（22.05.19）不敢快乐？不好意思快乐？没有能力快乐？

与平凡生活有关的自问自答，写在可以进城的日子里。

（1）刚好辞职一周年。想起曾经老友问：“你不后悔吗？”

特殊时期，不能任性，求一个安稳，人之常情，这是老友的好意。何况在半百之年，这样的选择难免会影响阖家生活质量，多数人不敢有风吹草动。

幸运的是，家人比我自己还支持我。她们甚至无意了解我为什么“告别”，只是不愿意让“家庭”两个字成为羁绊一个人的枷锁。或者说，不想给我继续虚荣提供任何“借口”？

不想猜测，但是特别喜欢家人的姿态，不拿责任感说事儿，活起来比较痛快。

我到底想要什么样的生活呢？正在寻找的不可描述，想要放弃的却历历在目。比如，无所不在的欲望、期许、名衔、荣誉、压力、焦虑、求不得、放不下、误解、失望、忙碌、奔波、空空荡荡......

总感觉是蒙着眼原地打转的驴，以为走遍了千山万水，其实不过磨盘大的一片天。

必须主动放弃，必须被生活打回原形，才可能找到初心，找到重生的起点。比如，最热爱的到底是什么？可不可以用自己的方式重新做一次？

比如，诚实地面对自己的身体，感受长久以来的胸闷、气短、倦怠、浮肿、心悸、失眠、多梦、午夜惊醒......都说放不下，是不是还没到烫得拿不住的时候？

一直好强，争胜半生，突然放下，想回到婴儿期，软软的、红彤彤的、无忧无虑的、可以想哭就哭想笑就笑。

记得《肖申克的救赎》中著名的台词：“任何一个你不喜欢又离不开的地方，任何一种你不喜欢又摆脱不了的生活，就是监狱。”

可能就是太想关机重启了。实在不想继续被鞭子抽打，过一眼能看到底的日子。

想念活泼的生命、畅快的呼吸、以及一切都是未知、还有比远方更远的奇遇。

（2）这一年的世界，变化得太快。有人主动停摆，有人突然死机。

见识了许多猝不及防，尝试着静静地感受人间冷暖、悲欢离合、痛不欲生。

开始是高中同班同学病逝，然后是曾经的报社小战友突发心梗，在海南的时候又听闻媒体生涯的引路人遭遇不测，那一夜心如刀绞，涕泪长流......直到不久前又有一位兄弟驾鹤西行。

停下脚步的时候，可以听得到消逝的气息，浑厚的、温暖的、从容的、激昂的、温文尔雅的、跌宕起伏的......就这样变成风、变成雨、变成云、变成鲜花和星斗、变成思念、变成不可追的回忆。

还有什么比“平安健康、快乐生活”更重要呢？

（3）人间多坎坷，世界多不平。静下来的时候，还可以听得到委屈、呐喊、苦闷.......

天心难测，人心又何尝可以直视？生老病死，自然无常；社会公正，可以制度保障。一起显而易见的不公，背后一定藏着无数看不清的不平。一个人的委屈如果不被看见，对社会意味着一连串的劫难，最怕系统失灵，习惯成自然。

第一次长时间投入到一起“与己无关的事件”，没有媒体之身、不以教师之名，单纯一个公民的“热血围观”：程序、法治、正义、制度纠偏、实事求是、包容、多元、最大公约数......

思考的是社会的底线：法治天下。以及，现代社会的边界：绝不能重演扣帽子、揪辫子、打棍子和上纲上线。

都是爱国的有生力量，同心圆，同心圆，同心圆，何以有苦不能言？不是指这一件，不是指那一件，桩桩件件重复的都是三个字：讲规矩。

（4）终归要重生啊，无论是被生活打回原形，还是一心一意归零，向前，才有风景。

过去的一切无法改变，更让人着迷的是螺旋式上升。

“恨是一种毫无意义的情绪，就像是为了惩罚一只蛰你的蝎子而吃掉它一样。”

对理解的人心怀感激，和不理解的保持距离。以直报怨，否则何以报德？“如果你什么都能原谅，那你经历的全是活该。”读懂人性，才能更好地生活。

叔本华说，“每做一件事，我们首先想到的就是别人会怎么看，人生中几乎有一半的麻烦与困扰，就是来自于我们对行动结果的焦虑上。”

想唱就唱，边走边唱。我想象中的世界开始逐渐清晰起来，你呢？

（6）快乐在路上的时候，想象快乐；快乐到来的时候，享受快乐。

我逐渐喜欢俗气，喜欢市井，热气腾腾的烟火。开始学会小口慢饮，绝不狼吞虎咽。

老友说，“对自己温柔一些”。我说，时势看定力，“减少期待，降低依赖”。

连续30年的上行周期开始出现拐点，需要以不变应万变，应对一波接一波的突如其来。

改变不了风的方向，只能改变帆的方向。准备好了吗？

（7）库尔特·冯内古特：“阅读和写作是迄今为止人类发现的最有营养的冥想形式。”

人间难得是清福。开始学习无目的记录，不是为了发现，只是不遗忘。

（8）身体依然紧张、焦虑，老师叮嘱的站桩，让我觉得无所事事。

“无所事事的时候不要有罪恶感，也许工作比无所事事对世界的危害更大，但可以完善你的无所事事，让它是有觉知的。比如，觉察到你正在呼吸。”

（9）乡居的好处，是可以随时随地发现美。一处苔藓，几簇矾根、清晨的鸟啼、廊前的蛛网、植物大大小小的名字、林石间的泉涌、被水打湿过的土地、红透的海棠、被风吹落的黄杏、晒太阳的狗和躲着阳光的鱼......

美可以净化思想。抓住每一个感受辽阔悠远的机会，看见每一处蓬勃鲜活，这会让你看见自己的渺小，和生命的可贵。

（11）做自己头脑的观察者，而非受害者。

善待他人其实就是为了自己更好。

（12）“看树，靠近树，种树。因为树很棒。”

“走路，好像你在用脚亲吻地球一样。”

（13）马特·海格说：“在你身处的地方和你想去的地方，有一道看不见的缝隙。只要想一下它，缝隙就会扩大。不要让自己掉进去。”

我身处在哪里，又想去何方？我去过的地方屈指可数，辽宁之外，只有哈尔滨、长春、秦皇岛、台湾、北京、上海、南京、蚌埠、黄山、北海、南宁、武汉、长沙、深圳、广州、杭州、宁波、无锡、千岛湖、海口、三亚、儋州、福州，日本、英国、意大利、越南......可能会有遗漏，但绝不会超过5个名字。

画地为牢的上半生。以前去哪里仿佛都是为了开会，我想去很多很多的地方，想从老广的味道开始。

不敢想，马上做，说走就走。

（14）仿佛阅读一本书，不去想读完它，或者只是读，享受每一个字、句子、段落，别期待结束，或者永不结束。

（15）还是会继续做教育，用最理想的方式，即使不合时宜。

勒庞说，“一个国家为其年轻人所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。”

为什么群体总是愿意为权力折腰，却很少感动于仁慈善良？在乌合之众看来，仁慈善良不过是软弱可欺的代名词。难道不是教育出了问题？

（16）绝望、迷惘、准备中......失去的只是时间，忘掉时间，只有忘掉时间，才能走出磨难。

盯着每一步，不要想路有多长。勇敢，坚强，呼吸。活下去，然后学会感谢自己。

（17）不着急。“现状不可描述，未来无法预测，一切皆有可能。”当人类良知觉醒了，一切靠腐蚀灵魂而畅通无阻的手段就无效了。

杨绛在《干校六记》中写道：“在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。”

《海边的卡夫卡》与此呼应：“暴风雨结束后，你不会记得自己是怎样活下来的，你甚至不确定暴风雨真的结束了。但有一件事是确定的：当你穿过了暴风雨，你早已不再是原来那个人。”

（18）我爱《三体》：“佛祖保佑我主脱离苦海。”刘慈欣是二十一世纪的曹雪芹。