一篇旧文：韶山广场 文 | 司马南

老朋友转来两张照片索我解读，估计是他前几天他们老俩口在韶山拍的，也不排除从他处转来。我以下边的话回复他，想不到，他竟被这些话感动得泣不成声……半夜打过电话来，直喊“大兄弟”，“好同志”。

也是在韶山广场，我曾亲历过这样的场面，那扑面而来的圣洁感、虔诚感、淳美感、纯粹感、升华感、悲怆感瞬间袭遍我的全身。

但见数不尽数的素不相识的远道而来的操着不同口音的男女老少，以祭拜祖宗，祭奠最亲的亲人，以他们能够想到的任何方式，或泣、或歌、或言、或双膝一软……大恸者悲歌仰天泪如雨。

非个人迷信所能释也，

乃人民感恩天地良知。

他离去的愈久，人们的思念愈是深沉，这种于历史的积淀中自发积蓄孕育出来的，这种因遭遇打压而不可遏制迸发出来的，广泛、持久、深入的怀念文化，从来没有如此历久不衰历久弥新声势浩荡。

这是一宗社会心理事件，这个心理事件的深刻性、丰富性、道义性、正当性，非亲历者和亲身感受者不能理解，这是一份难能可贵的知觉和情感，粗手大脚的做工者默默地垂泪，耄耋老人孩子般委屈地呜咽，高尚者洒下的是感动的泪水。

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪……”

有聚沙成塔魅力的伟人，以其无我成就大我，以其毫无自私自利之心，成为高尚的人，纯粹的人，脱离了低级趣味的人，一贯地有利于人民的人，他那高大的身躯化作一柄火炬，永远指引着“所有人为所有人的利益”而开展的斗争。

所有的卑贱者，弱小者，穷困者，懦弱者，麻木者，病残者，从他那里找到尊严，从他的旗子上找到勇气，从他的道路中找到富强，从他的战史中找到无敌，从他的故事中找到正义。

不需要什么3日复活，他从来就没有离去，所有的一切都在他炯炯的目光里，不需要什么微妙的启示，他毕生的实践留下的著述，早已讲透了为人、为国、为党、为军、为天下的道理。不需要什么拈花微笑，不需要什么枯坐修心，为人民服务胜过涅槃金经，烧炭的战士，开车的士兵，以身殉职的外科大夫，所谓理想社会只需要他们的榜样精神。

用尽办法持续恶名他诋毁他的宵小们，无法阻止这磅礴的思念，无法轧干这滂沱的泪水，更无法理解他何以力量永在魅力永存。

怎样对待他评说他？与其说是关乎逝者的声誉地位，不如说是在展示评价者的灵魂、道德乃至良心。

修行至高者，无非自慰不欺天、不欺人、不欺心，伟岸如斯者，精卫填海，凤凰涅磐，舍家为国，搭上老婆孩子的性命，挑战所有的遭遇的强敌，建立中华民族的千秋伟业，一心只为了他的人民。

他把人民高高举过头顶，

人民把他牢牢铭记在心。

人民，人民，只有人民，

人民，人民，还有人民。

（2017年12月30日晨写于北京东城南锣鼓巷8号）