传统武术实战起来场面还真难看，类似的60年前就上演过一回

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最近中原武林颇不平静，一段格斗视频在网上广为流传，视频中，微博认证为“什刹海体校散打教练员，MMA(综合格斗)最早运动推广人，MMA综合格斗教练”的徐晓冬，仅用10秒就放倒了“雷公太极”的练习者。

在视频中，号称“搏击狂人”的徐晓冬在比赛刚开始时一拥而上，拳脚并用迅速将“雷公太极”放倒，继而一顿老拳胖揍。练习者伏倒在地，只能埋头掩面毫无还手之力。

在大家的心目中，“太极”不应该是这样的么：

这场比赛完全不像是武林宗师的对决，看上去更像是一场街头烂仔打架。

这还不止，今天凌晨，徐晓冬“发布一条最重大的消息”，宣布单挑更多的武林掌门人，规矩是“不带任何护具，无限制规则可以踢挡插眼等，10分钟内分出胜负，如未分出胜负则平局”。

看来中原武林一场浩劫在所难免。脑补一下大概的情节就是：

某年某日，一个不知名亦不知从何而来的“邪派高手”，陡然向中原群豪广发英雄帖：约定月圆之夜，华山之巅，一论高下。

华山派的圆通大长老接帖后冷笑一声：“这是哪里来的无知小儿，竟敢把我堂堂中原武林不放在眼里，老夫不教训这个宵小以后岂敢在江湖上行走？”

决战之夜，峨嵋派韵达师太、衡山中通大和尚、云南段式一阳指传人一点点大师……群雄毕集。

月光之下，只见那人身穿一身紧身衣，脸上毫无表情，只有眼神中的光芒就像是月光一样深邃透亮。

“兀那小儿，报上名来，老夫拳下不杀无名之鬼。”圆通大长老喝道，同时踏步向前。

“亚美利坚MMA小徐，”少年低吟着，“规矩：你可以任意拳脚，半柱香之下不分胜负算晚辈败阵。”

这激怒了圆通大长老，脚下不停功夫，一记“饿狼掏心”向少年疾走而去。

只见小徐不紧不慢，身子一弯躲过这一记，握紧拳头看准了圆通和尚的肚脐猛地一拳狠击过去。

“嘭！”圆通长老应声倒下。

战斗结束。

唉，都是看武侠小说看多的人。

有人问了，我们博大精深的传统国术，在实战中真是如此不堪一击吗？

我不懂武术不敢瞎说，广东自古就有习武的传统，比如说大家看的黄飞鸿、方世玉、洪熙官，这些都是根据岭南武林人物的故事改编的，比如黄飞鸿的电影从1949年由胡鹏在香港拍摄，自此这个IP长盛不衰大半个世纪。但从侧面证明了习武传统在广东根深蒂固，如今在佛山还遍地有咏春拳馆是为一证。

佛山咏春拳馆。自从《叶问》《一代宗师》之后，练习的人更多了。广东自古至今就有尚武传统

武术先是以强身健体作为目标，至于实战效果如何，比之现代格斗谁胜谁负，大家自己分辨好了。不要被武侠小说、功夫片的视觉效果被骗了。我想起当年老导演罗维跟李小龙起矛盾，李小龙嫌罗维不懂武术，罗维没好气地说：“要不是我的镜头调度，能把你的功夫拍得这么好看？”

也就是说，功夫片、武侠片始终是强调视觉效果，就算是李小龙这种已经够硬派的功夫电影，也还是有光影陪衬、后期剪辑的功夫在，千万不要将电影效果等同实战效果，这次的事件让人吃惊就在于，在强调体能、爆发力的现代格斗面前，传统的武术或者说技击，如此不堪一击，也是足够看客们深思一下。

“功夫再高，也怕菜刀”，我不期然想起了1954年类似的一个类似的事件。

众所周知，新派武侠诞生于1954年。

1954年韩战硝烟散去不久，作为内地的一个避风塘，香港迎来了难得的一段短暂的平和时光。

那年香港发生了一件事。当时在北方已经名声在外的吴氏太极拳代表、第三代传人吴公仪，挟其名气来到香港。他曾受聘于蒋介石出任黄埔军校的太极拳教官，在黑白两道都混得不错，南来之后更是受到香港武术界的敬畏。

吴公仪

吴公仪有点得意过头，说了一句：“我自北方走到南方，未逢敌手。”所谓强龙不压地头蛇，这一句刺激了澳门南派“白鹤三夫”之一的陈克夫，他回应说：“你由北至南未逢敌手，我由南至北也未逢敌手。”

陈克夫

两人一言不合在媒体上打起了口水战，最终发展到必须要来一发互相伤害比出个胜负才能下台了。

当时因为香港禁止公开拳赛，因此两人只能移师澳门打擂台分胜负。

消息一出，轰动整个华人社会。门票早被抢购一空，赛场新花园泳池附近的酒店也全部爆满，地下盘口也专门开设盘口赌二人胜负。

比赛当天是1954年1月17日，新花园泳池架好了擂台，现场近万名观众入场围观，座无虚席。

拳赛由澳门贤达何贤（前澳门特首何厚铧的爹）担任裁判，刚开始，吴、陈二人执武林之礼，握手后便拳脚相见。

在后来的武侠影视剧中，大家看到的都是所谓“招式”“气势”，但是大家看过这场拳赛的真实影像后，可能会大失所望了。当时电影制片厂拍摄了拳赛整个过程，被剪辑成纪录片。

这个珍贵纪录片，大家先看看，感受一下。年代久远画质渣，长10分钟——

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拳赛一共比了两个回合，刚开始大家还客客气气，小心翼翼互探虚实，但打架这种事，总是兜不住火气，渐渐地火药味升上来了，陈克夫攻势凌厉，吴公仪步步紧逼，一个起手打中了陈的鼻梁，陈马上血流如注，吴也没有讨好，嘴角见血。

到了第二个回合，何贤见两人都真动了手脚，赶紧圆场，宣布比赛结束，宣布双方“不胜、不和、不负”，白打了一场。不过比赛为当时香港石硖尾贫民区大火灾民筹了款，也算是做了大好事。

吴、陈二人倒没有因此反目，反而不打不相识成为了至交。其后二人在港澳共同大宴各方好友，一时被称之为武林佳话。

这段拳赛前后，港澳报纸上大量跟进报道，有的报纸还为此出了号外，也一时洛阳纸贵。

比赛最重要的影响是，由此催生了影响华人社会大半个世纪的武侠小说浪潮。当时《新晚报》的编辑罗孚见气氛如此浓烈，立刻捕捉到了机会，延请当时《新晚报》的编辑陈文统趁热打铁连载武侠小说。

陈文统是南来才子，比赛后三天即1954年1月20日，以“梁羽生”之名写了《龙虎斗京华》在《新晚报》开始连载，大受欢迎，连载一年有余。

长达一个甲子有余的武侠热潮，由此而起

如果不是这场拳赛，也许就不会有日后的“新派武侠小说”，也不会有金庸。

金庸紧跟梁羽生其后写了《书剑恩仇录》，他曾经说过，这是一个很偶然的机会，如果不是武侠小说，他或许也会写其他的文艺小说、爱情小说。

半个世纪后再来看这场拳赛视频，格外感叹：你对国术的实战是否会有所改观？讽刺的是，这场比赛，激发了大半个世纪中国人的武侠热潮，所有YY，正是由此而起。