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司马南:生于忧患,死于安乐,如何深化党的自我革命?

北京司马南 司马南频道 2021-11-23
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今天说说革命。有人一听革命,退出不看了。40年来,有人主张告别革命,有人害怕革命,有人反对革命,有人听见革命就浑身发抖。跟宋丹丹小品里讲的吴老二一样,一见宋丹丹就浑身发抖,见谁都发抖。这种见了革命就发抖的人怎么回事?



他害怕革命革到自己头上。他自己决定不革命,他不但告别革命,还反对别人革命,甚至反对到像阿Q那么敏感。鲁迅先生笔下的阿Q,因为头上缺头发,哪怕是马在夜里吃草打秃噜的声音,都觉得对他的尊严构成了一种冒犯。


一个人敏感到这种程度,还能成事吗?成不了。那他干什么事啊?他自己成为了过去他革命的对象。


革命

始终在路上


有人写文章,强调了一番革命的正当性,惹来若干非议。(截图)


《若继续革命 可能不会有这么多大官被抓》截图


各位注意,这张图结尾的两行提到,开国领袖毛主席发出的警告,当时有人不信,有人把这个警告束之高阁,后来有人采取彻底否定的态度,毛主席说的不对吗?新政权建立之后,还要不要继续革命?不革命行吗?失却革命性的政党能够担负起新时期的任务吗?能够从事具有新的时代特点的伟大斗争吗?


《若继续革命 可能不会有这么多大官被抓》截图


毛主席在七届二中全会上的讲话,建国之后对我们党各类高级干部的告诫,还有多少人记得?还有多少人践行?想到这儿,我们不能不从心里更加敬佩毛主席。


这篇文章里面还有一小段说到打比方说到宗教:

《若继续革命 可能不会有这么多大官被抓》截图


文中提到:使毛泽东思想成了我们的“宗教”。


但是毛泽东思想这个“宗教”,有的人背弃了,有的人不信仰了,他们不肯把人民作为自己的上帝,有的人躲得老远,他们不想让自己的灵魂受到救赎。


继续革命的本质就是永葆为人民服务的本色,永远当人民的勤务员,一个政党的生命即在于此。


当我们自己觉得自己可以回避老百姓那尖锐的目光,乃至凌驾于老百姓之上的时候,当我们与工人农民在一起劳动觉得自己是被迫害的时候,党的先进性在哪里?我们拿什么去动员群众?如何让群众拥护我们支持我们?


这篇文章是我很尊敬的一个长者发给我的,他写的文章有点左,我倒觉得也在理呀。比我大几十岁的长者,我向来尊重。这种问题,我没有办法说服他们,故而与读者朋友交交心。您说此文的话有没有些道理?


有人说文章有局限性,谁的文章没有局限性?他的基本的主旨、动机不都是好的吗?毛主席希望我们的干部在掌握了巨大的资源之后,在拿了天下之后不当李自成,难道这不是天经地义的吗?


扫黑

必须贯彻到底



大家记得不记得我们过去相当长的时间里,中国是没有黑社会的。黑社会那是旧社会的事。新中国怎么能有黑社会呢?后来有了一些性质极为严重的犯罪,我们的文件当中羞哒哒地用了一个词,叫作“带有黑社会色彩的团伙”。再后来情况更严重,于是便唱红打黑……


唱红是什么?


唱红是不忘初心,重申共产党人的道统。


打黑当然就是社会主义全面依法治国的具体行动,这是一个形象化的表述。再后来唱红打黑不够了,变成扫黑除恶。


打黑,这个打,是我拿粉笔头或者教鞭,照着你脑袋来这么一下,这叫打。扫黑什么概念?扫黑就是大镰刀收割,枪打一条线,棍扫一大片嘛。在我们东北大草原上,一丈多长的镰刀横抡起来,这叫扫。年轻的时候我们没少用这种工具来割草,一丈多长的大镰刀割草,如果是胳膊用力,你扫不了几下就累瘫了,使用这个大镰刀割草要用腰的力量。


有人批评我做节目的时候,在这个位置上不稳当,总是左右晃动,别管我晃不晃?扫黑除恶用腰部的力量,就是要有这么一股劲儿,也就是用我们的人民民主专政的根本性力量,彻底扫黑除恶。



获取非法利益、性质与法律相悖的非法的地下的秩序犯罪集团,这种集合才叫黑社会。没保护伞叫什么黑社会?


在改革开放到了差不多快40年的2018年,中共中央、国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》。从那以后,开始了声势浩大的扫黑除恶的斗争。你都是黑恶势力了,那还不是彻底站到了人民的对立面去了吗?这就是放弃革命的结果,自己成了革命的对象。


图源/新华网


全国开展扫黑除恶斗争,现在斗争还在白热化状态。保护伞这么厉害,犯罪的这么厉害,都是有组织的团队团伙行为。


新时期

自我革命


新时期什么是自我革命?怎么样进行自我革命?这两个重大的问题,今天我们不能不想。革命这个词,有人回避也没有用。你回避革命,这把刀子也能架到你的脖子上,谁让你搞腐败、搞黑恶啊?谁让你为黑恶势力撑起一把保护伞呢?谁让你利用人民给你的权利,在这个地方蹬鼻子上脸,犯罪犯到这种程度,完全违背自己的初心。党的纪律不允许,法律也不允许。


现在不是讲深入推进党的自我革命吗?党的自我革命,2012年十八大以来关于这件事是讲得清清楚楚的。所以过去李泽厚先生玩弄告别革命,时髦过好一阵子,李泽厚尽管研究他的理论,现实层面革命是不能告别的,告别革命相当于放弃正当性合法性。


今天我们党的自我革命不断深化,这是第二个一百年必须要做的事情。党的自我革命,要有新的时代内涵、要有基本方略,要抓住主要问题,通过主要途径运用科学方法来解决我们党执政过程当中的问题。


你不解决问题,有人就是要搞腐败,有人就是管不住自己的裤腰带,有人就是管不住自己的口袋,有人就管不住自己的自大和贪婪,你说怎么办?


图源/Unsplash@lianbx


所以党的自我革命,从理论上来说,丰富了马克思主义建党理论。马克思、恩格斯、列宁、斯大林,他们都没有机会观察到放弃革命、告别革命,哪怕是一段时间之后出现的这么多的问题。


第三个

决议


大家知道吗?最近第三个《关于党的若干历史问题的决议》可能要呼之欲出了。党的历史上曾经有过两个《关于党的若干历史问题的决议》,一个是1945年,一个是1981年。那现在新的历史问题的决议是关系什么?是关系到前100年、后100年的。


为什么现在能做这个决议?因为有丰富的实践。有了丰富的实践,新的实践,遭遇了新的问题,需要给出新的解释。


昨天有人问我,那个决议邀请我提意见了吗?昨天晚上我做梦倒是梦到有人征求我的意见。你征求不征求我的意见,这事我都关心。第三个决议是关于我们党百年奋斗重大成就,总结我们党历史经验的这么一个决议,现在还处于征求意见的阶段,但是已经呼之欲出了。


今天早晨,《人民日报》透露一些情况。透露什么情况?说新决议征求意见稿框架结构内容。很多人看了以后,总的评价是实事求是的,是尊重历史的,是主题鲜明的。总结很全面。这里面很多关键词其实我们都听过。


例如一百年来;例如初心使命;例如成功道路;例如赶上时代;例如光明前景;例如重大成就、宝贵经验;例如新的重大成就,新的宝贵经验,强大生机活力;例如党心军心民心空前凝聚振奋,国际地位日益巩固;例如更为完善的制度保证,更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量;例如站起来,富起来,强起来;例如中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程……


请注意“更多坚实的物质基础”“更为主动的精神力量”,这些词很新鲜。当然,还有“生于忧患,死于安乐”,孟子的原话出现在党的决议里面,渗透着这样的精神,甚至直接用到这样的诗句。


还有一些关键词,比方说“人无远虑,必有近忧”。人老是宝呵,像隔壁王奶奶经常讲的那些口头禅、家常话、老人言,在我们党的最新的决议当中都有体现。为什么会这样?因为它反映的是基本的规律。


马上就要召开十九届六中全会了,《人民日报》说六中全会要审议即将出台的这个决议。比之1981年《关于建国以来若干历史问题的决议》,这个决议涵盖的时间是1921至2021。


我对这个决议充满了期待。您呢?




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