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其他
美国的政治正确已到了荒谬的地步
政治正确在1980-1990年代微澜初起,奥巴马在总统任上大力鼓励。奥巴马说美国人必须有礼自制,尊重其他人的信仰,不要用言论冒犯他人。
政治正确将不同观点定为偏见、不当和不合理。要求人们小心谨慎,自我审查。政治正确其实是一种审查机制,打压民众说出真心话的自由。
以礼貌和社会和谐为由,伤害言论自由这种基本民主权利;而思想自由和言论自由是所有人都该享有的权利,就连不当的或偏见的言论,也应受到言论自由的保护。
政治正确自我规范也就罢了,如果强迫他人施行,就成了暴政。强迫的方式是通过街头暴力,群体压力,集体胁迫、示威呐喊、网络暴力、舆论压力、同侪压力和解聘逼人就范。政治正确暴政正在席卷美国。
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加州佛雷蒙华人市长在游行人群“跪下来”的喊声中,坚持了一天,不得不抛弃尊严,双膝下跪。
洛杉矶银河足球队队员卡泰的老婆在网上谴责乘乱抢劫的行为,放了一张一个黑人抢Nike鞋的照片,那張照片上原有几个字:black Nike matters。
尽管卡泰表态并不认可妻子的观点,但他仍然受到部分球迷的攻击,接着卡泰就被解雇了。你自己小心言论还不够,你家人的言论也会让你丢掉工作。
斯坦福大学的麦康奈尔教授在上课时,引用了一段18世纪的话来描述当时的种族歧视,其中有那个N-word,被学生举报并批评,引起轩然大波。
在标榜学术自由的斯坦福,精英的学生容忍度这么差,感情这么脆弱,不懂引用不是说者的本意。难道白人生来就有原罪。以后学术研究怎么进行?
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历史文化遗产也成了政治正确的目标,用现代人的政治观点来衡量历史人物的政治正确。
许多历史人物的雕像被推倒、砍头或喷漆,包括哥伦布、美国南方邦联总统戴维斯和比利时国王利奥波德二世,HBO将奥斯卡得奖影片《飘》下架。
电视上示威群众拦住过往的车辆,逼着司机说“Black lives matter”,如果不说,就不让过。
谷歌宣布取消黑名单和白名单,改为屏蔽名单和允许名单;因为一篇报道不合时宜,《费城问询报》总编辞职;因为一篇评论文章站错队,《纽约时报》社论版编辑辞职。
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尤其是最近几年,政治正确赢得了绝对话语权,主流媒体都以政治正确审查言论,推波助澜,小题大做,上纲上线,把每个个体事件都上升到制度层面,动辄扣帽子,打棍子,搞得人人谨小慎微,噤声失语,涉及话语成为雷区,触则身亡。
政治正确已经走火入魔。刚开始只是为了避免对某一群体的冒犯或者避免他们陷入不利境地。
现在更走入极端。如果你不偏袒这一群体,不同意给这一群体特别照顾,不肯使其处于更有力的地位,或者仅仅因为你不表示支持,你就是政治不正确。
所有其他民族必须给黑人优先权,如果讲所有民族平等,不承认黑人优先,就是政治不正确。
这个时代理性尽失,冷静沟通不敌激情煽动,踏实政策不敌空洞响亮的口号,真相不敌虚假煽情的伪新闻。
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就像鲁迅批评道学家“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交”,他们不能以平等眼光视一切人,看一个人首先看到的是皮肤的颜色。
看到的是自己种族的高贵,看到的是不平等,才有意识或下意识地刻意降低自己的种族和抬高黑人。比起白人至上主义者的种族歧视,他们更加虚伪。
标榜鼓吹多元文化的左派,对异己意见最不宽容。他们以精英自居,占领道德高地,对异己意见群起而攻之。纽约大学有一位教授表达自己对政治正确的看法,被学生轰出教室,不得不带薪休假。
他们更不遵守民主程序,更喜欢街头政治。说白了,就是以政治正确的名义,施行暴政。
左翼认为政治正确因为其貌似正确可以压倒一切。可是在政治正确之上,还有一个更正确的人道主义:即所有人的人权、尊严、平等、公平和正义。
五味印象社
五味印象
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