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#司马南图文
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几小段“打你歌”，纯系有感而发。刚刚读到一则消息，美军上将表示，美国这次可能与塔利班合作打击恐怖组织……
美联社报道，美国参谋长联席会议主席、陆军上将马克·米利表示，美国 “有可能”寻求与塔利班合作，在阿富汗打击极端组织“伊斯兰国”和其他激进组织。但他没有详细对此进行说明，也没有表明是否会立即计划与塔利班合作。美国参谋长联席会议主席、陆军上将马克·米利人多帅呀，思想转弯多快呀，鹰一样的眼睛多锐利呀。打了二十年的对手，既然消灭不了，开始合作就没啥奇怪的了。且不要以为这只是美国军方将领的简单反应式思维，其实这是非常深刻的美国人的思维方式。美国人讲实用主义侬晓得吧？美国实用主义的特点在于，把实证主义功利化，强调“生活”、“行动”和“效果”，它把“经验”和“实在”归结为“行动的效果”，把“知识”归结为“行动的工具”，把“真理”归结为“有用”、“效用”、或“行动的成功”。既然20年都不成功，或口头上宣传成功，但实际上自己知道不成功，不改弦更张还有什么办法呢？
实用主义的要义：认识的任务，是认识行动的效果，从而为行动提供信念，侬晓得了吧？美国人的哲学是这个样儿的：“思维的唯一职能在于确立信念”。面对美国人的实用主义思维，你跟他讲人类命运共同体，他不但听不进，而且根本也不信。他以为中国人在跟他玩兵家谋略想要“赢两次”。我驻美大使秦刚，特命全权，最新表示，中国没有挑战和取代美国的野心，但也希望美国认真对待中方提出的“三条底线”、“两份清单”。这态度多温和啊，这手法多柔性啊，美国人未必听得进去，人家有人家的哲学理念，人家有人家的小九九。
还记得大选时拜登那句名言吗？“一切皆有可能”，“没有什么是不可能的”这句话有助于我们在与美国人打交道的时候拓展思路 ：最简单的道理是，要用美国人懂得的语言，包括哲学语言，与美国人打交道。美国实用主义代表人物是杜威先生，民国时期被包装成“人类高质量男性”，后来又被民国粉儿弄得神乎其神的胡适先生拜倒在杜威先生的门下，所接受的哲学理念是什么呢？
用杜威先生自己的话说，无非是实验主义(Experi-mentalism)、工具主义(Instrumental-ism)和经验自然主义(Empirical Natu-ralism)，它们的共同特点均停留在试错的层面上，类似于这些年中国机场、高铁书店里卖的厚黑/成功学小册子，不要脸能成功，脸是个什么东西是无所谓的，哪里上升得到人类命运共同体的高度？有人或许会想到基辛格的例子，因为基辛格政学两界都是大腕儿，与中国交往很深，他喜欢提当年与毛主席谈哲学。其实是毛主席要与尼克松谈哲学，尼克松一时蒙圈掉链子，不知如何应答，只好像个小学生一样恭恭敬敬地听着，那实在是一段极有趣的故事。
基辛格老先生那句话说的是对的，我很惊异于他90多岁了，思维力不减，“中国人和我们在看问题时存在哲学层面的差异”。这话只对了一半，因为另一半说出来不好听。那就是美国人的思维达不到毛主席谈的那个哲学高度，也不及今人所谈的人类命运共同体的高度。基辛格坦言，他第一次来中国那个时候，当时全世界都是冷战的战场，整个地球都被苏联与美国之间的敌意笼罩着。美国人没有什么高明的想法，他们不过利用了中国与苏联之间关系紧张，目标还是制服对手以“实现行动的成功”。此说符合杜威先生的实验主义、工具主义、经验自然主义。请注意，当年中美之间的谈判是从对手的角色开始的，一步一步两国之间很快就建立了合作关系。美国地缘政治专家神乎其神的大道理，不过是隔壁王奶奶常讲的“不打不成交”。
请注意，美国跟塔利班打了20年，最近美国中情局局长跟塔利班代表可是在喀布尔密谈过了，“8月31号必须撤军，否则有你好看的”，这是塔利班的话，足见猫与老鼠的游戏在发生角色逆转。由是观之，美国撤军之后与塔利班的合作并非是不可能的。我欣赏“一切皆有可能”这句话，包括在解决台湾问题上，包括在解决很多中美僵局的问题上，跟美国人打交道都需要进一步解放思想。毕竟人家跟塔利班打了20年，现在都可以合作了，还有啥不能谈的呢？
我注意到，最近秦刚大使在与美国人的对话当中，有一些较为新颖的提法，外交学院研究外交的先生们应当有人把那些富有新意的句子捋一捋，我们不妨也讲讲杜威，好比是多靶向药物，小心求证，看看美国对哪个有反应。
（2021年9月3日午饭后，写于北京东城区南锣鼓巷8号）