历史就是历史，就是事实，可是历史常被人遗忘，忽略，误会，甚至曲解或改头换面。1、基督教的历史
一般人对教会不大了解，常把基督教与天主教混为一谈，有的则称前者为新教（更正教或改正教）而称后者天主教为旧教，或罗马天主教，英文为Roman Catholic。而英文Christianity即基督教（更正教），有时在广义上，笼统把天主教扯在一起，也把东正教及其他新教小教派包括在内。其实有时有必要应该画清界限，基督教是基督教，天主教是天主教。从“历史”上来说，教会自公元三十年间使徒时代创立以来，并没有什么分别，有之以历史年代称之为初期教会或初代教会（也叫古代大公教会）。但慢慢演变，公元四六一年利奥一世（Leo I） 自立为罗马教皇开始，至公元五九零年大贵格利（Gregory The Great）断然宣布罗马的教皇为“普世之父”，以后即形成了罗马天主教，一直沿用至今。其后天主教日渐背离圣经真道，变质腐化下去，整个欧洲落入著名的“黑暗时代”，以致后来有改教运动之发生。2、十字军的来龙去脉
十字军，Crusades 的 crux是拉丁字十架意思。十字军又叫十字军运动Crusades Movement，是发生于1096至1291年间，西方教会十字军制服的胸前或肩膀绣上十字徽号，并举起印有十字形军旗，是以叫十字军。自基督升天后，福音从耶路撒冷、安提阿传向欧洲等西方地带，建立了各地初期的教会。不过到了632年，回教崛起，并用武力征服各地，传播其教义，初期基督教及西方国家首遭来自东方的威胁。638年阿拉伯回教徒就征服占领了耶路撒冷、安提阿、叙利亚等各基督教的要地。到了750年，回教版图更扩展东至印度，西至埃及和西班牙跨越欧亚非三大洲。不过，阿拉伯回教徒仍允许西方基督徒自由来往圣地朝拜。但塞尔柱（Seljuk） 土耳其回教徒于十世纪时兴起，并吞各地。1076年攻占了阿拉伯人四百多年前占领的耶路撒冷，即阻止西方朝圣者前来，诸多刁难，并抢劫基督徒商人。1054年，教会已因神学观点相异。政治重心，地理环境与言语文化等问题，分裂成东方小亚细亚的教会（Eastern Orthodox） 与西方拉丁教会，即罗马天主教。前者又名希腊东正教（Greek Orthodox），以君士坦丁堡为总部，后者仍以罗马城为中心。局处在希腊和小亚细亚一隅的东罗马帝国（Byzantine拜占庭）与东正教教会开始受到回教的威胁，感到恐慌。皇帝米克尔七世（Michael 1067-1078） 向当时罗马教皇希勒得布兰（Gregory 即贵格利七世）求救，他认为这正是修补东西方教会裂痕的好机会，亦是重新一统天下的良机，便邀德国国王亨利四世出兵，这是十字军概念的开始。到东罗马亚勒克修一世（AlexiusⅠ） 出任国王时（1081-1118） 又向当时罗马教皇乌尔班二世（Urban II） 求援。乌尔班教皇于一零九五年，在法国克利蒙特（Clermont） 召开会议告，要组织十字军，前往巴勒斯坦把圣地从回教徒手中夺回。他还宣布凡从军者罪可得赦，战死者可得永生，免去炼狱之苦；何况基督亲自为统帅，基督徒应响应这圣战！在隐士彼得等的煽情宣传之下，全面激起群众的宗教狂热，并感到若不加入十字军就是一件可耻的事，结果短时间内吸引了许多人受感召参军，发动一埸不圣的圣战。3、时间表
1096年至1291年由罗马天主教教皇发动十字军东征，目的为收复圣地圣城，这战争前后有八次，历时近二百年。1517年，即十字军事件226年后，德国马丁路德发起宗教改革运动，此后基督教（更正教）即从天主教里被“革”出来。从以上历史事实，认清先后次序就知道所谓十字军东征时基督教根本还未出现，换一句话说，那时基督教还未出生！因此，基督教信徒应严正声明，十字军东侵（回教徒的用语）的大错，与基督教何干？在这件冤案中基督教一直背黑锅，顶罪，被人误会甚至定罪，实在无辜的极受冤屈。十字军东征之后，常有历史学家认为十字军无意中打通东西路线，促进商贸来往，以及沟通东西文化与经济，这未尝不是一件好事。可是，却种下血海深仇，铸成大错，留下无穷无尽的祸根与污点，长久以来成为回教攻击基督教的借口与把柄，无辜的基督教也牵连受累，蒙受不白之冤，倾地中海之水也洗不清。
“信仰与幸福”，寻求信仰，收获幸福。
运营者琴子，同时是单身社群运营者、属灵书籍推广者。
信仰是去相信我们所从未看见的,
而这种信仰的回报,
是看见我们所相信的。
—— 奥古斯丁