渡十娘｜匈牙利、维吾尔、裕固族的渊源
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文字｜故乡在喀什
编辑｜渡十娘 Eric.T
新疆和甘肃有一个不是维吾尔，胜似维吾尔的民族：裕固族
听英语念中国各个少数民族的名称，有时会有一种恍惚的感觉。
有的名称怎么会是一样的呢？
比如：Uyghur是维吾尔，Yughur是裕固。拼写不同，但读音一样。这种相似性其实不是偶然的。因为裕固族和维吾尔族之间是有渊源与故事的。
他们的渊源拿文艺来讲述，是可以从《敕勒歌》开始：
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫。
风吹草低见牛羊。
这首成于南北朝时期（420年 - 589年）的歌谣，当代中国人耳熟能详。这就是三个民族最早的记录。
敕勒川位于今天的内蒙古土默特右旗，离此地最远的一支人群在匈牙利。中国文艺界有一对兄弟。哥哥叫：陈布达，弟弟叫：陈佩斯。他们的名字是因为他们的父亲曾经访问过欧洲的一个城市：布达佩斯。
布达佩斯是匈牙利的首都。英文中匈牙利的拼写是：Hungary。其中前三个字母Hun代表的是匈奴的意思 。匈牙利人不是欧洲的原生民族。大约在南北朝时期，一支匈奴人在东西罗马帝国之间建立了一个匈人帝国（370年–469年）。在周边走马灯式的欧洲强权下，匈牙利顽强地生存了下来。多次沉沉浮浮中，匈牙利都游刃有余地化解了邻居们带来的危机。唯一一次重大的灭顶之灾是来自于老乡蒙古族西征的攻击（1241年至1242年）。
一战前，匈牙利是非常活跃的一支欧洲霸权，文学艺术也是相当发达的。文艺复兴时期，匈牙利甚至是欧洲的一个艺术与文化的中心。
在德语和斯拉夫语的包围下，匈牙利人开始思索一个严肃的问题：匈牙利人的故土在哪里？一个匈牙利人克勒什·乔马·山多尔（1748-1842）于1819年踏上了寻根的旅途。他在没有办法去今日新疆莎车的情况下，苦恼地在桑珠寺研究藏文文献，终于找到了一支叫yoogoor（即今日的裕固族）的回纥与匈牙利族同源。
1842年乔马病故。
匈牙利人拿他的名字在布达佩斯命名了一条街，世界藏学研究也经常纪念他在藏学研究上的成就。除了中国之外的欧洲与日本，乔马对裕固族的研究已经很少被人提及。从历史的角度来讲，一带一路也是中华文明向外延伸的再出发 。如果今天有人能把乔马的研究以接力的方式继续下去，那么对于中国战略大计助力功效是不可言喻的。毕竟，敕勒川依旧在。
裕固族对今日的新中国是作出了巨大贡献的。1937年春，红军的西路军在敌军的围追堵截下进入了生死存亡的紧要关头。幸运的是，很多红军战士进入了尧呼尔草原。尧呼尔就是当时裕固族的称谓。红军是3月1日进入这片草原的，4月22日走出。在此期间，弹尽粮绝的红军在裕固族牧民的毡房里得到了休养。有的伤员也得到了救治。在有人烧毁了康隆寺，企图嫁祸红军的时候，更有裕固族牧民挺身而出，保护了红军。
据载，当时有3000多红军官兵进入了裕固族生活的草原，后来有800多走出了祁连山。更让人感动的是，不少红军伤员就留在了这片草原上，直到解放。裕固族对这段历史是非常骄傲的。为了纪念这段历史， 军史上著名的石窝会议的召开地被更名为: 红石窝。这种更名还有另外一个地方。湖北的黄安为红军贡献了14万名英雄儿女，其中223人成长为了将军。后来这个县更名为:红安。
当时西路军的领导人李先念就是这红安和红石窝两片土地走出来的。这段历史的惨烈是惨绝人寰的。解放军在解放大西北的时候，马家军的头目一定要逃亡海外，不是共产党的开出的条件不好，而是自知罪孽。
裕固族信仰萨满教和藏传佛教，在他们的心里，对红军的“觉世济人”的善行是自然而然的，顺理成章的。但是，对于国家来讲，这种善行值得永远纪念。
善行得不到彰显，恶行就会重来。
裕固族是一个开放的民族。
抗战时期，国民政府推动教育，裕固族内部没有人才担任校董。有一个叫屈学儒的汉族成了兴学和应付官家往来的最佳人选。但是汉人直接管理裕固族的事务有内部的阻力。为了抵消这种阻力，裕固族的八个部落头人就商量了一个解决方案：请屈学儒加入裕固族。接着，屈学儒就按照规矩设宴招待了裕固族的头领和宗教人士。然后，屈家就成了裕固族。
裕固族这个名字就是屈学儒的儿子屈大元想出来的。
到今天，屈家的后人也依然以裕固族的身份活跃在社会各界。民族转换和跨民族婚姻从来都是敏感的，有时候甚至到了讳莫如深的地步。但在甘肃，裕固族与汉族的婚姻则是非常顺畅的。与有的通婚家庭的亲戚聊天，问及感受时，有的亲戚答道：裕固族的男人不打老婆。如此直白，令人感慨。
裕固族的历史非常坎坷。毛泽东评价：甘肃的喜儿（白毛女）。裕固和维吾尔的意思都是：团结，联合。如果仅仅只是一个民族内部的团结和联合，那么这种格局可以走多远？
从南北朝到今天，历经沧桑，不变的是对国家的忠诚。
今天的裕固族才有1万多人口，看看裀族走过的这些路，没有理由怀疑：裕固族一定可以走得更远。
参考书目：
《国外裕固族研究文集》，2008年，中央民族大学出版社，编者：钟进文
《裕固族通史》，2003年，甘肃人民出版社，作者：高自厚，贺红梅
《中国裕固族研究》第一辑，第二辑，中央民族大学出版社，主编：钟进文，巴战龙
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