许章润：学位论文的人身专属性

编者按：30日清华大学校长邱勇院士在开学典礼上发表如下观点：做学问要有高尚的人格，人格的高度决定学问的高度。希望同学们在清华不断锤炼意志品质，培育高尚的人格，追求高深的学问。做学问要有丰厚的学养，学养的厚度决定学问的深度。希望同学们不断夯实学养厚度、拓展学问深度，博观约取、厚积薄发，用丰厚的学养滋养人生。做学问要捍卫学术道德，学术道德底线任何人都不能逾越。。清华人不仅要做追求卓越的创新者，还应成为严谨治学的力行者和学术道德的捍卫者。捍卫学术道德是每一位清华学子应有的责任。学问即人生。（参见清华大学校长邱勇在2017级研究生开学典礼上的讲话 | 学问即人生），为此我们特找来许章润老师早些年写的一篇文章分享给大家。

文丨许章润（清华大学法学院教授）

学位论文是特定主体基于特定目的的创作。作者为正在接受教育、博取功名之士。他们通常三十左右或者四十郎当，尚未出道，创业唯艰。以此证明学力，邀获学位，是写作的基本动力，也是写作的基本甚至唯一目的。

当今之世，无论中西，学位论文如同老太太裹脚布又臭又长，或者阿拉伯头巾又香又长，就是写给衮衮评委教授们消遣的。后者把玩之余，挑剔之后，横眉竖目，龇牙咧嘴，咿呀“尚飨”，发给他一个工作证，如此而已。他，或者她呢，抱着敲门砖讨食去也，苦兮兮，美滋滋！倘非如此，三更灯火五更鸡，熬得少年头白时，这些知青知中有病呀！

朋友，古之学者为己，今之学者为人，差别就在这里呀！的确，只需瞥一眼学位论文，什么硕士、博士论文，装订成册如同砖头，其理昭然，古人不予欺也。

也就因此，攻读学位、撰写学位论文是一个学徒过程，也是一个学者出炉前的锻造工艺。经此历练，学徒们渐渐懂得并习得了学术之为一业的行规，而正是经由研究及其表述，特定门类的人类知识得以传承和流布，对于未知世界的探索由此登堂入室。每一个体的研究，都是在积累思想资料；每一论点的成型，无异于垒砌攀升的阶梯。其间，激发问题意识，摸索解决问题的进路，掌握对于研究结果的表述及其技术要素，习得学术规范，均为学徒过程的必修课业。凡此沉积于学位论文，构成什么硕士、博士的心智，而体现为通常所说的学位应有的“含金量”。

由此，学位论文是对作者一定阶段学力的证明。三、五年间沉潜于一事一制，一时一人，发其隐微，抉其故事，照着讲，接着讲，翻来覆去、颠三倒四地讲，终于讲出个道道来。或小有心得，条理清畅；或大有心得，蔚然成说。各逞心智，自出机杼，只要老老实实，终必有所收获。“我志在寥阔，相约上高寒；倚天万里须长剑，文章泰山”。集稼轩词句，以状其状，可谓恰切。无知的黑暗帷幕上于是扎了一个小眼。一篇篇的论文，前仆后继，就是一个个锥眼。甚矣！天光透进，理性更近澄明。作者的努力，赢得此学力；作者的学力，换得此澄明；作者们的澄明，点燃了人类理性之光。

现代社会因事设岗，因岗任职，用人有格，虽亲娘老子不得逾越。什么硕士、博士学位，于是聊备一格，既是对于其内涵的学力的预认，也是对于其任事能力的预期，而祝福其用世愿心，有所庇于天下矣。硕士、博士们头上顶着方巾，对号入座，各领俸禄。所谓进步在此，大家看在眼里，记在心上，封建阶级建制于是崩溃。因此，学历学位不能掺水掺假，否则对不住银子，而终究可能领不到银子。

说了这么多，不外乎想说，学位论文总是与特定个体的人身相连，具有不可让渡性。学徒过程不可替代，冶炼成型的心智无法转让，学力是自家的体格，如何借与别人让与别人，别人又如何借得如何受得呢？也就因此，学位论文要自己亲历亲为，而不能东拼西凑做文抄公，也不能用已有作品充数，或者更有甚焉，如刻下中国的官爷或者款爷一般倩手捉刀。至于搬演“克莱顿”，已属奇门遁甲，融合中西文明另创一派，不在讨论之列。

除此以外，学位论文不得联名发表，亦为通则。如前所述，学位论文专属特定人身，为其学力的宣言，换得的是一纸求职资格证明。如与他人联署，不管是两情相悦还是拉郎配，则究竟谁在攻读学位，学位究当授予何人，雾非雾，花非花，人人大作朦胧诗，岂非一派混沌，天下还有什么道理可讲。此为大忌，学术黄泉道上的赶路人，深浅自重，岂能视而不见，知法犯法。

毕竟，既是寒窗十载，将生命中最为美好的年华付诸字纸，则除去名缰利锁，终必有一己心志寄托焉。其思其虑，所议所述，或关乎性命，或涉及政道。可能唯美，也许功利。生命的乖谬与人生的苦痛，正如理性之愉悦与心灵之慰藉，流淌于字里行间，挥洒在三尺案头，而无一不心系广宇，情系人生，连通未来。这些东西，一种生命的体验，也是生命的付出，而构成此之为此、彼之为彼的个体生命的一部分。朋友，你出让得了？又忍心出让吗？

刻下中国，不少学位候选人于在读期间将论文分章节发表，与导师联署。其后，同样内容连缀成册，蔚为学位论文。那联署的导师再审读自己发表过的文字，睁眼闭眼，赞曰：好，通过！以法学界为例，越是名头大的导师，此情愈浓，此行愈甚。师生二人，扮周黄，愿打愿挨；演双簧，狼狈为奸。名头大，可兑换价值高，心巧技痒者，用之以为通行证也。尤有不堪者，毕业后与通行证反目，旧文重印，只署自家大名，简直一个过河拆桥的白眼狼，无耻无行。或自揭家底，标示清白，将脏水泼向昔日拐杖。

可怜那唤作导师的老头老太，哑巴吃黄连，干瞪眼没办法；原本占了便宜不敢卖乖，此刻想跺脚缺胆量。——谁让他或她把持不住，自乱阵脚呢！过去充任通行证的，多为老辈，巍哉峨哉；其中一些，老而弥坚，继续大玩特玩这一拳脚，恍兮煌兮。如今光荣传统代代传，老鼠的儿子会打洞，搬演此剧的已然轮到吾辈这一拨之有头有脸的中年汉子们了，奇也怪也。只是，长期以往，如何了得，如何了得！

闹剧不止，则中国学术奋争一流之日，伊于胡底矣。学术不昌，理性蒙尘，举国无廉耻，银子纵然再多，而民族生命犹如体健而无脑，身强却缺心，病态也，残疾也。一旦有事，只轮不返。笔者起居法学，见闻不出校园，目睹此情此状，故作多情，乃重申学位论文之人身专属性。虽无补于事，却有慰于心；既与诸君共诫，并贺学术批评网五岁生辰，而寄忱于圣人故里、齐鲁大地高梁地出产之狂人，杨君玉圣也。

2006年2月20日于清华明理楼

本期责任编辑：赵广开