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71岁老人家中猝死，6岁孩童独守空门
文章转载自公号 雾满拦江 ID：lwwuwuw
不敢相信，因为消息太惨烈。但很快，这条难以置信的消息，被证实了。
湖北十堰，封城第三十天。社区工作人员敲开一扇门。这里居住的，是一家厂子的退休职工，姓谭，生于1949年10月，今年71岁。
工作人员问孩子：爷爷在哪里？6岁的孩子回答：已经死了。
死了？工作人员万难相信，但很快，他们在卫生间里，看到了老人的尸体。口角泌血，遗体上盖着条被子，是6岁的孩子，给死去的爷爷盖上的。
问孩子为什么不出门寻求帮助，孩子回答：爷爷不让出去，外边有病毒。
医院判断，谭老伯应该是冠心病发作，属于心源性猝死。老人家距医院只有1.1公里，开车只需要4分钟。如果不是疫情摧毁了我们的日常生活，老人根本就不会死。
老人去世后，6岁的孩子就在这间屋子里，咀嚼饼干存活。如果不是社区人员登门排查疫情，还不知道老人要在家中曝尸多久。更不知道6岁的孩子，会不会吃光饼干后，再出什么意外。
不要说6岁的孩子，纵然是心智健全的成年人，在如此惨烈的场景面前，也会心惊胆战。
这就是疫区，就是2020年湖北人所面对的、残酷现实。
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正是这些被剥夺了其他人正在享有的生活的人做出牺牲，疾病才得以被阻止传播，他们是在为人类作出伟大贡献。
牺牲两个字，是何等的沉重！那是血的代价，那是泪水流干的哀伤。那是6岁的孩子，心中永远无法痊愈的痛！
十堰事件曝出，网上有人问：孩子是跟爷爷在一起，那么孩子的父母呢？
这个问题，最适合我的一个朋友来回答。这位盆友，他最近摊上两件事儿：
一是妻子怀孕，需要他陪护，去妇幼保健院孕检。二是他的父亲住在另一个小区，前段时间扭伤了脚，需要他每天去帮助买菜做饭。所以他每天要出门，和妻子两个人出小区，还要进入另一个小区。
但，疫情来袭，当地拉响公共卫生一级警报，社区采取封闭式管理，居民禁足，每家每日只允许一个人出门，购置生活必需品。
这货顿时就麻爪了。他的生活和禁令发生冲突。他必须要出门，两个人出去，还要突破封锁，进入父母所在的小区。
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但疫情防控人员并没有临机裁决权。政令制定并下达，是有一个隐含前提的：假设所有人都体壮如牛能够自理。
疫情期间的进出，成为高人际磨损的苦差事。
如果他未能突破封锁，独自孕检的妻子出点什么事儿。又或是卧病在床的父亲出点什么事儿，所有人都会假装疫情不存在，理直气壮的质问：这个女人的丈夫在哪里？为什么撇下妻子不管？这个老人的儿子在哪里？为什么不管养大他的亲爹妈？
所以他必须要突破封锁。
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绝望之下，这货忽然间灵光闪现，高叫一声：我要报名，我要做个疫情防控志愿者！
这个可以有！社区正面临着人手不足的窘况，他做为业主愿尽一份力，社区是鼓励的，于是这货趁机假公济私，但是他注意到：
并不是每个人，有这种应变的脑力，同时也有在冰天雪地站大半夜的体力。
比如十堰那位谭老伯，空巢老人，留守儿童，他们是最需要保护的弱者。他们弱就弱在人际能力不足，而这节骨眼上，人际能力意味着存活力。
禁令，于强者而言，只是有点不方便。禁令，于鸡贼的智者，甚至可能是个机会。但对于弱势群体而言，不啻于雪上加霜。
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战争归战争，但不能打无意义之战。此次战疫的根本目的，是最大程度地保护我们自己，万不能在病毒干掉我们之前，我们自己先灭了自己。徜如此，那可真是亲者痛而病毒快。
被困于武汉城中的女作家方方说：检验一个国家的文明尺度，看就看你对弱势人群的态度。
方方的意思是说：政令应以孤老与幼弱人群划线，相应投入求助资源。而不能以强壮者划线。
以强壮者划线，那就是管制思维。你一个壮汉，出门一次能扛十天的食物回来，现在让你一天出去一次，够意思了吧？
你说啥？你说你一个人出去还不够，非要俩人出去？啥？你出去不是购物，是去另一个小区溜弯？你咋这么能添乱呢？是不是非得把你拘留10天，你才懂得守规矩？
唯有以空巢老人、留守儿童这些弱势群体划线，小区的封禁才会真正有意义。至少，体制要守护的不止是健康人群，还要统计孤弱无助者，给这些人提供相应的生存与医务资源。
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方方说：时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。
方方还说：我记录下这些细碎，是要告诉那些有罪的人们，不是只有死者和病人承受了灾难，我们所有的普通人，都在为这场人祸付出代价。
这个代价，就是让我们从此明白过来，抗疫也好，民生也罢，政务的主旨是民众的福祉。如果有一个孤弱者，在这个过程中受到了伤害，那就意味着全部。
因为我们每个人，都是孤弱无助者，我们的人生观念与态度，构成我们的命运。我们扔出去的每一块石头，掉落之时终将砸到我们的头上。
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让心智与品味同在 本文图片源自网络