台湾节目介绍广东佛山祖庙

　广东省佛山市禅城区的佛山祖庙，是一座集明清古建筑艺术和佛山传统文化的民俗类博物馆，始建于北宋元丰年间（1078—1085年），明洪武五年（1372年）重修，到清代初年逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑，祖庙供奉道教真武玄天上帝（民间称为“北帝”）。

祖庙，是佛山的文化地标，不仅历史悠久，而且有大量的珍贵文化，有东方艺术之宫的美誉，尤其里面的三雕两塑都是了不起的国之瑰宝，几乎可以用移步换景，举目文物来形容，在前面的文章中，渝帆曾向大家介绍过祖庙的概况和里面的恢塑，今天接着为大家介绍里面的木雕。

木雕是祖庙三雕二塑之一，祖庙的木雕基本代表了佛山木雕的巅峰水平。佛山木雕有着悠久的历史，是“广派”木雕的重要产地之一，以红木雕刻为主，也有贴上金箔而成为金漆木雕的，在清代最为兴盛，佛山木雕尤以建筑装饰和祀神用品木雕最著名，如神案、彩门等，在祖庙也同样如此。

祖庙的木雕作品很多，几乎每一栋楼都有精美的木雕装饰，其中最著名的当属戏台和主殿，戏台上的木雕被人们称为万福台金漆木雕隔板，是祖庙内规模最大的一套金漆木雕，据说制作于清光绪二十五年（1899年），距今已有100多年的历史。

万福台木雕共四组、六幅，全部装置于分隔前后戏台的隔板正面，内容为“三星拱照”、“曹操大宴铜雀台”、“降龙罗汉”、“伏虎罗汉”、“八仙”等。除“曹操大宴铜雀台”为多层镂空雕外，其余都为高浮雕，雕工浑厚有力，风格豪放，是典型的佛山木雕作品。全部木雕均贴以金箔，使整个万福台显得金碧辉煌，光彩夺目。

除了万福台之外，个人觉得祖设最令人称道的木雕当属主殿内的清光绪漆金木雕——荆轲刺秦和李元霸伏龙驹神案两组木雕。神案正面为柚木镂空多层高浮雕，以粤剧人物造型为题材，左右对称，左边浮雕龙、虎、人物装饰，一蝙蝠呈吐舌状现出雕刻作者铭文：“黄广华造”；右边浮雕龙、凤、人物装饰，一蝙蝠呈吐舌状现出雕刻作品产地铭文：“本镇承龙街”。

神案的正面主体分为上、下两层。上层左右对称，中间为“赢氏”殿，表达荆轲刺秦"故事；其中的还有一幅非常精彩的对联：“瘦影在窗楼待月，凉雪满地竹笼烟”；

除了对联，木雕中还有几行铭文：

“掬虎穴兮入蛟宫功，仰天唏吁兮成白虹”；

“山然丹青有若此，不亦宜乎”；

“沐恩银行如意堂众弟子敬送”。

“风飃飃兮易水寒，壮士一去不复还”

下层左右对称，左边有“虎汤池”殿堂；右边有“绞金城”殿堂；中间镂雕“李元霸伏龙驹"传说：“元霸当殿伏龙驹，使唐朝免遭胡人侵略”。故事中的李元霸相传为唐高祖李渊的第四子，被誉为隋唐第一好汉。

在这组作品中，我们看到右下方有几个胡人东倒西歪，甚至跪地求饶，据工作人员介绍，当时正值外来侵略者侵略中国，所以作品中用胡人来隐喻洋人，刻画了几个深目高鼻的洋人，有的作献表状、有的跪地求饶、有的打翻在地，充分反映了佛山人民对帝国主义入侵的痛恨。

值得一提的是，在"琼华殿"上方的隐蔽处，还刻有"大明江山"四字，潜藏"反清复明"思想 ，主要是当时的清廷腐败，国人又被外国人侵略、欺负，所以当时的人们觉得还是明朝好，所以在这个不容易发现的上方，隐藏着大明江山的牌匾，如果不弯腰去看，根本发现不了。

神案除了正面的“荆轲刺秦"、“李元霸伏龙驹"外，根据铭文内容还反映了当时的文化、教育、财政、执法等各个领域。从这组雕塑中我们可以看到，里面的人物雕刻神态各异，栩栩如生，的确是木雕中的精品。

大殿内，除了神案之外，前殿和正殿上方均悬挂着一件金漆木雕彩门，前殿的金漆木雕彩门是清光绪二十五年（1899年）由佛山黄广华店铺制作的，呈花篮状，主体纹饰分上、中、下三层。上层是楼台故事人物，中层故事题材是“赵美容伏飞熊”，下层人物故事为“夜战马超”。正殿的金漆木雕彩门是清光绪二十五年（1899年）佛山承龙街木雕行“合成”店号的作品，题材上层为“擂台比武”人物故事，中层雕刻“魏仇伏貘”人物故事，下层人物故事似为“夜战马超”。这两组彩门也是佛山木雕的巅峰之作，每一件都非常了不起。

而在紫霄宫后面的一座独立建筑，却是整个祖庙古建族群里地位最高的，比供奉北帝的紫霄宫还高。甚至曾经是佛山的第一高楼。

这座建筑名为“庆真楼”，建于清嘉庆元年（1796年），距今已有220年历史，是祖庙古建筑群中年代最晚的建筑。它曾经是“佛山第一高楼”，“庆真楼观”曾经被列入“佛山旧八景”之一。因为清代时期，佛山很少有两层楼以上的建筑，加上庆真楼所处位置的地势较高，令整座楼的总高度达16.68米，登上庆真楼，整个禅城周边的景色尽收眼底，因此成为“佛山旧八景”之一。