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文字｜学愚

编辑｜渡十娘 Eric.T

学愚：佛系六零后，现居香港。

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近两个月来，新冠肺炎病毒又一次挑战人类的身体，心理，认知与精神世界。早前人们担心它会否在世界漫延，不幸已成事实，世卫组织刚刚宣布它为世界流行病毒—pandemic。

早在六年前，英国牛津大学Ian Goldin教授就预言，人类面临的全球性灾难将是世界流行病毒，对全球经济、政治、社会的影响将超出所有战争、金融风暴、社会动荡! 

他在接受BBC采访时说，他真希望自己的预言没有成真!但病毒既已在世界漫延，人们现在应做的就是联合起来，全力抗疫，把损失减至最低。遗憾的是，或许人类有生以来的通病，很多人仍然纠结于新冠肺炎病毒的起源。

前几天，【凤凰卫视】一虎一席谈节目中，加州大学洛杉矶分校的流行病学专家，华裔学者张作风教授，对早前钟南山院士所说病源可能并非来自中国武汉的说法提出反对意见。

UCLA张作风教授认为新冠肺炎第一传播者来自武汉

他肯定地认为，第一传播者一定是来自于中国武汉。特朗普总统在电视讲话中，也强调新冠肺炎是 foreign virus，言下之意，就是说，它本来与美国及美国人民无关!

这样的说法或许各有自己的科学观点和政治动机。其实，若要确定谁是第一传播者，首先应要确立到底何谓第一传播者；若说它是外国或外来病毒，则你得证明它确实与你没有一点关系!然而，要找到或确立第一因是很难的，就像上帝一样，永远只能是猜测或信仰。

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世界本是一张无边无形的“因陀罗网”，把所有众生绑在一块；每一人、每一动物、每一事，如同此无边网络中的一个结点，与其它结点都有直接间接、或纵或横的关联，任何一点都不是独立的存在，其中亦找不到独一无二的第一因。这就是佛教的缘起世界观!

缘起的世界，因中有因，果中所果，因果相续、重重迭迭、循环往复! 

病毒与疫情亦复如是，是种种因缘所生，非一因一缘之现象。新冠肺炎有不确定的潜伏期，潜伏期的病毒不等于不存在，只不过还没有被人们发现罢了；条件成熟了，病症出现了，人们也就发现了!

同任何事物一样，新冠肺炎的出现并非一独立现象，而是一个连续的过程，种种因缘共同构造成这一过程。

但是，人们往往因只看其表面现象，或只看到过程中的后一部分，看不到前面部分，更想不到前后之关系。

佛教因缘说教人观察世界存在的前后过程及整体，见到存在之前的因和缘，以及存在之间的因与果。

缘起世界的生住异灭定有原因，但智者不教人去寻找第一因，而是启示人们：当果已呈现时，当务之急 (Here and Now)，不是去寻找结果之因，而是去面对它、处理它、解决它、放下它；只有愚夫俗子认为，自己周边发生的事都与我无关，全是别人的过错。

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新冠肺炎的出现肯定有其因缘，但亦非一因一缘，且与我们每一个人都有关联!

佛教《箭喻经》中有一个典故：有人中了一支毒箭，痛苦不堪，生命垂危，家人赶紧带他去看医生。或许是毒性发作，病人却坚持要搞清楚：毒箭是谁制造的？是用什么材料制造的？哪个人射的？为什么要射击他？只有弄明白这些问题后，他才肯让医生拔出毒箭。

可以想象，在还没有弄明白这些问题前，那人早死了!

佛陀讲这个故事，旨在警示人类大众，不要沉迷于苦从何来或why me? 等问题的猜测与纷争。

人生是苦，这是事实，怎样改变这个事实，离苦得乐，才是人间正道！苦是因缘所生，人类的痛苦来自于人类的无知贪欲；从苦因至苦果，其过程错综复杂，贯穿过去、现在、未来，而非仅从某一时空点、或一时空面能看透看全的；新冠肺炎亦应如是观。

佛教的缘起世界观让人明白世界运作之因果规律。

无论新冠肺炎是天灾还是人祸，是动物传给人类、还是人传人，无论它出现在哪里，之所以在人类世界传播，则必与人类有关，是人类自身行为之结果。

果既已生，无法非生!既是人为的，故非宿命；与其抱怨，倒不如努力改变。如何改变？不靠神仙上帝，只能依靠人类自已。

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因此，当务之急不是争论谁是病毒的第一传播者，而是全世界所有人、所有国家都真正认识到它是人类面临的共同问题，联合起来，共同防范与治疗，才有希望把它给人类带来的灾难降到最低。

过去行为已无法改变，但人们可以改造其结果，不要天真地祈求新冠肺炎没有发生、或不要发生在我们国家就好了；当然亦不必恐惧，过去已过、未来未来，唯有现在才可以改变。

不幸的是，人们总是思念过去、担心未来，并于当下不断重复自己的行为、品尝自酿的苦果，其根本原因就是尚未真正看到自己的行为与结果的关系。

如何有效地明白因果、从根本上改善因果？佛教启示人们：若要改善结果，必先改造行为；若要改造行为，必先改造人心，心净则行为净，行为净则世界净!

所谓净心，亦即静心。现代医学或许可以帮助人们治愈很多过去根本无法治好的疾病，但人类并没有因此减少对疾病的恐惧，病苦依然缠绕人类。

所以，人们现在应做的，就是静下心来，放下恐惧，努力找出解决治疗新冠肺炎的方法。

人类除了信仰科学、相信医学外，还应在心灵深处反观自己长期以来形成的习惯性行为，看到行为与病苦之间的因果关系，认识到人类世界相依共存的真现实，放弃以伤害他人、社会、乃至自然界来达到自我利益的行为。

在这个方面，佛教缘起共生、利他自利思想可以给人类很多启示!

佛教小知识：因陀罗网

因陀罗，又名帝释天，是古印度的著名雷神，他有一张网——因陀罗网，可以罩住全世界。

因陀罗网用宝珠结成，每一颗珠子都影现出其他宝珠，珠珠辉映，每一个宝珠都影现出完整的因陀罗网，重重影现互为交映，一重一重无有穷尽。

唐代的法藏大师，为了让武则天等人领略因陀罗网的境界，准备了十面镜子，安放于八方上下，镜面相对，各距一丈，中间安放一尊以灯火照着的佛像。

于是，每面镜子中都重重叠叠地现出佛像和其它镜子映现佛像的样子。在场的人一下都明白了这一佛教理论。

不要错过那些曾经的点点滴滴

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