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老佛山的那些事儿——(一)祖庙

佛山人 话说佛山
2024-08-31


[話說佛山]編者按:

這是“我佛是山人”十年前发表在“c2000.cn”上的帖子了,“十年世事几番新”,“人生能有几个十年”,話說佛山总脱不了祖庙,脱不了祖庙路。2020的祖庙和祖庙路都大变化了,大家日日见。十年前的祖庙和祖庙路怎么样?你未必知。读此别有一番滋味在心头,是乡愁。因此就辑此,以飨读者。


老佛山的那些事儿

——(一)祖庙


(我佛是山人 / 文)


前言


我们身处的佛山,号称中国四大古镇之一,据史料记载,自北宋开宝三年(970年)称为佛山镇,至今刚好有一千零四十年的历史,虽然比不上西安,洛阳,开封,杭州这些在全国甚至全球都排得上号的古城,。

仁者见仁,智者见智.本人无力抗据对旧城的大拆大改,叹息着老城在消逝的同时,只有记下一些老佛山的事情,提供给大家作茶余饭后的回味佐料,希望未致浪费大家的时间。2010-8-15



祖庙(1)

说起老佛山的事儿,不能不说到祖庙.祖庙现在的地盘,比起上世纪六十年代,足足扩大了起码一倍以上.原来的地盘小得十分可怜.从正门处开讲,祖庙售票处以及曾做过酒楼的这一片,原来是旧民居.祖庙过去的售票处就是门口的验票亭.1988年扩建图书馆时,顺带把这一片地皮也收归祖庙了,才盖起了售票处和后面的两层中式楼房.该楼曾用作展览场地,利用率不是太高,后来经过内部改造,办成"福林酒楼",经营早午晚三市,并且推消鸿茅药酒,车水马龙挺热闹的.酒楼保留了与祖庙相通的旁门,说是只要是在酒楼消费的顾客,进入祖庙可以免票.祖庙的游客也可以进酒楼吃喝,凭原票可重新进庙,无须重复购门票.酒楼派有专人看守这个旁门,但生意好人手不足时,守门人也抽走去帮忙了,形同虚设.由此,很多熟悉这一通道的市民,利用这处旁门带人进入祖庙参观,影响了祖庙的门票收入.到底严重程度如何?外人不得而知.总之后来以其油烟污染环境和吵嚷的气纷与祖庙隔隔不入为由,把酒楼停办了.此处地方已丢空多年,未知下一步打算作何用途?但看来现在祖庙地皮大了,听说东华里片区改造,还要扩大祖庙,这丁点儿地方,有点顾不上了吧!


祖庙(2)

接着说图书馆以东(背后)包括现在黄飞鸿纪念馆这一片.在图书馆新楼建成后,这一片仍旧是民居,记得从祖庙大殿往后走,过了庆真楼几十米,走廊尽头有一个小圆拱门,门外已非祖庙管辖;沿走廊走只能掉头往西,通花围墙外也是旧民房.在此居住的市民,夜间既可以分享祖庙的宁静,白天又可欣赏公园内的红花绿叶,不亦乐乎!可惜好景不常,祖庙在政府的支持下,前后用了三十年的时间,采取逐步蚕食的策略,把这一片地皮,也收归到自己囊中,手段的确非常高明.现在新文街以南,已全归祖庙.从图书馆三楼书库窗口看下去,祖庙还收藏了许多从旧建筑拆下来的砖瓦石构件,可以看出,他们对将来继续扩建祖庙,是早有准备,而且在多年前已开始备料啦.祖庙扩建,对市民来说,有喜亦有忧.喜得是:祖庙扩建后,自然会增加其可观性,不似现在,带人游览,不用花一个小时就看完了,总感觉祖庙太小啦.忧的是:将来门票或许要涨价,普通老百姓能承受得起吗?否则,只可望门兴叹,对百姓又有何益处呢?



祖庙(3)

再来说祖庙路泥模岗这片,这里从六十年代起,就不属于祖庙的地盘.<佛山市志>记载,1981年修复孔庙,划归祖庙管理.也就是说,过去孔庙也不是归祖庙管的.想想也对,儒家的孔圣人怎么可能归道教的真武大帝管呢,太搞笑了!祖庙曾有打算把泥模岗这一片也划入自己势力范围,悄悄地从孔庙围墙外向泥模岗建起封闭围墙,但遭到退休工人的强烈反对.刚建好的一段围墙水泥未干,就被人推倒,屡建屡推,雇请的工人在退休工人的围攻责骂下,难以施工,祖庙被迫停工.因为过去佛山城开放式公园基本空白,泥模岗上的凉亭,很久以来自发成为退休工人的活动场所,有打扑克和下棋的,也有唱粤曲的.如把这里也划入祖庙,他们又何去何从呢?再说,岗后有一处曾做过地下冰室的人防工事,如果将泥模岗划入祖庙,万一发生防空警报,祖庙商业区的人流如何顺畅地进入防空洞呢?作为市政府的官员,不能不考虑这个实际问题.可以这样说,泥模岗和人防工事,阻挡了祖庙扩张的意图和步伐,目前孔庙以南这一角,仍未划入祖庙的版图,实在是出乎祖庙领导的意料之外.


祖庙(4)

文革期间,祖庙正门处的双龙壁被省城来的红卫兵以"破四旧"为名砸毁,幸亏他们没有冲破两重庙门进入大殿,否则大殿里的东西就不会保存到现在.后来,双龙壁残存处只好以毛主席诗词来点缀,一直到拨乱反正,在市民的强烈要求下,1981年政府决定修复双龙壁.那时候,石湾老艺人刘传还在世,在他的指导下,双龙壁的陶塑得以恢复,双龙腾云驾雾,活灵活现,向世人展现石湾陶瓷浮雕传统技艺的水平.遗憾的唯独一点是,如今双龙吐珠的宝珠,颜色看起来不够鲜艳,偏带紫色,沉稳有余,生动不足,整幅作品,这里本来是点睛之处,与我们小时候看过留下的鲜红火球的印象有明显差距.听说是解放初的红釉配方及窑炉技术已经失传,试过多种方法,仍烧制不出令人满意的釉色,只好挑一个比较近似的装上去,经过多年日晒雨淋,颜色老化,老佛山来此游览,还是可从这处找出复建的破绽,难免会产生新不如旧的感触.



祖庙(5)

祖庙在文革后曾有很长一段时间,大殿不对外开放,原因未明.听说庆真楼的楼板和梁柱惹了白蚁,成为危楼也不开放,还不许游客向放生池里的蛇盘龟石雕抛硬币.当时门票很便宜,好象不超过一角钱.后来,约在1972年,大殿恢复对外开放,也允许向铜像和蛇龟石抛硬币了,但只可在三门台阶下露天的香炉烧香.当时的硬币最大面值不过是五分钱,工作人员对清理池子里的硬币没有一点积极性,日积月累,池底铺了一层白花花的分币,仍懒得去打捞.想想也是,可能辛辛苦苦捞起来一大筐,但数一数不过是几十块钱,不值得啊!港澳同胞进庙游览,发觉使用他们随身带来的港币硬币抛向蛇龟最为顺手,既有分量,又有准头.有的小孩发现了这一发财目标,很聪明的带上一支前头绑上鱼丝编织袋的细长竹竿,专门捞取扔在池底和九里香树脚的港币.从此,激发了祖庙员工收集硬币的念头.听说,后来祖庙员工所分奖金中,还带有港币,渠道来源就是这里吧?


祖庙(6)

祖庙曾有一段时间,大约是八十年代初,实行分段票价,进公园大门要买票,进大殿又须另购门票,这种赚钱方法,应该是从外省和京城的旅游点学来的,甚至还试过晚上开门,说是方便谈恋爱的青年男女.当时正门所装的霓虹灯,也许现在仍保留着呢?别看祖庙那么小,一点也不起眼,可它很早就成为全国每年游览超百万人次的旅游点,国家旅游局正式颁发了一个牌匾,放在园内何处?忘记了,以后大家进去可以留意观察.这样的游客量,在当年不但省内不多,在全国来讲,也可以与北京颐和园,安徽黄山等国字号旅游胜地相比高下,只略为比不过北京故宫而已.就算是老佛山,你也不一定知道它的经济收益是如此巨大!祖庙的门票价格,在三十年里不断飙升,从一毛到两毛,然后是五毛一元,两元,五元,十元,近年已升至二十元.虽然老佛山对此门票价令人有点肉痛的感觉,但看看每年大年卅晚在门外排队等着进去烧头拄香的,犹如人山人海,有谁嫌它贵啦?



祖庙(7)

报载:今天优越百货大楼拆完了,祖庙路恢复通车.随着东华里片区旧城改造深入,市民将很快看到下一步,祖庙将如何南扩.按照规划,祖庙将在建新路建起新的正门,使目前大殿座北朝南的格局,与大门方向统一起来.最近又有消息传出,玫瑰商场拆卸后,商场旧址和附近一片将辟为大型停车场,以后从人民路至建新路这一段祖庙路,划为步行区,禁止车辆通行.所有到祖庙的车辆,只能从汾江路进入停车场.目前祖庙门前狭小的停车位,经常被婚车队伍堵塞,影响游客大巴停泊的状况,将会得到很大改善.如此一来,祖庙内外的变化,又会是另外一番景象,另外一种气派!我们市民应该乐观其成.本人认为,如果将来建新路正门这边也设专停小车的地下停车场的话,就可极大地方便市民和游客,不管是前来参观或购物,不论从哪个方向进来,都可很方便快捷地找到停车位.如今,要想留住外地客人在本地消费,有没有停车场,已成为关键所在.如果开着车围着祖庙跑了几圈,还未找到停车位,冒着被罚的风险停在路边,吃过一顿饭出来一看,车头雨刮已压着一张牛肉干,你说车主还有心情继续消费吗?特别是驾驶旅游大巴的司机,影响的更是整车游客.


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