女德教育 | 专题
家教之中，母教最要
治国平天下之权，女人家操得一大半
教子为治平之本，而教女为尤关切要。以女有相夫教子之权，女若贤善，则其婿与儿女皆贤善矣。故又曰，治家平天下之权，女人家操得一大半，乃真语实语。欲家门兴盛，子孙贤善，当以吾言为圭臬，则所求皆得矣。（印光大师开示）
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女德 | 发自内心地尊重所有人，才是真正有教养的人
发自内心地尊重所有人，才是真正有教养的人
在学习《女论语》当中，我们多次看到“莫学他人”四个字，意思是，不要向那些不懂得礼节的人学习。这是警示我们，嘴里切不要常挂着“她们都是这样做的”，我们要学习那些知书达理、有礼有节之人。
“莫学他人，抬身不顾”，当客人来到我们家，我们要立马起身迎接。即使来的是你的晚辈，或者是我们熟悉的人，也要站起来迎接他们。
这一条看似简单，可是仔细想想，还真的难以做到。比如现在，当我们听到门铃的响声、敲门的声音，就要立刻站起来迎接客人。这样做，会让人感觉到我们家的氛围是其乐融融的。因为只有善待自己的人，才能够善待别人。而且，我们自己也常常会因为这样一些做法而更加发自内心地去尊重别人。
“接见依稀”，意思是当客人来了以后，我们接待不周到，有所怠慢。“有相欺侮”，则是对客人冷落、瞧不起。客人的身份比较低贱，或者家境比较贫寒，一不小心我们就怠慢了，这都是不对的。
如果我们因为客人身份的高低贵贱而产生了分别心，招待失礼了，彼此的心就渐渐疏远了。对待朋友，招待客人，我们都应当一视同仁。古人讲的“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，说的就是这个道理。
广东卫视有个观察与思考人性的节目叫《你会怎么做》，其中有一期是，看到一个流浪汉在餐厅被驱赶，你会怎么做？
有些人看到旁边坐的是一个肮脏的流浪汉，就悄悄离开了。店长一看，马上出来驱赶流浪汉，即便流浪汉给他钱，他也不让流浪汉在这里吃饭。最后，终于有人勇敢地站出来，邀请流浪汉与自己同桌用餐，并将自己盘子里的披萨分给了流浪汉。还有人对店长说：“这个流浪汉是我的朋友，你不能赶我的朋友出去。”等店长走开了，他悄悄对流浪汉说：“以后你进餐厅，要把脸洗干净，要讲卫生，这样才能够得到别人的尊重。”摄像机非常真实地记录了一个又一个这样的片段。
在公共场合，有人接纳这位贫穷而又肮脏的流浪汉，并称之为朋友，这就是平等待人，由此我们也看到了一个人内在的涵养。
还有一则小案例，说的是被称为“经营之神”的日本松下电器总裁松下幸之助先生。有一次，他在一家餐厅招待客人，点的是牛排。等六个人都吃完了主餐，松下幸之助先生要求与做牛排的主厨见一下，还特别强调不要找经理，找主厨。
助理意识到松下的牛排只吃了一半，心想：一会儿的场面可能会有一点尴尬吧？主厨来了，他知道这位客人来头很大，不知道是不是牛排有什么问题，心里非常紧张。可没有想到的是，松下先生说：“我的牛排只吃了一半，原因不在于你的厨艺。真的，你做得非常到位，很好吃，是一位非常出色的厨师。但是我已经八十岁了，胃口大不如从前，所以今天只吃了一半，请你谅解。为此，我要当面向你解释一下，因为我担心当你看到只吃了一半的牛排被送回厨房时，心里会难过。”
这样一个小小的细节让我们明白，无论何时何地，我们对任何人都要以礼相待。有一句话说，一个伟大人物的伟大之处，就表现在他对常人的态度上。“人无礼无以立”，我们要从点滴做起。待客之道，就从平等待人开始吧！
摘自《女人的活法：芳姐细讲女论语》
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