从广州近期关于相亲和学区的两件事，看岭南文化中的敢为人先与人性化

微信丨935035656 企创网 2019-04-08

山川网：在近期全网刷屏的一篇《中国式相亲》的爆文后，紧接着相亲鄙视链的话题迅速占据各大新闻门户媒体头版头条，一时间最为触痛中国平民阶层的社会阶层固化与阶层间的鄙视关系，再次赤裸裸地被曝光于众。在这次的风波当中，京沪两地的户籍制度、排外心态被体现的淋漓尽致。接下来，小川截取部分原文中一些人物的真实对话，看看京派与沪派文化中的婚姻价值观——

“你们外地人怎么还那么多事儿，能找个北京的够不错的了，还挑什么啊。”

“我们家儿子不缺房子、不缺车也不缺钱，就是身高比她家要求矮了1厘米，她家就挑这挑那的，她家姑娘就那条件还挑什么，北京的不也才挣几千块钱么，他们家搞不好还是农转非呢，谁看不起谁啊。”

“他觉得，外地人挣再多也要背好多年房贷，万一对方父母是农村的，没有医保和退休金，生病照顾还要他管，以后有了孩子也不好上学，还得花钱报课外班，但找个北京的就省事多了。”

“我们不是看不起外地人，但有些外地人确实动机不纯，拿我们当跳板！”

“我们要做上海人，我们要找上海老公，我们要把那边房子卖了来上海，要在上海生第三代、第四代，要在上海生活下去！”

“外地人目的是什么？他们大量涌进北京，想尽办法跟北京人搞，占北京的便宜，占户口、占房子、占钱，什么都有了，最后又跟你离婚！”

“你什么条件都好，要是不属羊我肯定选你当儿媳妇了！”

“我要是跟你住到四环外，以后还怎么走亲戚！”

“房多了不起啊，指不定都在通县（虽然已贵为北京行政副中心，通州在老北京口中，只配叫“通县”），不照样娶不着媳妇！”

“门当户对很重要，在相亲中排第一位。”

在小川正在被北京和上海两座城市极端扭曲的三观所荼毒的时候，恰巧又看到了南都推送的一则关于广州相亲角的报道。非常值得欣慰的是，作为中国综合经济实力最强的省份，从古至今都重商重利的广东，反而三观却正了不少。接下来，我再截取部分本文中的一些真实对话，看看广州人是如何看待和理解婚姻的——

“我儿子85年的，就在这个公园附近的广东（邮电职业）技术学院读的书，现在在天河开了一家教育培训机构，自己做老板，主要做中学培训和成人培训。我们是广东湛江的，但我儿子大学毕业后就一直在广州了。你觉得怎么样？”

“我们自己是广州人，女孩子是不是广州人不重要的。”

“不是广州的，家里人来了，大不了就住另一套房呗，没关系的。”

“三十而立啊，再不结婚怎么行？现在找个姑娘，谈个一年，差不多就可以结婚了。”

“与北京相亲角里明眼的鄙视链不同，天河公园的相亲角相当平和包容。除了极个别因为位置不够而摆在台阶上的相亲表，其余所有的资料卡均被整齐的挂或是夹在红绳上，不论年龄、户籍及其他。”

“与北京的户口论、深圳的房子论相比，广州相亲角的条件要求里，学历被摆在了首位。”

“我是91年的，家里还比较开明，还没催婚。我自己也不排斥相亲，只要不是太正式，多认识个人，一起出去玩也挺好的。”

“以前一直都听说过天河公园的相亲角，今天顺路过来看到了，觉得挺有意思，正好我也单身，就顺便吧，一切随缘。”

为什么同为一线城市，同样汇聚了来自全国各地的大量外来人口，广州人对待婚姻的态度，就显得要比北京人、上海人开明得多呢？尤其是在针对户籍、房产的态度上，广州人的心态显然更为理性，三观也更为公正；反观部分北京人、上海人，尤其是老一辈土生土长的当地人，对于外地人的抵触和敌意已经是溢于言表，毫不遮掩了。这种极为偏执而深刻的被害妄想心理，其实从心理学上说，是极为顽固的自卑在作祟。哪怕明知自己的子女在学历、收入、素质等多方面都明显处于劣势，但是却把北京户口当作尚方宝剑，认为只要自己拥有北京户口，莫说自己的子女容貌、学历、收入都很普通，哪怕自己的子女身体有残疾，智力有缺陷，人性有病变，依然强过没有北京户籍的外地人千倍百倍。

当然，本文无意对这些已经无可救药的被害妄想症患者多加评判，因为多聊这个话题，只会让人觉得恶心和反胃。我们还是一起来看看，为什么在广州，或者说在岭南文化的影响之下，广东人对于婚姻以及许多新鲜事物的态度，都更为开明与宽容呢？小川认为，有以下几个方面：

开放风气

老的民间传说开始，就具有一种与众不同的开放心态，至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像，西来初地还有达摩祖师的遗迹。著名的岭南画派，就是在继承国画传统技法的基础上，借鉴了西洋画的技术而形成；饮誉世界的粤菜风味，不但吸取了国内八大菜系的技艺，也吸取了西菜烹饪之精要。特别是改革开放以来，广东人更发挥了这方面的潜质，在全国率先敞开大门，在对外经济、文化的交往中扮演了引人注目的角色，这并不是偶然的。

进取精神

岭南地区远离中国传统文化内核，处处迸发出一种超越“传统导向”的进取精神。郑信是在泰国建立吞武里王朝的广东人，而在近代文化史上，涌现了一批努力超越传统导向的文化名人，如岭南画派祖师高剑父，民主革命家孙中山，思想启蒙运动的先驱梁启超等，这些灿烂的群星，代表了岭南文化的思想，他们的言行与业绩，亦可见岭南文化的特异风格。

实利重商

广东得天独厚的地理条件，使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区，以珠江三角洲，韩江三角洲为中心向外辐射，特别是清中叶以后，随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加，刺激了当地商品经济的发展，除广州、佛山两大商埠外，潮汕商人的足迹，“上沂津门，下通台厦”，远至新加坡、暹罗一带，形成了当时商业系统著名的“潮州帮”（潮商）“广东帮”。商品经济的发展，铸造了岭南文化讲求实利实惠，偏重商业的倾向。

其实我们纵观北京、上海以及广东三地的企业和企业家，就会有所察觉：北京、上海两地的企业家，多半都是由全国各地企业家汇聚而成的，真正京籍、沪籍的知名企业家，我想基本上叫不上几个名字。而广东籍的企业家，显然就数量多上很多，单只一个汕头籍马化腾，就足以傲世中国互联网的半壁江山了。可是为什么，不像许多地方有钱后一定要炫耀到天下皆知，广东籍的成功企业家，一般都很低调呢？无论是腾讯的马化腾，还是顺丰的王卫，一来出现在媒体灯光下的次数较少，二来言谈举止也多半温文尔雅，很少攻击和批判同行同业？根源在于，被岭南文化深刻塑造的广东人，既有对文明先进坚定不移地追寻，同时也把低调沉稳作为了为人处事的基本准则。

而另外一件关于房产的热点新闻，再次将广州推上了风口浪尖，据新华社的消息：为加快构建租购并举的住房体系，广州市政府近日公布《广州市加快发展住房租赁市场工作方案》，并首次以政府文件形式提出保障“租购同权”，赋予符合条件的承租人子女享有就近入学等公共服务权益。为支持租赁居住方式，工作方案提出具有本市户籍的适龄儿童少年、人才绿卡持有人子女等政策性照顾借读生、符合市及所在区积分入学安排学位条件的来穗人员随迁子女，其监护人在本市无自有产权住房，以监护人租赁房屋所在地作为唯一居住地且房屋租赁合同经登记备案的，可安排到义务教育阶段学校（含政府补贴的民办学校学位）就读。

广州此举，可以说是在针对中国实行了多年的户口和学籍制度的一次改革探索。可能会有无数的人提出无数的质疑，但是却无法改变，广州在这件最为全国人民关心的教育热点问题的态度——改革弊政，靠的从来不是口诛笔伐，开会讨论，而是实践探索。我们先不去讨论这项新政在实践中会遇到多少的阻碍和问题，甚至也不必过分担心新政最终能否取得世俗理解的成功。单单这份敢为天下先的勇气和魄力，就已远远将一些地主老爷派头的城市政策制定者，远远的抛在了脑后。

务实、开放、兼容、创新，正是靠着这样的岭南精神，广东才得以做到在改革开放后的三十多年间，经济得到迅速发展，成为中国经济最繁荣的省份。而如今的广东，依旧不改初心，始终在改革和创新上付诸全力，不空谈，重务实，并且海纳百川，接受所有赞誉和诋毁。我想，拥有这样精神风貌的一群人，注定会成为影响中国，改变中国，引领中国经济的先行者！

深圳往昔↑

深圳今日↑

轻松一刻，看看大爷大妈们为子女相亲的眼光↓

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