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新书 | 乾隆御定石经·诗经(两函十三册)

综合编辑室 国家图书馆出版社
2024-09-14
乾隆御定石经·诗经(两函十三册)
(清)高宗弘历定 (清)蒋衡书ISBN:978-7-5013-7641-4定价:2600元

内容简介

《乾隆御定石经》是乾隆皇帝下旨以金坛贡生蒋衡耗时十二年手书的“十三经”为底本,历时三年刊刻完工的,是历代儒家经典碑刻中最后一部,也是最为完整、规模最大的一部。孔子博物馆藏《乾隆御定石经》初拓本为嘉庆元年(1796)太上皇帝乾隆御赐给七十三代袭封衍圣公孔庆镕的,也是目前国内保存比较完整的一套初拓本。它真实反映了石经刊刻初始面貌,不仅为《乾隆御定石经》拓本的鉴定提供了参照系,而且对现存《乾隆御定石经》拓本的断代以及石经的研究,都有着非常重要的文献价值和学术价值。本次仿真影印出版的《乾隆御定石经·诗经》为其中一种。


序 

古人將儒家經典刊刻於石,意在傳播,意在彰顯。其在今日,可用於校勘,可用於賞讀,《乾隆御定石經》中的《詩經》石刻就是如此。

歷代石刻儒家經典,計有東漢靈帝年間的“熹平石經”,三國曹魏時的“三體石經”,唐朝文宗時的“開成石經”,五代十國後蜀孟昶時的“廣政石經”,北宋仁宗時的“嘉祐石經”,南宋紹興年間高宗皇帝書寫的“御書石經”,清代乾隆時期的《乾隆御定石經》。這就是所謂的“七朝石經”。

這些石刻,越是早期,傳播的用意越重。如熹平石經,刊刻於石,立於太學,其意即在爲學者樹立權威版本。《後漢書·蔡邕傳》記載:“邕以經籍去聖久遠,文字多謬,俗儒穿鑿,疑誤後學,乃……奏求正定‘六經’文字。靈帝許之,邕乃自書丹於碑,使工鐫刻立於太學門外。於是後儒晚學,咸取正焉。”竹帛紙張抄寫的時代,容易訛誤,且學派有別,字詞亦不盡相同,蔡邕的建議,即有感於此。三國曹魏乃至五代時後蜀的刊刻石經,方便校勘以正確傳播經典的用意,大體言之也是占據主導地位的。在印刷術發明之後,以王朝之力刊刻儒家經典,彰顯政教的意味就更主要一些了。北宋仁宗時期,儒教昌明,諸大儒出世,刊刻石經應該就與仁宗皇帝抄寫《中庸》賞賜臣下的用心相似。至於南宋高宗將自己書寫經典的真草墨迹刊刻,雖難免有“露才揚己”之嫌,宣明皇帝傾心經典以爲表率的意味也是不應忽視的。乾隆時期將書家蔣衡(《清史稿·藝術二》有傳)的墨迹本“十三經”刻石,就更是屬於太平修典弘揚政教的舉措了。宣明、彰顯,不是説這些石經就没有文獻的校勘價值。即以《乾隆御定石經》而言,刊刻石經之前,皇帝是委任了當時的學者加以校勘的,其中就包括大學者阮元,他的《十三經注疏》校勘,至今仍是權威的著述。

《詩經》是對民族文化有着深廣影響的經典,從熹平石經開始,歷代的石刻都缺不了這部大經。與之前的石刻《詩經》不同,《乾隆御定石經》的《詩經》文本是全的,而且出自蔣衡一人之手。蔣衡書擅長書法,他寫《詩經》所用的本子,據馮登府《石經補考》和張國淦《歷代石經考》,是以當時流行的王鴻緒等《欽定詩經傳説彙纂》爲底本。這樣説是因爲《欽定詩經傳説彙纂》是將《詩經》原文與《毛序》分開的,具體説是將《毛序》合爲十篇,附録在正文之後,而蔣衡書寫的《詩經》也是如此。朱熹《詩集傳》是宋代《詩經》的集大成著作。隨着元代朱子之學的被尊崇,學者的《詩經》研究大多羽翼《詩集傳》。此風自元越明至於清初,一直延續。宋代《詩經》研究,對《毛詩序》多取懷疑態度,朱熹的《詩集傳》也大體如此。《欽定詩經傳説彙纂》將《毛序》彙聚成篇并附録於後,其實是從朱熹《詩集傳》懷疑《序》的立場的後退。蔣衡的書寫遵循了這樣的立場。這衹是從蔣衡抄寫所沐浴的學風説,是大體而言之,其實有學者仔細考察蔣衡抄寫《尚書》《周易》和《儀禮》,得出蔣衡“所依據的底本往往是當時通行的讀本……來源不一”(姚文昌《蔣衡手書十三經考述》)。要蔣衡所述《詩經》的底本究竟爲何,國家圖書館出版社出版的孔子博物館編《乾隆御定石經》會帶來很大的方便。

何以這樣説呢?蔣衡手書十三經完成後,獻給朝廷,乾隆皇帝很重視,委派大臣學者對蔣書加以校勘,據《清史稿·和珅傳》,任其正總裁的是和珅,從事者八人中,尚書彭元瑞獨任校勘,還奉敕撰成《石經考文提要》,因此乾隆五十六年(一七九一)石經在國子監辟雍完成後,彭受到皇帝嘉獎。對於彭的受賞,和珅很是不滿,居然私下派人對石刻動手,將學者校改過的文字磨去,“凡從古者盡改之”。石經被磨改不僅這一次,光緒年間還有磨改。於是乾隆石經最初的模樣爲何,就是一個問題。曲阜孔子博物館所藏石經拓本,據學者考究是嘉慶元年(一七九六)賞賜給當時的衍聖公的,其時間較現存其他拓本爲早。對於研究早期石刻及其他拓本,都是有較大的參考價值的。

今國家圖書館出版社將珍貴的孔府所藏《乾隆御定石經》的《詩經》拓本刊布於世,是大好事。閲讀經典、鑒賞書法,兩美并行,是很帶雅趣的事。古代刊刻書籍多用趙體,就是因爲趙體字雅觀,而國圖出版社的高清印刷,肯定是要勝過古代的刊刻的。若讀者有研究的興趣,持石經的的印本以較比其他拓本,此出版物帶來的便利,也是不言而喻的。總之,閲讀古老而崇高的經典,自會給人帶來美好的感受。這該是出版者的用心,很讓人期待。

帶着期待的心情,寫上這些。是爲序。

李山  

壬寅歲末

内页赏析



弘文


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■ 文章来源:国家图书馆出版社综合编辑室供稿 | 景晶      编辑 | 杨洋监制|高爽   

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