《群书治要３６０》学习分享（第 64 集）- 蔡礼旭老师
“用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”
— 《群書治要》·魏征（唐）
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净空老法师：传统文化救世宝典《群书治要》
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《群书治要３６０》学习分享（第六十四集）
蔡礼旭老师
168.《彖》曰：天地之道，恒久而不已也。得其所久，故不已也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道，而天下化成。言各得所恒，故皆能久长也。观其所恒，而天地万物之情可见矣。天地万物之情，见于所恒也。（卷一 周易）
【白话】《彖传》说：天地的运行规律是永恒运行，没有停息。日月得到天的承载，而能长久照耀天下；四季往复变化，所以能永久生成万物；圣人长久地推行其道义，所以能教化天下以成盛世。观察其所以长久之理，天地万物的情况便可以知道了。
169.圣人贵恒，恒者德之固也。圣人久于其道，而天下化成。未有不恒而可以成德，无德而可以持久者也。（卷五十 袁子正书）
【注释】恒者德之固也：出自《易经·系辞传下》。圣人久于其道，而天下化成：出自《易经·恒卦》。
【白话】圣人贵有恒，有恒方能使德行坚固。圣人长久坚持德教，天下的教化才可成功。没有不长久坚持而可以成就德教的，也没有无德而可以长治久安的。
170.夫节士不能使人敬之，而志不可夺也；不能使人不憎之，而道不可屈也；不能令人不辱之，而荣在我也；不能令人不摈之，而操之不可改也。（卷五十 抱朴子）
【注释】节士：有节操的人。夺：用强力使之动摇、改变。亦谓由于强力而动摇、改变。摈：音bìn。排斥；弃绝。
【白话】有节操的人，不能使人尊敬自己，但他的志向不会受强迫而动摇；不能使人不厌恶自己，但他的道德准绳不会被折服；不能令人不侮辱自己，但人格的尊荣永远保存在自身；不能令人不排斥自己，但他的节操始终不变。
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群书治要360 全三册
本书是中国古圣先王修齐治平之智慧、方法、经验、效果的集大成之作，亦是历经千万年考验所积累的文化结晶。这部宝典既能帮助唐太宗开创“贞观之治”，也能为当今各阶层领导者提供可贵借鉴。对于不同领域、不同身份的社会大众，本书也是修身、治家、处事的智慧源泉。
《群书治要３６０》系列书，即从《治要》中精选出最精彩、最适合当前社会迫切需要的３６０小段，加以注解、难字注音，再翻成白话文，每年出一册，便于大家每天学一段；将整套书概括为六条大纲：君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨；每条大纲下，又归纳了《治要》论述的相关要点作为细目，希望本书的纲目，对于读者领纳《群书治要》全书的精神，亦能有所帮助。目前已出版三册。
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