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渡十娘|将公交车开进水库的张包钢,他在美国叫佛洛依德

渡十娘all 渡十娘 2020-09-17

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文字|Sunny

编辑|渡十娘 Eric.T


 


今天看了一段视频。我不爱看抖音,觉得那里太乱。但这一段我看了,是那个把车开进水库的贵州司机。绝大部分自媒体都用了张某钢,但是今天澎湃社发上来的这段视频直接写了他的名字:张包钢。

 


感觉是个普通得不要再普通的名字。看年龄,差不多是同龄人。听他在那里很投入地唱歌,感觉是个自得其乐的人。再看留言,几万个点赞了。想来该有多么绝望让这样一个喜欢被关注的人,最后用这样的方式让自己成了“网红”?!

 

是的,网红,这个账号一夜之前七万多个粉丝了。大家都很好奇,能这样决绝把一车人带到阎王路上的人该有什么样的特殊经历?!

 

大家很唏嘘,但似乎也无法燃起极度的仇恨:那天我在海边坐在礁石上,一边眺望远方,一边听完一篇文章,说他其实有七次机会可能不会走向极端,可惜,都被错过了。我望着波涛汹涌的大海,仿佛眼前就是张包钢开着车冲了下来。

 

有人说,你要死也别拉那么多人垫背啊。其实,他不想死,他就想找人垫背。他内心的怒火让他想杀人,但他不敢。所以他索性一不做二不休,一起死了算了。

 

一了百了。

 

所有你们站在道德制高点上的评论,他在停车的那几分钟里都想过了。想透了,他还要那样做,那就是老天安排的了。他一定这么想的,否则不会停在那里等待。

 


不知道为什么,我看到他唱歌的图像,眼前竟然出现了另外一个人:佛洛依德。不是那个性本论的佛洛依德。是那个被白人警察跪死的佛洛依德。恍惚中,竟然感觉那两张脸似乎有点相似,然后,渐渐重叠在了一起。

 

很多华人是不屑于佛洛依德之死的。他们认为,死了个吸毒的人,还涉嫌用了假钞和袭警,死了也是活该的。他们当然也不屑于BLM的,因为他们振振有词:解放黑奴那么多年了,他们有什么理由还活成现在这个样子?!我们华人也是劳工来到这里,为什么可以成为模范少数族裔呢?

 

丛林法则,是的!丛林法则。弱肉强食已经根深蒂固地扎根在我们心里:因为“不够好”,有个十岁的小学生缪缪跳下了教学楼。家长群里的点赞告诉你一个残酷的事实:弱者,是不值得同情的

 

其实我之前是特别信奉“我们无法唤醒装睡的人”的。我们放眼望去,仿佛只有精英才配活在这个世上。而那所谓的“底层”,似乎只证明了一点:你不努力,谁能救你?!

 

一副得胜者的嘴脸!

 

幸好,我的生活中没有遭遇到张包钢。我的生活圈子很小,小到都是得胜者:连我们家阿姨跟她村里人相比都是人生赢家,她用我付给她的工资在乡下盖起了楼房以备于有一天她可以告老还乡。

 

我没有觉得那有什么不对:不努力,又如何能获得高人一等的生活?!一直到佛洛依德被压在警察的膝盖下。

 

我这才知道,世界上有些人有些事,真的不是靠“努力”就可以改变的。

 

我的一个报社前同事问我:犹太人、亚裔一直受到歧视,但是总能逆流而上。黑人摆脱奴隶地位已经一百多年了,至今还在社会底层。75%的黑人孩子是在没有父亲的单亲家庭长大。黑人男人的责任心到哪里去了?拉美裔移民美国,比黑人晚多了。但是他们家庭观念强,下一代努力,目前处境也比黑人强。华人如果放任下一代,不在教育上抓紧,能有如今的成就吗?

 

我承认,他说的也都是现实。但似乎就跟我们问:改革开放都那么多年了,城乡差别(至少教育、医疗资源的差别)为什么还那么大呢?是一样的道理。如果你得出的结论是因为“农村人太笨太懒”那真的是令人无语了。

 

于是我问他:今天的社会是以高科技为主导,以华尔街硅谷北上广为潮流中心的。如果,假设今天的社会改变了对“强者”的定义了呢?

 

让我们首先一起来重新回顾一下在中国学习的政治经济学:母系氏族社会,女性是主宰;但是后来开始男性更有力气可以打猎于是男权社会建立;再后来,是农业时代,耕地成了生产工具,其拥有者占有财富;再后来,工业时代来临,拥有机器就拥有生产资料;再再后来也就是现在,高科技时代来临,拥有技术就拥有了生存资本。于是,大量从母国几乎免费获取(当然你付出努力了)的知识,就足以是新移民的台阶了(更不要说最近十年兴起的投资移民们了)。而你的二代三代以后不仅秉承着你的基因,可以继续名校500强,在技术就是生产力的今天,这无疑是生存的巨大潜力。

 

那么黑人呢?他们中当然不乏极聪明的,但更多的是头脑简单四肢发达的。所以在今天简单劳动不仅不能获得巨大财富而且已经逐步被AI取代的前提下,黑人(或者说缺乏一定技能的穷人)要翻身几乎不太可能。这情形跟我们农村孩子非常像,当然黑人比六亿一千元月收入的人肯定还是要好些的,他们有食物券,还可以免费送孩子上学,高考还有很多优惠……但这也无法彻底改变他们绝大多数人生活在底层。

 


但假如今天社会转变,让饶舌篮球橄榄球等等成为这个社会发展的主要动力的话,恐怕黑人的就业问题到时候不仅不是问题,而且会大大提升他们的社会地位。

 

那我们黄种人能干嘛呢?恐怕再努力也无法“模范"下去。所以时代的发展对于各个族裔(包括各种人群) 的不平等并不是人为的而是自然的。那我们无法去违抗自然我们就需要去正视:正视我们人类中间的某些族裔是擅长这些而另外一些族裔擅长那些;他们所擅长的,在这个社会中我并没有取得同样的回报,这就是不公平。我们承认这样的不公平存在,我们更要感恩自己所拥有的advantage。我们先别急着鄙视这个鄙视那个,如果今天真的世界一夜之间需要推倒重来还不知道是哪个族裔能真正survive呢。

 


佛洛依德死了。普通人下跪,政客也下跪。他们说政客在作秀,那普通人呢?大家上街,有的伸张正义,有的趁机发泄。但无论如何,人群找到了出口,一路狂奔而去。


可是张包钢呢?他只是个普通的公交车司机,他没有更多机会掌握自己的命运,别说别人的命运了。所以,他不甘心!也许他此刻在九泉之下丝毫不会觉得任何羞愧,他甚至有一点骄傲,觉得自己这一辈子,从来没有像今天这样扬眉吐气过。

 

一个性格普遍懦弱的民族喜欢捏软柿子,面对强权无能为力、敢怒不敢言,只能找伤害不了自己的弱者发泄。国内不时发生社会不公的受害者去幼儿园行凶“报复社会”,就是这种心态的极端反映

 

上面这段话,是一篇六月份写BLM的文章的。没想到,话音未落,张包钢就把车开进了水库。

 

  

 

后记:这两天,大家的视线从山东成功地转移到了贵州—除了司机张包钢的惊人之举之外,独山县的"天下第一烂尾楼"照片视屏也横空出世。据说这个年收入只有十个亿的小县城贷款400亿,而每年的利息是四十亿。

 


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