处事待人接物，要和颜爱语

1 佛在经典里面教我们，处事待人接物，要和颜爱语。什么是“和颜”？古德说“内无妄染”，你的心里头没有妄念、没有污染，你表现在外面，自自然然温和，这就是“和颜”。

2 我们今天的容貌，表现得令人不敢接近，望之可畏、望之可厌，什么原因？我们的妄想杂念太多，一天到晚，是非人我、贪嗔痴慢不断地增长，这个容颜怎么能够温和？

3 什么是“爱语”？“爱语”就是真正爱护众生的言语。这个“爱语”不是指说的话好听，不是的。父母看到子女做错事情，呵斥他，责骂他，那是“爱语”；你要不爱护他，你不会去责备他，所以，“爱语”是真正爱护他。

4 他行善，他有善心善行，我们勉励他、奖励他；看到他起了恶念、造了恶业，一定要训斥他、规劝他，希望他能够改过自新，这是“爱语”。“和颜”的意思也是如此。我们要顺从佛在经典上的教导，和颜爱语，常常关怀别人、劝勉别人、安慰别人、帮助别人。

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《 大经科注 》

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》流传至晚清民国时期，版本众多，夏莲居老居士会集二十余种不同译本和版本，一生致力于校注该经并分章次，使其遂成定本。

黄念祖师从夏老居士学习净土秘要，对《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》进行了详细的注解。

当代大德净空法师在前两位大师会经和注解的基础上，对该经进行详细的科判，即剖析了该经的段落层次、章法结构，使得该经面目终于齐备。本书将三位大德的功绩合为一体，便于读者查阅并广泛流传。

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