宫廷仪式与外国使团，2.5亿估价的画卷如何展现清代盛世全景？

这是一幅全方位展示清代盛世图景的旷世杰作，不仅是一件绝世罕见的艺术作品，更是一卷无声史诗、是矗立在世人心中宣示国家主权的神圣丰碑。

北京保利2021春拍将启，逾8000件艺术珍品亮相，覆盖中国书画、中国古代书画（含古籍）、中国古董珍玩、现当代艺术等诸多门类。其中古代书画板块以“仰之弥高——中国古代书画夜场”释出的清徐扬所作《平定西域献俘礼图》最受关注。

Lot 1935

徐 扬(清) 平定西域献俘礼图手卷 设色纸本题签：徐扬画平定西域献俘礼图。题识：上御极之二十四年十月，平定西域，露布至京师。明年正月，献俘馘于午门。舞干羽，奏箫韶，治定功成，礼明乐备。维时新肃版图，争先入贺者，如伊犁以西之布鲁特、哈萨克、安集延、和阗、库车、巴达克善、哈什哈尔、叶尔奇木等国，不可以数计。其域外藩封，拜扬阙下者，如朝鲜、日本、苏鲁、吕宋、南掌、琉球、缅甸、文莱、安南、马辰、暹罗、苏喇、柬埔寨、嘛六甲、大小西洋等国，又不可以数计。盈廷剑珮，万国衣冠，如众星之拱极，若万水之朝宗。堂哉皇哉！自盘古以来，四万七千余载之久未有如今日之盛者也！昔阎立本、颜师古，俱能以图画纪国家之事，垂于竹帛。臣艺万不及一，幸而执事内庭，谊应扬显。恭逢我皇上仁渐义被，远轶汉唐，德圣化神，超越隆古。用敢自忘固陋，敬成是图，拜手稽首以献。臣徐扬恭绘并跋。钤印：臣徐扬、笔沾春雨鉴藏印：乾清宫宝、五福五代堂古稀天子宝、八征耄念之宝、太上皇帝之宝、石渠宝笈、石渠定鉴、宝笈重编、乾隆御览之宝、乾隆鉴赏、乾清宫鉴藏宝、三希堂精鉴玺、宜子孙、嘉庆御览之宝、宣统御览之宝
展览：盛清的世界—康雍乾宫廷艺术大展，上海龙美术馆西岸馆，2015年8月。
出版：1.《五台山人藏—徐扬画平定西域献俘礼图》，文物出版社，2009年。2.罗艳著《大清皇室的祭典礼 礼仪卷》，第224页，中国青年出版社，2011年。3.龙美术馆编《盛清的世界：康雍乾宫廷艺术大展》，第180－183页，上海书画出版社，2015年。4.《唐诗三百首》，第125-126页，《兵车行》插图，东南大学出版社，2015年。5.王赛时著《中国酒史》（插图版），第363页，山东画报出版社，2018年。6.聂崇正著《观徐扬画<平定西域献俘礼图>》，《清宫绘画与画家》下册，344、345页，紫禁城出版社，2019年。
著录：1.《秘殿珠林石渠宝笈汇编》（4），第788页，北京出版社，2004年。2.胡敬辑《国朝院画录》，嘉庆二十一年（1816），《历代书画录辑刊》第一册，第452页，北京图书馆出版社，2007年。3.《清宫内务府造办处档案总汇》28册，第826页，人民出版社，2007年。4.《故宫博物院藏清宫陈设档案》第五册，第686页，道光十五年七月十一日，坤宁宫续入书石渠宝笈档案，故宫出版社，2013年。5.《故宫博物院藏清宫陈设档案》第五册，第832页，光绪二年三月初四日，坤宁宫冬暖阁秘殿珠林档案，故宫出版社，2013年。6.《故宫博物院藏清宫陈设档案》第六册，第84页，光绪二年十月初四日，坤宁宫冬暖阁现设并秘殿珠林档案，故宫出版社，2013年。7.《故宫博物院藏清宫陈设档案》第五册，第109页，宣统十四年，乾清宫存书画档册，正册，故宫出版社，2013年。8.《故宫已佚书籍书画目录四种》，《赏溥杰书画目》，第14页，国立北京故宫博物院，1934年。9.陈仁涛校注《金匮室丛书之二——故宫已佚书画目校注》，第35页，香港统营公司，1956年。10.王伯敏著《中国美术通史》，第六卷，第153页，山东教育出版社，1983年。11.杨仁恺著《国宝沉浮录》，第616页，上海人民美术出版社，1991年。12.聂崇正著《宫廷艺术的光辉：清代宫廷绘画论丛》，第136页，台湾东大图书股份有限公司，1996年。13.潘耀昌主编《中国美术名作鉴赏辞典》，第685页，浙江文艺出版社，1999年。14.《中国历代画家人名词典》，第1011页，人民美术出版社，2003年。15.[美]福开森著《历代著录画目正续编》，第456页，北京图书馆出版社，2007年。
说明：清宫原裱，织锦包首，带玉制画别。43×1865 cm. 16 7/8×734 1/4 in. 约72.2平尺
估价待询

此图卷记录的是乾隆皇帝“十全武功”之一——乾隆二十五年正月平定回部大小和卓木叛乱之后的献俘受俘礼。它见证了清王朝统治者平叛定疆的历史和功绩。

此画长达18.65米，全图人物超过8000位，刻画入微，色彩鲜艳饱满，是乾隆时期清朝宫廷纪实绘画的代表作。

此卷著录于《石渠宝笈续编》，八玺全，贮于乾清宫，画卷还钤有"五福五代堂古稀天子宝"、"八征耄念之宝"、"太上皇帝之宝"、"嘉庆御览之宝"等清宫玺印。

北京保利拍卖中国古代书画艺术总监李雪松表示，“徐扬《平定西域献俘礼图》估价2.5亿元，是保利拍卖成立十六年以来估价最高的一件作品，也是目前中国大陆艺术品拍卖史上估价最高的一件，超过去年1.5亿估价的吴彬名作《十面灵璧图卷》。徐扬作品绝不是一个单纯的中国画概念，艺术市场每年经手上万张书画，恐怕很少有绘画是和当时国家重大历史事件有关。”

这类反映一国历史与传统的珍贵图像记录多收藏在以故宫博物院为首的国家级博物馆。故而此次进入流通领域的《平定西域献俘礼图》对于艺术市场而言有极其重要的意义，与徐扬代表作《姑苏繁华图》和《乾隆南巡图》互为补充，全景式地向世人展现乾隆盛世。

正如李雪松所言：“这件《平定西域献俘礼图》还有极为重要的历史意义——反映了乾隆皇帝引以为豪的统一祖国、宣示国家主权的重大历史事件。在这一点上，它超越了普通艺术作品的概念，堪称一个国家工程，这是它独一无二的特点。”

因此，这幅同时呈现纤巧细节与宏大场景的旷世杰作，不仅极具艺术价值，更是一卷无声史诗、是矗立在世人心中宣示国家主权的神圣丰碑。

Lot 1935

徐 扬(清) 平定西域献俘礼图 局部手卷 设色纸本
说明：清宫原裱，织锦包首，带玉制画别。43×1865 cm. 16 7/8×734 1/4 in. 约72.2平尺
估价待询

徐 扬(清) 平定西域献俘礼图 玉制画别

此外，《平定西域献俘礼图》对于场景和人物的刻画极为细致、详尽，以图像佐证文献记载，描述了盛清帝国繁盛图景，供观者从仪式、区域交流、经济三个视角解读清朝风貌，是一幅兼有美学价值与历史文献价值的艺术珍品。

盛大宫廷仪式

献俘受俘礼与清朝立国基础

仪式是清朝宫廷生活的重要活动，蕴含社会伦理道德与阶级制度等内容。清朝统治者为了建立一个团结满、蒙、汉的多民族帝国，将儒家思想中‘礼’的传统写入立国基础，以获得来自主体民族汉族的支持。

《雍正帝祭先农坛图》上卷，清，绢本，设色，纵61.8厘米，横467.8厘米，故宫博物院藏

因此很大一部分清代典礼尊崇儒学思想，发扬汉族的敬祖传统。本画呈现的献俘受俘礼，最早可见于儒家经典《礼记·王制》：“天子将出征，类乎上帝，宜乎社，造乎祢，祃于所征之地；受命于祖，受成于学。[…]，以讯馘告。” 表明天子出征乃是受命于祖先，因此凯旋后要进献敌酋于宗庙。

礼记摘注. 五卷. 明万历二十五年龚大器刊本 普林斯顿大学图书馆藏

根据清代典章制度，逢大军凯旋回朝，皇帝需要亲临作为宗庙的太庙主持献俘礼。《世宗宪皇帝实录》记载了一段雍正皇帝在雍正二年（1724）平定青海战争胜利后关于献俘礼与受俘礼的态度：

“平定青海，实乃皇考留贻之功，故捷音到日，恭告景陵。[...]朕令议献俘太庙之礼，以慰列祖在天之灵。诸王大臣等乃议请受俘，归功于朕，非朕本意也。可否只行献俘，不行受俘之礼？诸王大臣等再察典礼具奏。” 

从描述中可知，于太庙举行的献俘礼乃是告慰祖宗社稷，而于献俘礼次日在午门进行的受俘礼则是彰显皇帝自身平定宇内治国有方之意。

所以，为表谦卑之德，帝王在献俘礼之后再行受俘礼的情况实际并不多见。在清朝统治的三百年间，只有康熙、雍正、乾隆、道光四位皇帝亲临午门主持受俘礼仪式。其中以纪实绘画直观反映午门受俘礼恢弘气势的案例更为少见。

此次现身艺术市场的《平定西域献俘礼图》第一次以长卷全景式图像展现只见于文字记载中的献俘受俘礼，具有极为重要的艺术价值和史料价值。 

拥有“十全武功”的乾隆皇帝在位期间举行多次献俘受俘礼，《清朝通典》卷五十九“礼·军·献俘受俘”对本画呈现的献俘仪式有详细记载：

“（乾隆二十四年）十月，平定准噶尔，擒获达瓦齐，皇上御午门受俘行礼宥罪仪，与二十年同。二十五年正月，平定回部，函霍集占之首以献，皇上御午门受俘馘。”

根据清史稿记载献俘受俘礼具体步骤如下：

“俘至京始定谏吉先献庙、社。[…] 翼日，帝御午门楼受俘。正中设御座。檐下张黄盖。卤薄陈阙门南北，仗马次之。辇辂陈金水桥南驯象次之。王公百官咸集，解俘将校立金鼓外，俘后随。班位既序，帝御龙衮。乘舆出宫，至太和门，大乐饶吹，金鼓振作。登楼升座。赞 ‘进俘’，丹陛大乐作，奏庆平章。鸿护寺官引将校入，北面立，赞‘行礼’，俘入匍伏。兵部官跪奏，平定某地所获俘囚，谨献阙下，请旨。制曰 ‘所献俘交刑部’。刑部长官跪领旨讫，械系出。丹陛大乐作，王公百官行礼如常仪。[…]凡平定疆宇，受俘仪并同。”

若将其流程翻译成白话可知，献俘受俘礼首日先在太庙进行献俘礼和告祭，第二日再于午门举行受俘礼。午门正中设置皇帝御座。皇帝卤簿陈列午门外，丹陛大乐列于卤簿之末，辇辂驯象呈金水桥外，文武百官站列午门至端门。皇帝乘龙辇自太和门而出，于紫禁城午门城楼上升座，兵部尚书李元亮上奏，定边将军兆惠等将回部叛乱头目霍集占的首级及其余叛乱回部头目进献于皇帝。皇帝宣判后将叛军交由刑部处置，再奏礼乐，百官行礼。

这幅兼有艺术价值与历史文献价值的巨作重点表现部分即为献俘受俘礼，为了突出皇家气势，画家使用夸张的比例，将此部分以最大篇幅展现，反映出乾隆王朝的强大。

这一部分描述了乾隆皇帝还未升座前的宫廷仪仗。此时的午门上只有皇帝御座，皇帝还未从太和门乘辇而出，丹陛大乐设而未作，皇家仪仗已从午门排列至端门。静止画面给人以威严之感，表现出了一种即将发生的戏剧感，仿佛下一秒礼乐便将奏响，天子仪驾将从太和门里出现。

《平定西域献俘礼图》（局部）午门城楼皇帝御座

午门之外乃是占画幅近一半的皇帝法驾卤簿。

▼

请将手机横屏查看

《平定西域献俘礼图》(局部) 鸾仪卫与卤簿

卤簿，即皇帝使用的仪仗，是显示帝王威严的装饰物，为“礼”的表现形式之一。作为具有高度象征性的符号体系，严格的卤簿有助于建立支配性秩序，是促进清王朝统治合法化的重要手段。

因此清代的卤簿系统十分完备，使用人员身份高低、使用场合不同皆有严格区分，皇帝仪仗称卤簿，后、妃则分别为仪驾、彩仗。

此次献俘受俘礼采用皇帝法驾卤簿。是日，自天安门至端门再至午门御道两旁都陈列着庞大的法驾卤簿，可谓浩浩荡荡。

第一组为伞与盖

图中体现有赤方伞、紫方伞、五色花伞、五色九龙伞、黄九龙伞。导盖、九龙曲盖、翠华盖、紫芝盖、九龙盖等

▼

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿-伞、盖

《平定西域献俘礼图》(局部) 翠华盖、紫芝盖、九龙曲盖细节

 皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

 皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

第二组为扇

图中有鸾凤扇、雉尾扇、孔雀扇、单龙扇、双龙扇、寿字扇，通高皆一丈一尺左右。

▼

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿-扇

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿-双龙扇与孔雀扇细节

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

第三组为旙

图中表现有龙头幡、豹尾幡、绛引幡、信幡。

▼

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿-旙

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿-豹尾旙细节

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

第四组为旗：

皇帝卤簿中旗的种类最多，共80多种，此图中体现有日、月、云、雷、风、雨、列宿旗，以及八旗骁骑纛、八旗护军纛、八旗前锋纛、五色金龙纛。

▼

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿-旗

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿-八旗骁骑纛细节

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

丹陛大乐

设而未作，待皇帝升座时奏响  

       ▼       

《平定西域献俘礼图》（局部）丹陛大乐

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

金水桥外的五辂：乾隆八年，皇帝为遵循古制，改大辂为金辂，大马辇为象辂，小马辇为革辂，香步辇为木辂，玉辂仍旧，是为五辂，由銮仪卫掌之。遇大朝会，陈於午门外。

▼

《平定西域献俘礼图》(局部) 五辂

《法驾卤簿图》

卤簿导象

又名朝象，披蓝屉，不加羁饰

▼

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿导象

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

卤簿仗马

马鞍、镫皆铜鋄金，鞍为黄毡缘青边，马首、马身皆以黄绒、缎装饰。

▼

《平定西域献俘礼图》（局部）卤簿仗马

皇朝礼器图式 清乾隆时期武英殿刊本

五十多个国家及地区

使团集结来贺

见证清朝与世界之联系

《平定西域献俘礼图》手卷第二部分为五十多个国家和地区使团候立于金水桥外等待朝贺乾隆皇帝平定回部战役的胜利。

从画家徐扬的题跋中可知：此次前来祝贺的使团来自五十多个国家和地区，其中包括内亚布鲁特、哈萨克、安集延、和阗、库车、巴达克善、哈什哈尔、叶尔奇木等地，属于清帝国藩属国的朝鲜、安南等，以及大小西洋等国不可以数计。

《平定西域献俘礼图》(局部) 徐扬落款

在画家笔下，金水桥两侧是蜂拥而至的使者队伍，他们牵马赶驼，牲畜们驮运着进贡给皇帝的珍奇物品。不同地区、种族的使者形象鲜明，特征明显，从中可以辨认出来自清国周边的安南、朝鲜等藩属国使臣，画面中还出现了新航路开辟为亚洲带来的西欧殖民者：从所举旗帜可辩别出，使臣来自荷兰、英吉利、法兰西等国。这四海皆春、万国来朝的生机之景，不仅是帝德在视觉上的最好的表征，更将中国置于世界版图之中，使观者初步对东亚宗藩体系与西方资本主义殖民体系在工业革命前的碰撞有了视觉上的直观认识。

《平定西域献俘礼图》(局部) 外国使者

《平定西域献俘礼图》(局部) 使者

北京版《清明上河图》

见证市民经济与文化蓬勃

手卷中最右侧——实际也正是打开手卷最先被欣赏的部分——描绘了北京内城繁华的市井生活。著名的古代书画鉴定家黄君实先生评价说：“这是一段北京的《清明上河图》。”

在手卷画的视觉表现语言中，时间的推移从右至左随着手卷的打开循序渐进，游移视点带来的流动时空是中国画的特色。

此时观众的视角随着画卷的徐徐打开而进入砖石结构的正阳门

《平定西域献俘礼图》（局部）正阳门

从上方俯瞰北京内城街景，两旁车水马龙，商铺林立、人来人往，体现了帝王治下时和岁丰的太平图景，是帝德的再一视觉表现。

《平定西域献俘礼图》（局部）北京内城商铺、走卒

《平定西域献俘礼图》（局部）茶肆细节

《平定西域献俘礼图》（局部）烟铺细节

清帝国定都北京后，实行旗民分居内外城的两元治理体制，内城包括三个城区：中央为宫城即紫禁城，以午门、神武门（玄武门）为界；宫城外为皇城，以天安门（承天门）、东安门、西安门、地安门（北安门）为界，主要居住为皇室服务的内务府旗人；皇城之外为内城，居住八旗及其眷属。

为维护紫禁城与皇城治安，在雍正朝即有内务府官员丁皂保奏请禁止在皇城内街道搭棚设醮，但皇帝未置可否。事实上，在最高统治者“听凭贸易经营”的态度下，皇城内通衢两旁的商铺发展很快，且出现茶社、书场等文化娱场所，皇城门禁松弛已成常态，“皇城内居民甚稠，故东安、西安、地安三门闭而不锁，民有延医接稳者，不拘时候，得以出入。”从此图中也可见大量民间生产经营活动与文化活动。

随着民居的出现，大量街道胡同产生，奠定了北京内城与皇城的道路系统，并沿用至清末、民国乃至今日的北京。因此，此图不仅记录了帝国统治阶级的历史事件与仪式，更提供了不可多得的北京民间经济、文化发展图景。

宫廷画家徐扬

历史长卷中的大一统版图

回到这幅长卷的创作者徐杨身上，又是怎样的一位人物，能够创作出这样一幅旷杰之作呢？

徐扬的创作的高峰正好与“康乾盛世”相重叠，此时国力达到顶峰，社会环境安定，手工业与商品经济高度发展，为艺术事业发展奠定了良好的基础。而此时清中央政府平定西域等重大事件的发生，则为徐扬的创作提供了对象。

乾隆十六年（1751），皇帝爱新觉罗·弘历第一次南巡，时年 40 岁的徐扬进献画册，得到乾隆皇帝的认可，长期供奉宫廷画院。

根据《石渠宝笈》记载，徐扬入宫初期多绘制表现御诗主题的吴门风格水墨设色山水，例如《玉带桥诗意图》和《天宁寺诗意图》，辅以花鸟如《摹虎神枪图》。

徐扬《玉带桥诗意图》卷，纸本，设色，纵15.4厘米，横124厘米，故宫博物院藏

此时适逢大量西方传教士供奉于清廷画院，如来自波西米亚的艾启蒙(Ignatius Sickltart, 1708-1780)与来自法兰西的贺清泰(Louis Poirot, 1735-1814)等，带来大量以传教为目的西方绘画。同处画院的徐扬，因此耳濡目染地在绘画中融入了油画技巧和焦点透视法。

艾启蒙、贺清泰等绘《平定两金川得胜图》，内府铜版印本。册页装1函，图版16幅。纵51cm，横88.5cm。故宫博物院藏

徐扬的西洋画技法并不是机械性的复制。以《乾隆南巡图》为例，画卷以浅设色，运用弱透视技法从高视点描绘紫禁城内外,又兼顾传统中国画审美，画面呈现仍以中国传统楼阁画为根基。

 清 徐扬 纸本设色《乾隆南巡图》十二卷 国家博物馆藏

伴随着康雍乾时期中央集权的不断加强，宫廷画院的作画主题也演变为以表达政教需求为主，出现表现皇帝文治武功、市井生活海晏河清的长卷。这些纪实绘画多运用图文结合的形式，使用图像表现场景，同时辅以文字陈述帝王成就与德行，成为记录当时社会风貌与历史事件的图像文献。

清 徐扬 纸本设色《姑苏繁华图》 辽宁省博物馆藏

乾隆二十年至二十四年，乾隆皇帝平定西域，“拓疆二万余里”“时论称极盛”。《平定西域献俘礼图》即是为记录“十全武功”之一——乾隆二十五年平定回部大小和卓木叛乱之后的献俘受俘礼。

此图见证了清朝皇帝践行边疆大一统事业的辉煌与艰辛。学界有观点认为，清王朝破除了自秦汉以来通行的以长城为分界、以“华夷之辨”为标准的认同观，形成了倡导“内外一体”“中外一家”的新型大一统观。

北京大学古代史研究中心朱玉麒教授认为这类对于军功的文字与图像记录自始至终都贯彻着朝廷将平定西北这一“帝王一家之私事”转化为“天下一统之共识”的宣传攻略。传达了新的疆域构成，努力构建一个新的文化认同体系。

因此，这幅同时呈现纤巧细节与宏大场景的旷世杰作，不仅极具艺术价值，更是一卷无声史诗、是矗立在世人心中宣示国家主权的神圣丰碑。

《平定西域（回部）献俘礼图》全图

请将手机横屏查看

▼

仰之弥高

中国古代书画夜场

书画珍品呈现宋元大观

此次北京保利2021春拍“仰之弥高——中国古代书画夜场”还将释出元末大家杨维桢的《壶月轩记》，这是杨维桢的作品罕见现于世界艺术品市场。

Lot 1917

杨维祯(1296-1370) 壶月轩记册页(五开十页) 

水墨纸本 1369年作

题盒：元杨廉夫壶月轩记。雨山老人长尾甲署。钤印：长尾甲印、雨山居士

题签：杨廉夫壶月轩记。元贤题咏附。欎华阁藏。钤印：二峰鉴藏法书名画之印

鉴藏印：（包袱内）二峰宝此过于明珠骏马、二峰宝笈、看雪书屋书画印、二峰平生心赏、二峰鉴藏法书名画之印

出版：

1.《书苑》五卷第一辑，第八图，珂罗版，石印本，大正四年（1915）。

2.《书道全集》第十九卷，第222-227页，平凡社，1932年。

3《书品》，书道协会，1958年。

4.钟明善：《中国书法简史》，第99页，第138图，河北省美术出版社，1984年。

5.周倜：《中国历代书法鉴赏大辞典》，第1404页，北京燕山出版社，1990年。

6.《中国书法大成》第4册，第592-596页，1991年。

7.阎正：《中国历代书法大观》上册，第153-156页，国际文化出版公司，1995年。

8.李一、齐开义：《画说中华文化形象---中华书法》，第39页，广西教育出版社，1997年。9.吴䍩木：《中国古代书法家辞典》，第127页，浙江人民出版社，1999年。

10.李光德：《中华书学大辞典》，第543页，团结出版社，2000年。

11.楚默：《中国书法家全集•杨维祯》，封面及封底，第112页-119页，河北教育出版社，2006年。

12.陈侃章：《远去归来的昨天》，第18页，浙江人民出版社，2008年。

13.陈彬龢：《中国文字与书法》，第151页，文化艺术出版社，2009年。

14.闵祥德：《大学书法》，第60页，上海文化出版社，2011年。

著录：

1.《铁崖文集》卷二，明弘治十四年（1501）刻本。

2.《(弘治)上海志》卷五，明弘治十七年（1504）刻本。

3.[日]山本悌二郎：《澄怀堂书画目录》（卷二），第35-37页，（日本）文求堂，1932年。4.[日]山本悌二郎、纪成虎一：《宋元明清书画名贤详传》第二卷，第296页，（日本）思文阁，1937年。

5.王壮为著《石阵铁书室铁书朱墨印拓选存》，第144页，华旅文化事业中心，1981年。

6.王刘纯、佟培基、杨守权：《通用书法教程》，第90页，河南人民出版社，1988年。

7.《书法研究》总第四十五辑，第124页，上海书画出版社，1991年。

8.《中国美术五千年》第八卷，第178页，人民美术出版社，1991年。

9.[日]真田但马、宇野雪村：《中国书法史》（下册），第76页，人民美术出版社，1998年。

10.孙小力著《杨维祯年谱》，第299页，复旦大学出版社，1997年。

11.任平：《大学书法》，第175页，西泠印社出版社，1999年。

12.张珩：《木雁斋书画鉴赏笔记》书法（三），第276-278页，文物出版社，2000年。

13.张弘：《中国草书名作鉴赏》，第185页，远方出版社，2004年。

14.《上海美术志》，第354页，上海书画出版社，2004年。

15.桂多荪：《浯溪志》，第332页，湖南人民出版社，2004年。

16.毛孝弢：《中国草书经典》，第232页，浙江人民出版社，2004年。

17.桂栖鹏：《浙江通史》第6卷，元代卷，第281页，浙江人民出版社，2005年。

18.陈浩：《书法篆刻与教学》，第55页，辽宁美术出版社，2005年。

19.李枝枢：《院校书法教程》，第147页，西泠印社出版社，2006年。

20.《中国美术全集》第57卷，《书法篆刻编•宋金元书法》，第85页，人民美术出版社，2006年。

21.朱天曙：《中国书法小史》，第160页，中国长安出版社，2012年。

22.[日]铃木洋保：《中国书家名鉴》，第120页，山东画报出版社，2012年。

23.朱天曙：《书为心画：中国书法》，第103页，北京出版集团，2013年。

24.顾工：《铁笛一声吹破秋---杨维祯在吴门的交游与创作》，第86页，山东画报出版社，2014年。

25.楚默著《楚默全集——杨维桢研究》第405页，上海书店出版社，2014年11月第1版。26.孙杰：《古代上海艺术》，第98页，上海大学出版社，2015年。

27.绍兴书法研究所：《绍兴书法研究》，第35页，西泠印社出版社，2016年。

28.马博：《书法大百科》，第9册，第113页，线装书局，2016年。

说明：

1. 此册内有杨维祯书法5开，元贤题咏5开。

2. 长尾甲（1864-1942）题木盒，罗振玉题跋，经盛昱（1850-1899）、罗振玉（1866-1940）、山本悌二郎（1870-1937）、青山杉雨（1912-1993）递藏。

3.寸巢庵旧藏。“寸巢庵”为日本重要私人藏家，其所藏金石明清书画率多精妙之品，且传承有序，多源于日本重要收藏家族。

33×25.5 cm.×10121/2×10 in.×10约0.8平尺（每幅）

估价待询

杨维桢突破了赵孟頫及其传脉的书风笼罩，求新取奇。此作整体风貌为章草书，却将行书之流畅，草书之变化以及篆籀之古朴融入其中，既奇诡流畅又高古淳厚。

杨维祯 壶月轩记册页(局部) 细节

杨维祯书法成就在于以奇崛恣肆的行草书突破赵孟頫的赵体风尚的桎梏。他将“李”、“字”、“家”、“放”、“余”、“平”等字体刻意拉长，笔画处理行草夹杂。大量异体字使整体书风呈现奇诡波谲，一反元代书坛盟主赵孟頫的复古风气。而“画”、“友”等字的篆书结构又将灵动跳跃之态复归稳重厚重古朴，画风标新立异、不落俗套。其文学上的成就则在于以乐府诗突破复古的奎章阁文体。为沉闷的元代书坛注入了新的活力，直接影响了明清浪漫主义书风。

目前存世可考的杨维祯书迹在全世界范围内有30件，其中绝大部分为博物馆公藏，藏于私人藏家之手的作品少之又少，能进入艺术市场者更是凤毛麟角，更见得此次保利2021春拍释出拍品的珍稀。由于杨维祯存世作品稀少，近年来一直没有重要的杨维祯书法代表作真迹出现，此次杨维祯《壶月轩记》出现在保利2021春拍，除了能在艺术市场掀起杨维祯热度之外，也会点燃学术圈。

关于杨维桢其人与作品赏析，上海韩天衡美术馆馆长顾工博士将于6月3日下午2点在北京国贸大酒店B1报告厅进行学术讲座，顾工博士在过去20年内一直对杨维祯相关文献进行系统的搜集和整理。除了杨维祯书迹之外，顾工博士还将对后附的张枢、李毅、董佐才、张奎、赖善、俞参等同时代书画艺术家进行考证，收获颇丰。此次讲座将在在艺APP同步直播。

‍‍‍研究突破点。

Lot 1964

宋徽宗(1082-1135) 晴竹图立轴

设色绢本

释文：道君皇帝晴竹图真迹。无上神品第一希有。明项墨林旧藏。大风堂秘籍。此宋裕陵晴竹图。勾勒使转，一以瘦金体书法为之，盖亲笔也。非院中诸画史所能抚临，拟写者书画同源，灼然可见，至其设色古艳，结尽神奇。枝叶曲尽竹情，体会入微。盖天生睿哲非人工矣。古往帝王擅场书画者，裕陵一人耳。他岂可同日而语哉？上角有宣和小玺，其下御押并双龙方玺、御书大鑈。昔人称裕陵法书，用双龙圆玺御书瓢印，画则易以方玺证诸。此图信而有徵。四周项氏藏印并题识，流传有自，永以为宝，何必著录始为左劵耶？己亥（1959）四月重装讫谨识数语。蜀郡张大千爰。

题盒：

1.道君皇帝晴竹图真迹。天上神品第一希有。明项墨林旧藏。大风堂秘籍。

2.宋徽宗晴竹图真迹神品。天籁阁旧物。项子京题识。钤印：大风堂、法匠、张爰之印、三千大千题识：天下一人。钤印：宣和、御书、双螭龙印鉴藏印：天籁阁、退密、项叔子、檇李项氏士家宝玩、平生真赏、子孙世昌、大风堂、张爰之印、大千福昌大吉题跋：宣和晴竹图真迹。墨林山人。

出版：

1.《艺术新潮》（第20卷，第7号），第110-111页，新潮社株式会社，东京，昭和44年（1969）7月1日。

2.小山富士夫，《骨董百话》，第25-27页，图版7，新潮社株式会社，东京，昭和52年（1977）3月25日。

说明：

1.项元汴、张大千旧藏；张大千题内木盒；附张大千题跋立轴一幅。

2.此幅《晴竹图》质高古雅，曾是张大千大风堂所藏，张大千擅长临摹宋元明名家作品，于1947年曾写《猗猗修竹》图，在结构、技法、竹节的转接、竹叶的迎风姿态，与本幅《晴竹图》皆相互呼应，应是大千据本写成。《猗猗修竹》于2005年5月29日，香港佳士得中国近现代画拍出，编号638。

123.5×54.5 cm. 485/8×211/2in.约6.1平尺

估价：RMB 8,000,000-10,000,000

Lot 1954 

孔门名贤像册 册页 （四十九开） 设色绢本

题耑：元牟应龙题名贤象册。
款识：仲由字子路；高柴字子高，宰予字子我，樊须字子迟；端木赐字子贡；卜商字子夏；公晳哀字季沈，颛孙师字子张；澹台明灭字子羽；原宪字子思，宓不齐字子贱；公冶长字子长；南宫縚字子容；曾点字子晳；颜无繇字季路；商瞿字子木；颜高字子骄；漆雕徒父字子文；壤驷赤子子从；商则字子秀；秦冉字子开；公良儒字子正，狄黑字晳之；奚容箴字子楷；秦商字子丕；荣旂字子期；县成字子祺；燕伋字子思；公西葴字子尚；郑国字子俊；秦非字子之；施之常字子常；漆雕开字子若，任不齐字子选；公伯寮字子周；有若；公西赤字子华；梁鳣字叔鱼；罕父黑字子索，颜幸字子柳；冉孺字子鱼；曹卹字子循；伯虔字子析；公孙龙字子石；冉季字子产；公叔乘字子车，公孙句兹字子之；秦祖字子南；漆雕哆字子敛，石作蜀字子明，后处字里之；颜哙字子声；乐欬字子声；廉潔字子曹；叔仲会字子期；颜何字冉；邽巽字子敛；孔忠字子蔑；申党字子周；公西舆如字子上。

题跋：
1.成都学官有汉时石室，张收所画盘古以来至孔门诸圣贤像在焉，世谓之《礼殿图》，王逸少尝欲往观而不果，先祖父早年犹及见之。又有方柱，当时左右生题名，墨色如新。端平丙申兵火，不复存矣。临江尝取而刻之学官，已未后，亦不复存。此本盖摹石室本，殊不易得，得者其葆藏之哉。延祐丁巳（1317）春二月三日，陵阳叟牟应龙书。钤印：牟应龙印、□阁

2.牟应龙宋咸淳进士，对策忤贾似道，调定城尉，宋亡不仕，父子自为师友，讨论经学，于诸经皆有成说，学者称隆山先生。

说明：
1.牟应龙题跋。牟应龙（1247-1324），字成甫，宋末元初吴兴（今属浙江）人，宋咸淳进士，对策忤贾似道，调定城尉，宋亡不仕，父子自为师友，讨论经学，于诸经皆有成说，学者称隆山先生。
2.柯鸿年、邓拓旧藏。柯鸿年（1867-1929），字贞贤，号珍岑，晚号澹园居士。马尾船政前学堂制造班毕业，船政局第三批留学生，入巴黎大学法学院法学部律例大书院专攻万国公法。归国列候补道员，在船政局工程处任职，后在北洋船政办理铁路，任卢汉铁路公司参赞。柯鸿年晚年在北京城东买下慈禧弟弟照祥的一所宅院，命名为澹园，自号澹园居士，他同郑孝胥、陈宝琛颇有交游，有诗集存世。
3.建国后，柯氏“澹园”成为了单位宿舍，慢慢成了一座大杂院，其旧藏故物也不免星散，这一册《孔门名贤像册》后为邓拓所得。1964年，邓拓向中国美术馆捐赠所藏部分书画精品145件，其中包括宋苏轼《潇湘竹石图》、明沈周《萱草葵花图卷》、明唐寅《湖山一览图》等，2004年，由其长子邓云委托拍卖公司以专场形式拍出其旧藏书画47件，牟应龙题《孔门名贤像册》便是其中一件。

估价：RMB 2,000,000-3,000,000

6月6日晚间19:00，徐扬《平定西域献俘礼图》、杨维祯《壶月轩记册页(五开十页)》、宋徽宗《晴竹图》、牟应龙题《孔门名贤像册》等艺术珍品将亮相北京保利2021春季拍卖会“仰之弥高——中国古代书画夜场”。

在古代书画领域中，一件传世书画在艺术市场上的面世，可能带来颠覆性的变化。此次北京保利2021春拍集合学界与市场互为补充、交叉佐证，这些从极具艺术价值兼有文献价值的艺术珍品中抽丝剥茧找到的艺术史的新证据，让我们在北京保利2021春拍“仰之弥高——中国古代书画夜场”中一同见证。

▼

▼

北京保利

2021春季拍卖会日程

预展时间  6月1日至各专场拍卖前一日

预展地点  北京国贸大酒店

（北京市朝阳区建国门外大街1号）

北京新国贸饭店三层多功能厅

（北京市朝阳区建国门外大街1号国贸大厦B座）

拍卖时间  6月4日-8日

拍卖地点  北京国贸大酒店

（北京市朝阳区建国门外大街1号）

▼

-END-

图片信息来源丨北京保利拍卖

©️归艺术家所有，禁二改丨盗用

文字、编辑丨赤觉

往期文章回顾

回到顶部点击 [在艺App] 关注我们

了解每日全球艺术市场动态