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庸众怎么会懂周星驰的牛逼

2017-02-01 王旭 王旭的王


在看周星驰的《西游•伏妖篇》之前,已经有人说这部片子很难看,在豆瓣上被打了5.6分,还不如公认的烂片《叶问3》,后者还得了6.3分。

我是带着观摩烂片的心态去看的,没想到却被这部片子给深深打动了。这是一部典型的周星驰的片子,跟以往的周式电影一样,它不负责展示完美无暇,但你却可以看到与众不同的匠心。这部片子寓意深刻,而且制作非常精良,其场面的设计同降魔篇一脉相承。至少可以打7.5分,完全不是大众口中的烂片。

批驳这个片子的主流说法是,这部片子没有站得住脚的价值观,我发现现在的观众越来越文艺婊化,张口闭口都洋溢着一种文艺座谈会的气息。什么叫价值观,不就是你没看懂这部片子吗,看个电影还用我来告诉你中心思想是什么?

周星驰关于西游系列的所有片子,根本就不是说什么妖魔鬼怪的鬼神片,而是在展示人性中非常丑恶的一面,内心不够强大的人真的难以消化。周星驰的影片中总是少不了亲密关系,其中包括恋人、夫妻以及父子关系,通过对这些关系的阐释,让大家明白亲密关系并不都是温馨甜蜜,而是夹杂着太多的自私自利,以及人性中不为人觉察的丑恶。

我们想要解读周星驰的影片,首先要了解他的成长史,才能了解这个人,而电影正是这个人的精神映射。



7岁的时候,周星驰父母离异,他跟母亲和姐姐妹妹一起生活,一个男孩在成长时期没有了父亲的关爱,他全靠自己去学习如何像个男人一样去面对艰难的世道。父亲的缺席对于周星驰的影响是显而易见的,他性格上的自闭与此有直接关系,塑造的男性形象都很卑微,从《喜剧之王》的尹天仇到《长江七号》的周铁,都是这种感觉。

产期缺乏父爱,妈妈又过于强势,周星驰在心理成长方面很早就被阻断了。周星驰一直不知道如何同异性相处,他所有的有趣和强势,不过是证明自己可以在人际关系中游刃有余,其实独处时的周星驰如烟花燃后般寂寞,他不知道该如何在成人世界中与人共存。

周星驰一直处于一种爱无能的状态,他的前女朋友罗慧娟曾经说,自己经常和周星驰说话的时候,对方无动于衷,好像生活在自己的世界中。所以我们在《长江七号》中,看到他扮演的一个同甘共苦的单亲家庭父亲,而他所有影片中的女主角,不是奇丑无比,就是下场凄惨,总之周星驰就是一个巨大的矛盾体。

亲密关系对周星驰的伤害太深了,周星驰是非常少有的,作品中包含着极其强烈的个人成长痕迹的导演。电影作品人格化的导演很多,但像周星驰这样偏执地几乎用大半辈子来探究自己成长悲剧的导演,真是人间罕见。

早期的《大话西游》系列尽管不是他拍的,但已经有了周式哲学的风格,后来的《功夫》、《少林功夫》、《喜剧之王》、《长江七号》,将这种风格不断强化,而西游降魔和伏妖两部电影,彻底地周星驰化。这些年唯一有点跑偏的片子,就是《美人鱼》。



在新片《西游•伏妖篇》中,唐僧和孙悟空之间,表面上是师徒关系,事实上是一种父子关系。唐僧要维护自己的威权,以及大家长的地位,一言不合就要念儿歌降咒语,用皮鞭反复抽打他。周星驰借着孙悟空的口说,你总是不给我尊严,我也是有尊严的啊。周星驰的内心是有弑父情结的,唐僧让孙悟空张大嘴巴,自己把光头伸进去,大喊你干脆咬死我啊。

其实唐僧比谁都明白,老子再混蛋,儿子动杀心都是天理不容的,更何况真动手。

猪八戒和沙僧同唐僧同样是父子关系,他们同样也不满唐僧的自以为是和一手遮天。当孙悟空把唐僧的脑袋含在嘴里的时候,这个脸上画着代表奸佞小人白脸的猪八戒,在内心默默地喊快咬死他。至于沙僧,则是家庭关系中最会偷奸耍滑的儿子,脏活累活都让哥哥们干,自己变成条大鱼置身事外。

周星驰揭示的是一种东方文化下的父子关系,威权多于平等,管控多于关爱,皮鞭多于抚慰,施虐和受虐并存,西方人看不懂的相爱相杀。

尽管如此,周星驰还是渴望有一个父亲,哪怕这个父亲像唐僧一样蛮不讲理,总是拿皮鞭抽打自己,他也是心甘情愿的。在我看来,这部片子是周星驰同内心中一直怨恨的父亲的一次和解。

无论怎么样,唐僧再怎么误解他,该保护父亲的时候,孙悟空义不容辞粉身碎骨也再所不惜。



至于段小姐,其实既是周星驰理想中的完美女性形象,同样是他痛恨的对象。孙悟空杀死段小姐,唐僧最爱的女人,其实是一场父爱争夺战,他痛恨所有拆散自己家庭的人。而这种女人可能同样是周星驰迷恋的,但他却处理不好这种亲密关系,如果真的能在这个层面做到和解,相信他早就跟朱茵结婚了。

周星驰说,恐怕他这辈子都没机会结婚了。

家庭给周星驰带来巨大的伤害,带来巨大的不安全感,却给了他无穷的创作动力。

我一直认为,周星驰是个牛逼的艺术家。真正的艺术家内心一定有极端变态的一面,有些迷人的能量就是反常理的,乃至于反人格和反社会的。好在周星驰还是比较好地平衡了自己的内心,他无非是被人诟病为为人自私冷漠,但这些无碍他作为艺术家的光辉。

这三点中国搞艺术的普遍不具备,中国人该有的棱角早在爷爷那辈就被阉割了,所以中国的艺术圈一般是不产艺术家的,姑娘们的人身安全也能得到保障,因为不会发生啥极端的事情,你的艺术家偶像不过跟那些大学男导师一样,跟你谈谈心打个炮。

周星驰对人生的不幸有近乎变态的敏锐直觉,就算六小龄童都无法理解,怒斥周星驰在糟蹋西游记,尤其是孙悟空的角色。孙悟空怎么可以谈恋爱,他怎么可以食人间烟火,这都是大陆文化长期自我阉割后培养出来的所谓演员和艺术家都无法理解的。



在周星驰的电影中,对人性的关照始终是不缺席的,周星驰不但完成了对大陆观众的情感启蒙,更是对华语电影有着至关重要的影响。在一个喜欢贴标签、站队表忠心的阶级斗争国家,我们太长时间被掩埋在一种极端情绪中,可以很轻易地对一个被老虎咬死的底层同类破口大骂大发诅咒,他们命里不缺老虎一样的兽性,他们缺少的是一种丰富的懂得思辨的头脑,一种高级灵长类动物才有的人性。

周星驰的电影,在某种程度上就在不断瓦解这种群体极端,他的电影总是蕴含着太多的悲悯和无奈。通过他的电影,我们能看到一个丑陋不堪的人性集合,太多披着人皮的妖魔鬼怪,但周星驰不会用简单粗暴的肉体消灭去解决它们,他的电影总有一种善意和温度。

不是赞誉过头,就是诋毁太多,因为庸众们根本就不懂周星驰,不懂他的电影来自怎样的一颗内心,他们拿着自己懂得的一点皮毛拉起一面大旗,树立了自己的宗教————周星驰拜物教。他们把周星驰神化,他们沿街联欢,叫嚷着“我们都欠星爷一张电影票”,对亲爹他们都没这么二十四孝顺。

周星驰对这个感冒吗,然并卵。



周星驰最火那几年,国内的很多高校都请他去讲学,几乎每一个高校安排的讲座都是谈《大话西游》,对此周星驰是无奈和反感的,他很想谈谈别的。他像一个肤浅的娱乐明星一样,被要求说那些他说过了很多次的陈词滥调,其实这些看似热爱他的粉丝们,就是一群缺乏自我存在感的庸众。

庸众们喜欢的不是周星驰的哲学,而是一个可以用来顶礼膜拜的符号罢了。这些高校在消费主义大潮中,反而成了帮凶。作为一个生性冷癖的人,周星驰对这类讲座和吹捧表现出厌倦,他大概也能预见到今日如潮的热嘲冷讽,这些人身上自带的人云亦云,以及翻脸无情的冷酷。

周星驰从来没有过气,他越来越成熟了,那些批评他的人越来越看不懂他,于是恼羞成怒了。

人性包藏着魔性,魔性蕴含着人性,这就是周星驰的核心世界观。

周星驰通过电影所传递出来的,恰恰不是浮光掠影搞笑一样的表面情绪,而是深层的自我探索和反思。而那些反水的脑残粉,我只能说这些年周星驰的电影,都看到了狗肚子里了。

别觉得自己挺委屈,别觉得周星驰欠你电影票,是你根本就不配看周星驰的电影罢了。


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