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民国 | 大师辈出 文化变革的年代
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居士亭
不取一毫为己用
惟利天下诸众生
民国启蒙修养教科书 | 民国老课本
因着一份责任感，编写教科书之人皆是当时著名的知识分子、社会精英。蔡元培、张元济、王云五、顾颉刚、叶圣陶、丰子恺、朱自清、夏丏尊……
民国是一个动荡的年代，也是一个文化大变革的年代，既承袭了传统文化的风骨，又带有面向世界的开明，两不隔绝。
他们将德育放在首位，却不过多说教，从儿童视角，让孩子们在日常点滴中明白责任和担当。
他们将民族文化作为基石。儒释道的精华思想，文学、书法、绘画集于一体的中华审美，极具中国特色和中国气派。他们的文字，寥寥数笔尽显中文的魅力，处处透着自然和纯净，让人心生光明。
民国年间，兵荒马乱，但教育未废止。上有信念，下有常识，这些教化感人的民国课本集二者于一身。于沧桑百年后愈见纯真。今天与当友们一起走进民国的老课本！
课文选：河中两舟
高僧称：“世俗江面上只有两条船，一条是名，一条是利。”孩子说：“江面上有大船也有小船。”教育家看到的是：顺风船和逆风船。只要得法，都有彼岸。
课文选：勿贪多
母告诫儿，人民告诫官员，同样的话：“汝勿贪多。”可当“文革”中造反造成了“子教三娘”，可当县官高堂高坐坐成了父母官，手伸多长，拳攥多多，都不奇怪。那该是历史小儿手痛心急大哭的时候。
课文选：食笋
父子居家情景对话，一语清新，盈盈可握，如雨后笋芽。生活亦俗亦雅，雅如苏东坡，俗如东坡肉。有民谣称：住无竹而俗，食无肉而瘦，若要不俗也不瘦，竹笋炖猪肉。常被喻为新生事物的雨后春笋，鲜嫩嫩、脆生生，可佐餐时代。
课文选：写生
画中人，人中画；野花一枝，姐妹俩儿。写生生机勃勃，绘画画里乾坤。李叔同曾作歌曲《春游》：“春风吹面薄于纱，春人装束淡于画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄，柳花委地荠花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。”花儿是姐妹的画帖，姐妹是天地的画帖。
课文选：读书
上苍托先生转交学生一把钥匙，一把打开书房、教室、眼界、心扉的钥匙：读书。两个字、一件事，贯穿一辈子。当年的学堂乐歌有唱《读书》：“学生学生学生，读书要用心。平上去入四声，字字要彻清。音要准，读要勤，讲解要分明。字音字意要留心，进步自胜人。”但，“不读书不能成人”。
史书印证：不读书、不能读书、不尊重书、多禁书的朝代，人非人。
课文选：逐雀
丰收的黄昏，小雀、童子相继出场。面对争食麦粒的小雀，童子只是拍手噪逐。如田间稻草人，只阻吓，不杀生。各有活法。在有矛盾的交汇处，留白天地宽。无需龙威震怒，麻雀虽小，五脏也盛有忧喜悲念惧。
课文选：贾易
母子守爱怜，冬夏生春秋。记得古人有诗：“以我三句两句书，累母四更五更守。”沉郁深切，切入肌肤。许多成大业者，曾经孤儿寡母。物事颠簸，终归平衡；人间得失，悲喜转换。萧索尽头是寥廓，春在村头荠菜花。
课文选：插秧
二三寸秧针，分列成行，缩影成中国阡陌纵横、汗水雨水的农业社会。五代后梁布袋和尚有诗云：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”满田的粮食、希望和禅意。
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