。弟与张老素昧平生，亦不知竟有此番延誉之深情，蒙友人翻印示我。忆当年曾与吾兄有同游之乐，特再复印寄奉，一粲。”
张中行的文章题为《如皋与正始之音》，收在他的《说梦楼谈屑》一书中。文中说他偶然翻看报纸，发现《新民晚报》1993年6月27日《夜光杯》专栏左下角有个小长条，是五首旧诗，即喻伯伯的《如皋揽古》。张中行说他对旧诗有感情，看到“这篇小作向隅，心里就不免有点那个。抗议之法是反要尽先看，而一看就大有感触。所感，轻的是重温有些旧事，可以自怡悦；重的是诗好，很想抄一遍，与同好共之。”
张中行全文抄录五首诗，盛赞喻伯伯的诗“念几句，觉得好，而且不是一般的好”，不像一般报刊上的旧诗，不是格律有问题，就是掺有时代八股水分，把诗意挤跑。“这几首不然，格调，还有唐人遗韵；词句，都是诗的，尤其意境，幽情思古，使人至少能忘掉市井，……可说是有大的移情或净化力量。”
张中行感慨道：
“人生是短暂的，减去为柴米油盐而挣扎，为争名夺利而愁苦，剩下的时间还有多少呢？应该精打细算，那就还是挤出点时间，念念可以称之为正始之音的像以上抄的那样的诗吧。”
我想，正始之音，不仅是张中行先生对喻伯伯诗文“纯正乐声”的高度褒奖，而且是对诗作者高尚人格的充分肯定。
（喻蘅伯伯（右）与父亲在江苏如皋游览中合影）
2002年9月，父亲因病去世。母亲邀请喻伯伯撰写了长篇墓志铭，刻在福寿园的父亲墓碑上。次年我从父亲二百余幅画作中选出具有代表性的80幅，由上海古籍出版社出版《西泠墨韵——申二伽国画选集》。喻伯伯为画册题写书名，并和著名书画家钱定一、著名书画评论家田遨一起，为每一幅画作点评。父亲和喻伯伯这一对书画挚友，在艺术人生上永远走在了一起。
（喻蘅伯伯为父亲墓碑撰写的墓志铭）
在父亲去世之后，我经常去复旦第九宿舍看望喻伯伯。很巧的是，九舍也是我的导师张世禄先生居住的地方。喻伯伯谦和洒脱的音容笑貌，至今历历在目。感谢复旦老干部党委书记、退休工作处处长周桂发老师邀请我参加喻伯伯诞辰100周年的纪念会，这给了成天忙碌的我一个十分难得的机会，坐下来静静翻看祖父和父亲母亲遗留的大批资料，重新梳理他们和喻伯伯的深情交往，把一个个珍贵的记忆系连起来。
由于一时无法翻遍全部资料，我能够给纪念会提供的仅仅是老一辈金石之交的雪爪鸿泥。期待在不久的将来，我能用更多的文字，纪念我的母校复旦大学和我们祖孙三代的历史渊源与深厚情感，而串联起这一切的，正是我敬爱的喻伯伯。
附：本文提到的喻蘅先生五首七绝：
如皋揽古
（一）
长红小白斗湘桃，映日笼烟柳万条。
询问玉环河畔路，行人争说冒家桥。
（二）
古宅深藏曲巷深，凭谁问询影梅庵？
朴巢遗墨婵娟画，洗眼澄怀助雅谈。
（访冒家巷辟疆故居获观硬黄本巢民墨迹及传董小宛画。）
（三）
文会东南迹已陈，名园名士梦如尘。
钵池春水平如镜，犹待晨妆照丽人。
（洗钵池原为宋中禅寺遗迹，后为水绘园一景。池畔有清人就园址重建之水明楼，今陈列小宛文物。）
（四）
三白追怀画水村，迦陵雅记剩朝暾。
时贤能续文明史，再现风流水绘园。
（陈从周教授为皋市据沈复图及陈迦陵记文，规划重建水绘园。）
（五）
文化家声累代昭，一门词翰卓风标。
新篇叔子诗如海，妙笔何由佚雉皋？
（近读冒叔子诗稿，竟无如皋掌故及水绘园题咏，殊有遗珠之憾。)。
延伸链接：关于祖父
申小龙：听到祖父说中国画的构图是散点透视，我一下想到了汉语的句子！
【媒体关注】《倾听》之海上艺师申石伽——上海电视台艺术人文频道播出我院师生团队制作的纪录片
龚心瀚（中宣部原常务副部长）：岁寄西泠忆石伽——《西泠石伽书画集》序
《海上艺师·申石伽》预告—— 2017年1月5日 艺术人文频道 20点敬请“倾听”