《丽江人物志》︱一笔一画指云法雨 他在丽江用画笔与佛对话
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《一笔一划皆是佛 唐卡画师布秋》正片
一笔一画指云法雨，布秋——我画的是生活。
有人说坚持、有人说匠人精神、有人说文化传承、有人说……可真正见到了，了解了，却又不知从哪里说起！想了好久，讲故事吧：
布秋，也叫格桑多吉。18岁开始跟老师学画唐卡，21岁出师，20年前到了丽江，从那以后，一直在画唐卡的路上，20多年画遍了丽江大大小小的寺庙，“丽江每个庙里都有我画的唐卡，有大有小。”布秋说这话的时候即含蓄又自豪。
一年下来，大的可以完成7到8幅，小的加上徒弟的帮忙可以完成的数目没有统计过，主要看画面的复杂程度，平时除了画唐卡就是画唐卡，一年回一次家（老家四川稻城）。
布秋说的唐卡也叫唐嘎，系藏文音译，是指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。
“最难的不是哪一步而是一开始就不容易！”布秋说到，绘制彩唐卡，用到的颜料分为一般两种，一是常规的国画颜料，用国画颜料制作的唐卡时间长了就会褪色；第二种颜料是矿物颜料，用它制作的唐卡放置几百年一般也不会褪色。
有些特殊的矿物质颜料，只能从西藏运过来，有时候画一幅比较大的唐卡，颜料就要来来回回运上好几次。画布只能是棉布，我们熟悉的画布构图在唐卡上有严格的规定，也就是布秋说的——“打孔”。
唐卡的上色（底色）同样大有讲究，一般先给天空和大地上色，然后依次给服饰、肌肤、云烟、花木、水纹、亭榭、长廊、供品等上色，都要遵循从左到右的次序依次上色。
“上色时一不能错，二不能混。”初学的时候因为这一步骤造成了很多的失败，没少挨师傅批评，布秋说，很多绘画的部分都非常细致，有些部分需要用到很细的画笔一笔一笔的勾画，所以很多唐卡的画笔都是用极细的狼毫来制作。
在唐卡绘制中最重要的就是勾描，勾描的线条不能忽粗忽细，要柔和流畅，要像绣线那样柔软，又要像绷紧的银线那样有力度。
唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
可能是常年待在寺庙里画唐卡的缘故，布秋身上自带了一股淡然宁静的气场，每天除了画唐卡，布秋最喜欢的就是上寺庙里走走。古朴庄严的转经筒，布秋每次经过都要转动它（每个都转）。
指云寺门口的古银杏，不知在寺门前经历了多少春秋，画累了布秋会在树下坐会，和修行的僧人讨论下新参悟的佛法，拾一片落叶慢慢凝视沉思，平淡但不平凡的一天就这么过去了。
当问到，画了半辈子唐卡你是怎么看唐卡的？布秋只说了一句——移动的寺庙，佛的化身。
“好多藏民由于离寺庙很远，想朝拜佛祖菩萨是很难的，于是不少人会选择唐卡，请回来摆放在家里，菩萨就在眼前，虽然拜的不一样，但向佛向善的心一样。”布秋说。
说它是画但它比画严谨，有很多的忌讳与禁忌，布秋一直遵照老师的教诲烟酒不碰，有些立体的画要用到画师的口水，而且由于摆放位置的特殊性，布秋很少吃荤腥；大蒜、葱等味道浓重的调味品他也不碰。
“画唐卡是一种很幸福的感觉，画画的时候很轻松，这是我终生的工作，我会一辈子画。”短短一句，布秋经历了学画、出师、画成、再到如今的收徒传承，这项古老的技法在他手里变幻出了别样的光彩。
淡泊名利，用心做一件事情，这种行为来自内心的热爱，不图名不为利，只是单纯的想把一件事情做到极致。也许这就是布秋的匠人精神吧！（end）
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文：和纯东
视频：云壹影视
编辑：章丽清 初审：和昇 终审：唐燕京