司马南：谁在无条件为以色列辩护？

（本文根据司马南频道节目整理，内容有删改）

今天是5月23日，星期日。从今天开始咱们司马南频道准备做一个系列节目叫做“风油精”系列，这个“风油精”不是大家理解的那种药，而是指“精神”以色列人。

中国今天有一批人，这批人主要是一些知识分子和一些脑子糊里糊涂的、被人家洗过了的人。他们在以色列对中国发起的宣传战中被洗脑了，所以特别自觉地、主动地、积极地、顽强地吹捧以色列。

以色列是中国的一个正常交往的国家，这本身是没有问题的。以色列有很多优秀的东西，特别是科技，以色列是全世界最早拥有发达的农业滴灌技术的国家。但以色列不是什么都好，将以色列强行吹捧成什么都好的这群人就是我们这期系列节目中所说的“风油精”。

这些人主要编造了关于以色列历史上的谎言，并且在今天，在以色列对巴勒斯坦人的这种屠杀中毫无例外地站在以色列的一边。

今天我们做的“风油精”系列第一期节目要探讨一下“风油精”这样一些人，他们为什么在中国一下子变成了一种热潮？

在讲到以色列的时候，有些人的表情一下就不对了，感觉也不对。就像我们之前做了一组关于犹太人的节目，引起这么大反响在我们意料之外，一些看过我们节目的人互相之间吵起来了，甚至在国外的一些华人圈的朋友也为节目当中所涉及到的以色列民族历史上的一些谎言相互吵起来了，这绝非我们的本意。

对于节目内容，有些朋友点赞支持，也有一些朋友提出批评意见，我们尊重那些提出批评意见的朋友，只要提出来我们就改正。可是有些人，他们站在了以色列的这种虚伪历史的立场上， 他们只发感叹词，他们的批评没有具体的内容，对他们来说我们说什么都不对。

互联网改变了今天人们生活的方式，无论你生活在世界上什么地方，只要是网络上形成热点的，讨论的话题基本差不多。所以那些看了节目之后觉得坐卧不宁，然后不分青红皂白地觉得只要说了以色列就不行的那些朋友，司马南对他们表示绝对的尊重，但是同时也认为这种人他们应当有勇气来接受别人对他们的批评。

有人说我们的节目全面否定了以色列的历史，批判我们说，卡尔·马克思、爱因斯坦都是犹太人。我们当然知道，但问题在于，“全面否定犹太人的历史”这句话不成立。指出犹太人历史上撒谎的地方这不叫全面否定。

以色列说他们上帝拣选的民族，这无所谓，但是他说他们的民族血统非常纯正，我们到以色列大街上一看就知道，这种说法很可能不是真的，不信咱们可以去做DNA鉴定。

其次，他们说他们经历了千年大迁徙，特拉维夫大学的学者的研究表明，这件事根本就不成立。他们还说，他们在埃及为奴几百年，受到法老的迫害，然后摩西带着他们跨过红海，又回到“上帝应许之地”。像这种东西基本上都属于一种基于神话的传说，而不是真实的历史，没有考古学依据，也没有文献依据。

再比如，以色列人说自己是迦南人，是犹太民族。但事实是，今天的以色列的主体民族，非但不是所谓犹太人的后裔，而且他们是历史上的伏尔加河下游扎克尔汗国的信萨满教的民族的后裔，他们后来改信了犹太教，这些人变成了今天的以色列的主体民族。而原来的那些犹太人，他们生活在耶路撒冷附近，所以巴勒斯坦的老百姓才是真正的历史上的迦南人。

类似这样的一些东西，我们在节目中只不过是转述了近年来学者关于这个问题的一些研究成果，这不能叫“全面否定犹太人的历史”，只能说我们是在以色列的关于犹太人的历史当中，挑了一些在中国人看来可以被称之为神话的东西进行转述而已。

可是这些东西引起了很大的争议，其影响之大，导致了节目中一些内容无法播出。甚至有人评价说，司马南就是希特勒，就是纳粹，说司马南怎么能与元首共谋？

对于这些尖锐的指责，司马南做出回应，这不是与元首共谋，只是表明了“当年被种族灭绝不是今天屠杀巴勒斯坦人的理由”的观点。以色列过去因为受到迫害得到了全世界的同情，现在他们在挥霍这种同情，用当年纳粹对待犹太民族的方式来对待巴勒斯坦人，这有违于今天的公平正义。

这些话不知道“风油精”们听不听得进去。关于犹太人的这组节目本来就是“冰火两重天”，在乌克兰的一些华人朋友对这个话题也十分感兴趣，有人点赞，说应当恢复历史的本来面目，应当实事求是；但是也有一些被以色列的力量洗过脑的“风油精”甚至表示要跟司马南绝交，说司马南对以色列的这番评价太恶毒了。

如果节目中的表述是错的，那么请您说一说具体哪个事情上说错了，只要错了，我们马上就可以改正，但是他们基本上没有人提出来司马南具体哪错了，他们只说圣经中的某段是怎么讲的。如果你有这种信仰，我们尊重你的信仰，但是圣经不能作为今天处理国际事务的准则，听上帝的还是听联合国宪章的，这是个非常重要的问题。

更何况，人们对圣经也有不同的理解，圣经也有不同的版本，不同的解释。犹太教的圣经和其他教的圣经薄厚不一样、内容不一样，你们内部都无法对圣经的理解达到统一，就更不能拿你认为是经典的某一行、某一页、某句话来说司马南是错的。

你坚定地认为以色列的东西都是正确的，应该捍卫犹太民族，也没错，但是我们不能停留在一个简单的结论上，我们应当对事情做深入的分析。

“我理解你的观点，你的立场，但请你拿出更多的事实来证明我是错的”，这就是司马南对这件事的态度。

加沙地带有多大？不到400平方公里。这么小一点的地方，流了那么多血，死了那么多人，而且这是一个会不断流血的历史的伤口。全世界的人都在关注巴勒斯坦人民所遭受的苦难，但很多人看了以后不以为然，只是致力于用武力解决问题。

这件事关键在于你站在什么立场上去看，直接考验的是你的灵魂、道德乃至良知，人不能没有起码的良知。无论你力量强大到什么程度，武器先进到什么程度，靠武力来解决这个问题，在今天是没有可能而且无解的，只会引起更大的反弹。

中国政府在这个事情上立场是非常明确的，中国政府强调，各方应该尽快行动起来，为改善巴勒斯坦人道局势做出努力。人道局势侧面反映了什么呢？就是现在的不人道，非人道！所以要为人道局势作出努力。

中国政府还强调要落实两国方案，也就是以色列国和巴勒斯坦国，巴以双方只有在两国方案的基础之上重启以1967年边界为基础的、以东耶路撒冷为首都的、拥有完全自主权的、独立的巴勒斯坦国，才有可能解决这个问题。

而现在以色列把巴勒斯坦像铁桶一样地围了起来，把巴勒斯坦国变成一个监狱，一个军营，哪有公平可讲，哪有什么两国为基础。

这就好比有人占了你们家的房子，把你挤到一个角落里，然后拿枪盯着你，你刚一动他就说你恐怖主义，控制着你的一切。谁是恐怖主义，谁是法西斯，难道不是有目共睹吗？

要完全彻底地解决巴以和平共存的问题是全世界人民共同的意愿，但是怎么才能实现？抢人家的房子占人家的地，肆意凌辱别人，在文明的21世纪，在民主、人权、自由、宪政高于一切的所谓普世价值下，这个道理能够讲得通吗？

关于“风油精”们到底是怎么样替以色列这些残酷的行为做辩护的，我们下期接着再讲。

（责任编辑：李敏洁）

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