期待！连南这两项文创产品将在这个国际“大舞台”惊艳亮相
激动！激动！激动！
这个周四
第十五届中国(深圳)国际文化产业博览交易会
就要开幕啦！
小编听说这次文博会展出的文创产品
我们连南就有两项
清绣“禾雀花开”
瑶族银饰
本届文博会于5月16日至20日在深圳举办，为期5天。党的十九大报告指出，要推动文化事业和文化产业发展。满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。结合今年新中国成立70周年的重要时间节点，融合了客家文化、广府文化、少数民族文化的清远，将展出8项具有代表性的文创产品、4个清远文旅项目。
清绣“禾雀花开”：
一份来自清远的文化手信
当工艺品生产进入商品化时代，手工刺绣就显得弥足珍贵。清绣在保留传统瑶绣刺绣题材和技法的基础上，融合了粤绣技法，创新了一批刺绣新题材、新品种，如清远地标建筑、生活场景、市花“禾雀花”与清远鸡等清绣题材，作品栩栩如生、惟妙惟肖。
“禾雀花开”是清绣系列产品的代表之作，在2019年第十四届巴拿马春晚世界博览会·艺术博览上获得卓越文化奖，被清远多个政府部门作为文化手信推介到国内外。
禾雀花最特别就是，它的花冠，尾巴像极了鸟儿，绣禾雀花之前绣娘们要去实地观察花的姿容特点。禾雀花最难绣的部分就是颜色的过渡，相近的十几种颜色，用平针绣一层层绣过去，才会呈现出花瓣的美感，远远看过去仿佛一幅摄影作品，一幅禾雀花成品需要耗时15至20天。
精美的刺绣作品背后，是连南瑶族自治县贫困家庭绣娘日以继夜一针一线的心血结晶。每一件刺绣作品都是独一无二的存在，就算同一个绣娘绣同一个作品，也各有各的灵魂。
瑶族银饰：
古老神秘传承里衍生出的文创产品
瑶族银饰曾是瑶胞经济地位的象征。过去，瑶胞们给儿女留下的主要财产就是瑶银，如今成为少数民族文化的传承。
传统瑶银多作为头饰、帽饰和衣饰而存在，银牌、银镯、银项链、项圈、耳环、银鼓等，品类繁多。在创作主题上，瑶王像、瑶王印随处可见。特别是圆形、弧形、长形胸牌具有日月崇拜的含义，瑶王身处中心化身照耀臣民的太阳，周边的圆点视为瑶民，寓意众星捧月、生生不息的自然道理。
现在，传统瑶族银饰依然活跃，展现着瑶族人民的淳朴、神秘与热情。而传统瑶族银饰制作技艺衍生出的文创产品，则兼具传统的神秘与现代的精致，一起走入人们的生活。往届文博会，银镯、银簪、银筷、银盏等系列瑶族银制品，均受到观众青睐。
今年，瑶族银饰制作技艺非遗传承人唐大打十斤制作的新作品《瑶族长鼓》《盘王护身壶》等，融合了瑶族长鼓、牛角乐器以及瑶寨制度文化等元素，展现瑶族能歌善舞的风情和古老和神秘的瑶族文化。
英石盆景：
60块小英石组成山水意境
“问君何事眉头皱，独立不嫌形影瘦。非玉非金音韵清，不雕不刻胸怀透。甘心埋没苦终身，盛世搜罗谁肯漏。幸得硁硁磨不磷，于今颖脱出诸袖。”清代陈洪范的“题英石”一诗，道出了英石最鲜明的四大特点——“皱、瘦、漏、透”。
英石，与太湖石、灵壁石、黄腊石并列的中国四大园林名石。关于英石的辉煌，可以列出一长串耀眼的榜单：英石早在宋代就被列为皇家贡品，有中国四大名石和中国四大园林名石美誉。岭南四大名园的顺德清晖园、佛山梁园、番禺余荫山房和东莞可园中的园林石，皆多为英石。现杭州西湖边“绉云峰”为明代遗留江南的英石。故宫御花园藏有明、清时期27块园林英石和几案英石。
2008年英石假山盆景被列入国家级非遗，此次展出的作品在传统技艺的基础上，以宋代文人山水画为创作母题，引用古人山水诗词点题并用书法来表现，融合诗书画印多方面的元素，回归中国传统审美。其中一幅英石山水盆景，以近60块天然小英石组合而成。
连州柴窑：
现代艺术的朴素之美
柴烧之美在于表面富有千变万化的釉色，和其独特的古拙之美。
连州处于岭南之北，秦汉古道从中原直达南越，带来诸多中原文化，有多处的史前文化遗址，且留存西周的古窑、秦汉时期的青铜器、古道等。连州陶瓷和陶泥种类繁多，南宋后期发展成为广窑，胎质粗而色褐。现清远清城区龙塘一带仍有相关的窑口。
牛窑位于连州市保安镇山区，采用现代高效无烟柴窑经过60小时烧制而成。现代柴窑“裸烧”是一种新的制陶、烧陶观念，陶艺人在创作的时候追求极简、质朴的塑形，呼唤回归淳朴。
它的特点是使得木材燃烧所产生的灰烬和火焰直接窜入窑内，与一般的漂亮釉水不同，窑内的落灰自然依附在坯体之上，在高温烤制下形成温泽光润、层次丰富的自然灰釉；熔化或未熔化的木灰，在其表面形成平滑或粗糙的质感，及各种颜色的变化，留下了火曾驻足过的痕迹，自然而无粉饰之气，不会重复且很难预期它烧窑的成果。
此次展览的柴窑艺术品由于其唯一且不可复制性，呈现着自己独特的魅力和特点。在作品品格呈现的偶然性的细节，更是体现了作者在艺术上对观念的重视，对人性自由的追求。
根书：
自然馈赠的艺术品
中国根书，源于自然，它是结合根的自然美和书法线条美的一门古老艺术，它呈现了自然之美，既有书法的雅致，还能体现书法难有的立体感。根书作品是采用具有一定天然美的根材，按照传统根艺的制作基础和传统书法的用笔要求，结合思考创作，创造出各种形态的汉字书法作品，呈现了大自然巧夺天工和艺人奇思妙想的最佳结合。
选料、裁剪、成型、打磨、上漆、装裱……根书的创造过程中，手艺人先要把收集整理的根材清理、去皮，再进一步造型、打磨。其中去皮环节需细致小心，下手力度要适中，力大怕破坏了纹理，弄断了根，力小又剥不开。在造型时也需认真思考，角度、斜度、开口都得胸有成竹才动手，否则会造成不可挽回的遗憾。
此次展出的作品，来源于连州山野的野生杜鹃花树根，它们生长于沙石夹层或石板上，这种树根具有皮薄、耐腐(防虫蛀)、木质细腻、装饰性强等特点。因为每一件根书作品都是根据树根的造型而设计制作，所以具有作品的唯一性，比一般的书法作品更有收藏价值。
三人燕尾龙舟：
民间水上马拉松
“三人一艇，三人三桨，三人扒之”，三人驾驭的尖头燕尾式龙舟，称为“三人燕尾龙舟”。
每年农历四月至五月，清远清新山塘镇一带，河涌水量丰沛，正是传统三人燕尾龙舟竞技活动的季节。
赛艇用的燕尾龙舟短小轻盈，长9.3米，艇头25公分、中间最宽55公分，艇尾11公分。江河、池塘都可作为竞渡赛场，这是燕尾龙舟普及的主要原因。
相传在明朝万历年间，北江洪水时常进犯山塘一带，附近老百姓误以为是“水鬼作祟”，便相约而起，竞舟江面，驱鬼祭神，盼望来年风调雨顺。历经明清两代，驱鬼仪式也渐成全民参与的竞技活动，新中国成立后，“三人燕尾龙舟竞技”活动一度兴盛。2012年，该项目认定为第四批省级非物质文化遗产名录。
三人燕尾龙舟竞技，注重“划行里程”而非“绝对速度”，在2小时的时间内，选手需要在水上赛道来回竞技，“谁划的里程长谁获胜”。独特的竞技模式丰富了岭南龙舟文化。演变至今，该项赛事也成为村民联络感情的纽带。
茶艺展示：
在优雅环境氛围中得到美的享受
客从远方来，多以茶相待。茶道讲究五境之美——茶叶，茶水，火候，茶具，环境。茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或浓或淡色味交织之中，品出一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人生。
90度左右的水，选取第二沸为最佳，待用水将盖碗与品茗杯温过之后，茶叶放进盖碗，轻轻摇动，溢出茶香，后开始冲泡。
喝茶之前，焚香、净手、冥想，与周身环境融为一体，摒弃杂念方可品味那独特的滋味。
好茶温婉，喝功夫茶的时候，配上几只“若琛杯”，配一把“孟臣壶”，便是极其完美的搭配。
好茶是用来品的，英德红茶便是佳品。英德红茶品质优异，除了具有优越的自然环境外，与选用适制红茶的云南大叶种为主体，搭配凤凰水仙和推广成功高香、优质大叶红茶新品种有关，实现茶园良种化，为“英红”香高味浓的品质奠定优良基础。
本届文博会，清远馆将继续展出茶艺展示，向人们介绍英德红茶的独特和魅力。茶艺展示是在茶艺的基础上产生的，它是通过各种茶叶冲泡技艺的形象演示，科学地、生活化地、艺术地展示泡饮过程，使人们在精心营造的优雅环境氛围中，得到美的享受和情操的熏陶。
山苍子药枕：
枕头里的健康密码
连山壮瑶两族人民每年都会定期上山收集山苍子制成山苍枕头(当地人又称之为“长寿枕头”，视之为“养生之宝”)，这一习俗流传至今已有400多年历史。连山天然山仓子，其性辛而不烈、温而不燥，可安神解郁，可舒缓疼痛，具有丰富的养生功效。
清远壮瑶宝公司负责人覃春辉作为山苍子药枕制作工艺的传承人，深入挖掘山苍子药枕制作技艺文化，在保留传统山苍子药枕的制作技艺的前提下，改善制作山苍子药枕的技艺。目前已研发养生枕品系列、天然精油系、汽车创意用品、文化创意手工布艺品共四大类产品，形成以精油类、小商品类、枕头类、理疗垫类、小商品类等20多个品种。
为了加强对山苍子药枕制作技艺的传承与保护，覃春辉计划于2019年至2024年与镇政府、县文化局通过多种渠道宣传、推广山苍子药枕制作技艺，培训当地农民掌握山苍子药枕制作技艺，提高当地居民保护传统文化的意识，形成当地产业化趋势。
来源：清远发布
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