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来源／新浪博客

天地大棋盘，正负各一方。

黑白落子忙，何者乾坤掌？

人的思维空间，也就是人的容量所能理解的定数，是一成不变的，然而真正的定数并非如此。一切自有定数，但定数中的变数也在定数中，事物运行中的千变万化皆属变数，但这些都在定数中。结果是定数，过程中的每一细节，包括思维意识对事物的取舍甄别，也就是选择，都是定数中的变数。末法末劫时期，众生都在劫数中，上苍慈悲，定数中含有变数，这个变数对众生而言就是机缘，定数中的劫数，有逃过的，有逃不过的，在于众生是否能够在变数中把握机缘。

想起一个著名的故事：

一日天忽降大雨，数日不停，山洪暴发，洪水冲毁了许多的房屋。人们纷纷逃难而去。有一老者信奉上帝，他站到自己的屋顶上不肯与乡人出逃。他说：“上帝一定会来救我！”水越来越大，眼见淹没了房屋。这时一乡人撑一只小船过来救他。

此老者不肯上船，他对乡人说：“我信奉上帝，我相信上帝一定会来救我！”乡人无奈只好走了。洪水越来越大。慢慢的淹没了他的膝盖。这时又来了一个乡人撑着小船来救他。

这老者依旧不肯上船。“我信奉上帝，我相信上帝一定会来救我！”乡人无奈也只好走了。就在洪水淹到了脖子的时候，又一乡人撑着小船过来要救他。他依旧不肯。“我信奉上帝，我相信上帝一定会来救我！”

最后水越来越大，老者在被淹没的最后时刻也没见到上帝的到来。当他的灵魂进入天堂的时候，见到了上帝。他不解的问道：“我如此的信奉您，您怎么见死不救啊？！”

上帝叹了一声：“我派人救了你三次！”

这个故事名叫《我派人救了你三次》，相信很多人都读过，我也是看过很多次，但每次都能给人以深思与启迪：神灵的力量无处不在，迷中的生命却因为执着于自我的观感而不能觉知。末劫时期的生命，于灾劫无穷的恐惧中，对神的信仰，难道仅仅是让心灵有所寄托，从而摆脱对死亡的恐惧吗？理性的信仰才能使生命不再迷惑，明理彻悟是生命从内至外真正的升华，而不是什么梦想、幻想与虚妄，但感性却只能让生命停留在盲目的迷信中，令其站在生死轮回的起点与终点，从来都未曾向圈外迈出过一步，所谓的修行，只是客旅他乡，醉里还家，醒来方知梦一场。

再回到主题，比如说落水者，命中注定有此一劫，此为定数，但落水者有获救的，也有溺亡的，当有人施救时，是否配合，则为变数，变数中也有定数，配合不配合都是定数，但是站在岸上的人，却不能以定数为由见死不救，有人落水是定数，让他看见也是定数，但是否施救则是定数中的变数，而对方能否获救，则又是变数中的定数，此为定中有变，变中有定，如同一场戏，演员不能因为知道了结局而省略过程中的任何一个情节，如果岸上的人站着不动，那么他不仅不是个好演员，更不是个好观众。

即使天上落馅饼，地上的人也要站对地方，还要仰头张嘴，才能接住。没有人可以不劳而获，一步登天，有舍才有得，舍与得都在过程中，人中起步的修行者，善恶正邪的甄别取舍，乃是从起点迈出的第一步，万丈高楼平地起，离开明辨是非的奠基，所谓的解脱成佛，不过是海市蜃楼的空中楼阁，就算口念弥陀分秒不停，万卷经书刻不离手，都是停留于肤浅表面形式的雾里观花、水中捞月。

明辨是非、善恶与正邪，是本性觉悟的需要，而并非让生命纠结于是非争斗，正法修者，淡泊清净，无我利他，心中的爱欲情仇早已寂灭无存，故而明善恶却离爱恨，怜悯恶者而非嫉恶如仇；辩是非而无所挂碍，不为是非曲直所纠缠羁绊；识正邪而远纷争，心清离欲，行有为而心无为。

走向归途的修行者，目睹未曾觉悟的生命，在无名的迷中挣扎，像迷失方向的苦海孤舟漂泊无依，好似看见过去的自己，又怎能不心生悲悯？又怎能因贪图自我的清净避而远之？心怀悲悯的修者，不会以定数为由拒绝向身畔的落水者伸出橄榄枝。忘我无我在为他中，爱人与爱己，自救与救人本是一体。

聚焦三界大舞台，佛道神魔齐上场，万古风流看今朝，法正乾坤新宇成。大戏中，众生都在扮演自己的角色，观众也是演员，面对真相与谎言、正义与邪恶、大是与大非，没有任何生命能够置身事外，也许有的生命可以让自己不作为，可以视而不见，可以沉默不语，却不能让自己的心念无所依从，看戏时，一念出，即是选择，非正即负，没有中立的第三者，漠视罪恶即是行恶，善待善者即是善行。创世主，不仅是唯一的观众，更是唯一的救主，慈爱的目光遍及穹宇，无所不至，医治、修复着伤病与残破，变废为宝，化腐朽为神奇，却总有冥顽不灵的生命，拒绝创世主的慈悲救度，自甘堕落，认魔为主，与垃圾为伍，然而垃圾又怎能逃脱被清扫的命运呢？与创世主的无边慈悲同在的，是恢恢天网，以无所不在的法之威严，维护着宇宙的清明，所有不该保留的，都会被清理。

人心向善，即便是末法时期，也没有人会将垃圾摆上餐桌，但可怕的是，万魔出世，以假乱真，魔披袈裟，罗刹说法，腐败的垃圾被精心包装成香艳的鲜花，更可怕的是，人们失去了识别善恶美丑的慧眼，将垃圾当做鲜花摆上餐桌，将魔鬼当做神佛虔诚膜拜供奉。

虽然神灵的启示无处不在，但是生命觉悟的前提是本性的复苏，当金玉其表的败絮，与被尘埃覆盖的珍宝同时出现在人们面前，不着表象洞见实质的能有几人呢？被假象所迷惑不是人的错，因此上苍慈悲，让我们在迷茫的乱世听到不同的声音，让我们有兼听而明重新选择的机会，但是依然有人在劫难逃，因为他们就如故事中的那个人，无视定数中的变数，以为漠视罪恶就是心空无为，以为坐在故纸堆里念经千遍，就可以逃过劫数，登天成佛。

面对顽石般的心灵，声声呼唤，次次伸手，换来咒骂不绝，正法修者大善依然，大忍不减，缘分所至，唯有付出，没有放弃，与子牵手，无怨无悔，只因深知：最可悲的不是没有机缘，而是坐等千万年，机缘来时却沉迷梦中，失之交臂。

日出为昼，日落为夜，同一时间，同一空间，非昼即夜；佛魔不同路，正邪不两立，面对真与假、善与恶，人心一念，非正即负，有如昼夜难以并存，光明普照之时，必是黑暗尽逝之时。

宇宙败坏，生命堕落如斯，众生都在无可救药的毁灭劫数中，但劫数非定数，感恩慈悲上苍，让定中含变，珍惜吧，万古的机缘已在眼前，能够把握的生命，将成为劫后余生的幸运儿，作为宇宙正法的见证者，成就永恒的未来与无上的荣光。