渡十娘｜湖南有一支不会说维语的维吾尔族
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文字｜故乡在喀什
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在湖南的常德市，有1万多的维吾尔族。他们主要分布在常德的4 个乡。其中以桃源县的枫树乡最多，有7883人。
这一支维吾尔族，本来生活在高昌，就是今天的吐鲁番。这一片地方经常被称作高昌回鹘国。
只是这个"国"字需要仔细推敲。国，除了国家的意思外，其实就是一个地方的意思 。尤其在西域，一圈土墙围子，或者一片水草，就被用中文描述成一个国，然后又引申成了一个国家的意思 （注一）。在史学中，西域的国更多的是"郭"或者"廓"的概念，和一般的国家政权没有直接的联系。
湖南的这一支维吾尔族，宋元时期本来是生活在今天吐鲁番一带的。后来跟着元朝造了当地土豪西辽的反，再后来又投了朱元璋。特别能打，所以被封了将军，赐姓为：翦。翦姓后来定居在了长江中下游一带，不过仍然是从伍为主，针对的方向主要是西南，即今天的云贵川 。明朝永乐年间，翦姓这一支西域来的官兵就被赐地安置在了桃源一带，封了数十顷的田地。这就是翦家岗的由来。翦家岗所在的地方，位于今天湖南省常德市桃源县枫树维吾尔族回族自治乡。
翦姓维吾尔定居桃源后，通过抗洪治水，很快就扎下了根。与别的维吾尔族不同，这一支维吾尔有着非常详细的族谱。别处的维吾尔族，一般都是自己一个名字，然后缀上父亲的名字。如：迪力热巴·迪力木拉提。迪力热巴就是她自己的名字，迪力木拉提就是她父亲的名字。
据说在中央民族大学，有一个叫：热依木·共产党的维吾尔族老师。因为他是孤儿，共产党把他养大，所以他理直气壮地起了一个比较契合现实经历的名字。当然在南疆，凡事也没有绝对的。
我认识的维吾尔族朋友里就有定下来用一个名字来做姓的。民政和派出所的同志认为不合传统，他干脆登报声明：以后我家的后缀名字就叫艾尼了。同志们也就从了。
尽管翦氏维吾尔族征战了云南，但是落根在了湖南后，还是从云南请了阿訇来教子孙伊斯兰教知识。同时，翦氏还特别注重儒学。到了清朝，朝廷不承认明朝任命与封地，但是，翦家凭着儒学教育的优势，依然通过科举从政保护家庭和乡土利益，据说还出过知县。
为什么湖南这边的维吾尔自治乡叫维吾尔回族自治乡呢？因为湖南这边有的回族是从云南来的。翦姓在1950年代还自称回族。民国号称是五族共和: 汉满蒙回藏。维吾尔是包括在回族里面的。1960后，五族变成了56族。
翦姓知县治理何处尚待考证，但此知县比吐鲁番的知县可就幸福多了。吐鲁番夏天极热，县长有一特权：可在水缸办公。我想前姓知县一定不至于落到如此田地。
中国马克思主义史学家，原北大校长翦伯赞就是从桃源走出来的维吾尔族。
据统计，湖南的维吾尔族一共有19名学子考进了北大和清华。这个是比较厉害的。喀什这么多年，只有2个维吾尔族考上了北大和清华（各一）。考上了清华后，据说考生的家长比较担心分配。因为考的是生物系。他们认为大学毕业后，回到喀什最多只能当一个中学老师。哪里有那个北大的学长厉害，人家学的是历史系，回到喀什后在机关当塔吉曼（维吾尔语叫：翻译），风光的很。我听后，告诉他们清华的人一般毕业后都去美国。一群人听后，诧然一片，那回来娶媳妇岂不又成了问题？
维吾尔这个词的意思是团结，协助，共享的意思。在湖南，这一群维吾尔六百年证明了这个词是准确的。
数年前，有一批桃源的维吾尔就去过新疆。新疆的维吾尔拿迎接亲人的礼仪欢迎600年血缘的亲人。桃源维吾尔非常感动，心灵回到了故乡，久久难忘。
其实喀什的维吾尔族可以去湖南桃源看看，同样都是维吾尔，生活有什么不一样。
维吾尔谚语说的好:与其跟糊涂人吃抓饭，不如跟聪明人背石头。
背石头干什么？修路。这条路的名字叫: 百合提。中文的意思是: 幸福。
桃源的维吾尔能修成，喀什的维吾尔也一定行!
注一：宋程大昌《备北边对》：汉西域诸国，有城郭国，有行国。城郭国，筑城为守者，行国不立城，以马上为国也。
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