中华传统文化百部经典·春秋繁露
中华传统文化百部经典·春秋繁露
编著者：（汉）董仲舒 著 周桂钿 解读
定价：¥80.00（精装）/¥56.00（平装）
ISBN：978-7-5013-6751-1（精装）/978-7-5013-6752-8（平装）
出版时间：2019-12
装帧：精装/平装
开本：16开
《春秋繁露》是中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。《春秋繁露》全面地阐发了董仲舒的宇宙观和政治哲学、伦理思想。同时，也反映出汉武帝时代儒学的基本面貌。《春秋繁露》推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学——神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。
作者：董仲舒，广川人，西汉时代最重要的政治哲学家，也是中国历史上影响极大的思想家之一，他上承孔子，下启朱熹，成为儒学发展中的关键人物，为奠定中华民族的传统精神做出了重大贡献。《汉书》引刘歆等人的话称他“为群儒首”“为儒者宗”，东汉哲学家王充说“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒”，可见其在两汉地位之高。
解读人：周桂钿，1943年生。北京师范大学哲学系教授、中华孔子学会副会长。主要学术领域：传统哲学、秦汉哲学、中国传统科学、中国传统政治哲学等。相关研究成果：《董学探微》《虚实之辨》《秦汉思想史》等。
《春秋繁露》是西汉大儒董仲舒的代表性著作，也是汉代今文经学、政治哲学的重要载体，对于理解西汉时代经学对于国家政治文化的影响，汉人对于天、地、人关系的认识，政治哲学如何落实求善的目标与怎样拥有合理制度等方面，都是不可或缺的资料。长期以来，对董仲舒与《春秋繁露》都有一定的片面性认识，因此对于《春秋繁露》的重视程度略显不足，评价较低，《中华传统文化百部经典》收录董子此书，对于汉代政治哲学的认识与评介或有重大改观。本导读主要从董仲舒与《春秋繁露》、《春秋繁露》的思想内容与影响、今天来看董仲舒等几个方面进行介绍。
一、董仲舒与《春秋繁露》
（一）西汉大儒董仲舒
董仲舒，广川人，西汉时代最重要的政治哲学家，也是中国历史上影响极大的重要思想家之一，上承孔子，下启朱熹，成为儒学发展中的关键人物，为奠定中华民族的传统精神做出了重大贡献。《汉书》引刘歆等人的话称他“为群儒首”“为儒者宗”，东汉哲学家王充说：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒。”可见其在两汉地位之高。
笔者考证，董仲舒约生于公元前198年，约卒于公元前106年。享年90多岁，与学术界的常见提法不同。
《史记·儒林列传》所载诸儒最后一位是《董仲舒传》，没有记载董仲舒生卒之年，需要研究者探讨。清代学者苏舆著有《春秋繁露义证》，有较高水平。因此，苏舆就被学界视为董仲舒研究权威。是书前有董子年表，将董子生年系于汉文帝元年，卒年在汉武帝太初元年，即公元前179—公元前104年，董子寿至75岁。这个权威结论在上个世纪出版的中国哲学史教材中被广泛引用，许多论文也以此为定论。但是，班固说他“亲见四世”，从汉文帝到汉武帝只有三世（文、景、武），四世应上推至惠帝。这种简单的错误，因为收集资料不全，以致以讹传讹，错误流传多年，得不到纠正。
桓谭说董仲舒“年至六十余，不窥园中菜”，有的著作以此定董仲舒“寿至六十多岁”。桓谭本意似应指“不窥园中菜”时的年龄。董仲舒一生中，“不窥园中菜”，而且只有三年，应该是特殊时期，并非平常的生活习惯。以此为寿命，实属断章取义。
但桓谭这句话对于确定董仲舒生年是极其重要的资料。“不窥园”发生在特殊时期，董仲舒一生经历，最特殊的时期是对策之前的准备阶段。按桓谭说法，“年至六十余”，约为六十一岁，三年埋头研究，对策时约为六十四岁。我们研究结果，对策时间，按班固《汉书》的说法在元光元年，即公元前134年。上推64年，公元前198年，即高祖九年。刘邦当政十二年，董仲舒在汉惠帝元年时才三岁，能不能说他也“见”了刘邦这一世呢？董仲舒将《春秋》十二世，分为三个阶段：“有见三世，有闻四世，有传闻五世。”孔子“见三世”是哀公、定公、昭公三个时代，从昭公元年到春秋结束，一共六十一年，孔子寿至七十三岁，有十二年生活在昭公之前的襄公时代，为什么不能算又见了一世？笔者推论：汉人的习惯，小孩不知世事，不算见了世面。孔子十二岁之前不算见了世面，董仲舒三岁之前也不能算见世面。桓谭说的“六十余”，即使从61扩大到65，也不会达到见世面的年龄。
董仲舒关心匈奴的事情，他建议对匈奴要“质其爱子以累其心”（《汉书·匈奴传》），汉武帝派杨信出使匈奴，向单于提出：“即欲和亲，以单于太子为质于汉。”单于不同意，认为“非故约”。班固评论说：“察仲舒之论，考诸行事，乃知其未合于当时，而有阙于后世也。”杨信出使匈奴在元封四年，即公元前107年，当时，董仲舒大约92岁。公元前104年，行用《太初历》，蝗灾严重，加上风灾，《汉书·食货志》载：“仲舒死后，功费愈甚，天下虚耗，人复相食。”是则可推论董仲舒当死于公元前107到104年之间。寿约93岁。
董仲舒对策是他一生中最重要的事情，因为《史记》没有记载他对策的事，使有人怀疑《汉书·董仲舒传》这方面的记载是班固编造的谎言。班固曾因私编史书，下过狱，书稿都被送入皇宫。汉明帝刘庄很欣赏班固学识，召他到校书部，除兰台令史，与其他人一起编撰《汉书》。“固自永平中始受诏，潜精积思二十余年，至建初中乃成。当世甚重其书，学者莫不讽诵焉。”（《后汉书·班彪传》）就是说，班固开始私修史书，后来受到皇帝诏令，参加并主持编撰《汉书》的任务。用的是皇家保存的资料。因为《董仲舒传》中的对策，牵涉到汉武帝的策问，班固即使敢造董仲舒的假，也不敢造汉武帝的假。而且汉代编史是非常严肃的事情，是不可能造假的。这部史书，皇帝要看，百官也要看，一般学者也看，“当世甚重其书，学者莫不讽育焉”，怎么敢造假？怎么可能造假而不被发现呢？司马迁《史记》中没有提到董仲舒对策的事情，并不能说明一定没有对策之事。
导 读 ..................................（ 1 ）
一、董仲舒与《春秋繁露》 .........................（ 1 ）
二、《春秋繁露》的思想内容与影响 ...........（ 8 ）
三、今天来看董仲舒 ..................................（ 42 ）
四、本书编选说明 ............................................（ 49 ）
春秋繁露 .....................................（ 55 ）
楚庄王第一 ...........................（ 55 ）
玉杯第二 ...............................（ 75 ）
竹林第三 ..........................（ 95 ）
玉英第四 ...........................（ 114）
精华第五 ..................................（ 130）
王道第六 ...................................（ 144）
十指第十二 ...................................（ 175）
俞序第十七 .............................（ 179）
立元神第十九 ......................（ 187）
保位权第二十 ........................（ 197）
尧舜不擅移、汤武不专杀第二十五 ........................（ 204）
度制第二十七 ..........................（ 210）
仁义法第二十九 .......................................（ 218）
必仁且智第三十 ..................................（ 229）
身之养重于义第三十一 .................................（ 234）
对胶西王越大夫不得为仁第三十二 ..............................................（ 240）
深察名号第三十五 ..................................（ 245）
实性第三十六 ..........................（. 264）
五行对第三十八 .......................................（ 269）
五行之义第四十二 ..............................（ 273）
王道通三第四十四 ........................（ 278）
阴阳义第四十九 .......................................（ 286）
天道无二第五十一 ..........................................................................（ 290）
基义第五十三 ......................（ 295）
人副天数第五十六 ..................................（ 300）
同类相动第五十七 ....................（ 307）
五行相生第五十八 .................................（ 314）
五行相胜第五十九 ...................................（ 322）
五行五事第六十四 .................................（ 329）
郊语第六十五 .............................（ 337）
四祭第六十八 .............................（ 346）
顺命第七十 ............................（ 350）
郊事对第七十一 ....................（ 360）
循天之道第七十七 ...............................（ 366）
天地阴阳第八十一 .............................（ 389）
主要参考文献 ...............（397）
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