警惕！当今教会流行的堕落文化 ！——巴别塔文化

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一、 巴别塔文化─以企业模式建构教会

“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”(创11：4)

主说：天是我的座位，地是我的脚凳；你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？ (徒7：49)

所以，你们要去，使万民作我的门徒(太28：19)


1.建大堂的目标导向

       耶稣说：你要“去”，使万民作我的门徒；可我们却说：来吧！建造一座塔顶通天的建筑，免得我们“分散”在全地，这就是现代教会的悲哀。传福音是一件不断呈现动态的事工，可是现今教会却为了如何收容静态的人群而苦恼。诸如：要盖多大的会堂才能够容纳这么多的会友？要多少的奉献才足以盖这么大的会堂？这样的奉献需要多少时间才能凑齐？要提供到这么大量奉献的会友人数是多少？要计画每个月有多少会众的增长？传福音是抢救灵魂的事工，但是我们却把焦点都放在豪华的建筑。没错，神是配得最好的，但人眼中最好的等同于上帝眼中最好的吗？问题不在于教会组织是否庞大，或者建筑是否雄伟，而是在于我们把基本的价值本末倒置了。“建大堂”本身不是错误的，错误的是将“建大堂”拿来作为教会的目标导向，“建堂”本身只是一个经营教会需顾及的面向。我们也必须清楚知道，一个教会受差传的能力才是真正合乎神喜悦的标准，而差传能力与教会人数增长并不是相对关系，而是质量的问题。当教会人数达到一定上限的时候，在考虑建堂之前，我们应当优先考虑差传的部分，这与分裂教会不同，而是背负起神所赋予我们的使命。简单来说，信仰的核心价值将彰显于人与神中间，我们怎么做抉择。

2.人数增长的目标导向

       以建堂为目标导向的教会，随之而来就是以人数增长为目标导向的福音事工。人数增长快速未必是一件好事，因为无法及时培养一个扎稳根基的牧养同工。所以现代教会出现了福音传半套、信徒造就半套、讲道也半套的悲剧。什么叫做半套呢？就是常讲基督的拯救却少讲末日的刑罚，常讲上帝的慈爱却少讲上帝的公义，常讲上帝的恩典却少讲上帝的管教，常讲赞美上帝，却少讲敬畏上帝。当流行文化侵袭著教会，而半套信徒多达半数的时候，就是教会向世界倾倒的时候，我们应当拒绝向这世代的流行文化妥协。而最令人担忧的是，有些教会虽然没有明显表态，但在实际的教导中传达出浓厚的“普救论”，这是完全不符合圣经教导的原则。圣经教导我们有“普遍恩典”的存在，但是没有“普世拯救”的存在。因此人数不该是我们首要的追求目标，而是精准地、小心地、忠诚地把圣经中的教导完完整整的装备信徒。因此“人数增长”本身不是错误，错误的是将“人数增长”拿来作为教会的目标导向，“增长”本身只是一个经营教会需顾及的面向。当然在传福音的事工上必须尽心尽力，但是数量上的多与寡不能当作唯一指标。

3.数据化的成长凭据

       对于大型教会来说，对“数据”总是很有“负担”，是一个重要的指标。如：以信徒参与聚会的数据、奉献的数据当作信徒属灵健康度的指标；以会众增长的数据、在教会界引响力的数据、慈善活动的数据、事奉同工的数据当作教会属灵健康度的指标。这是无可奈何的，因为一直以来基督教中能够牧养的人越来越少，需要喂养的人却越来越多。如果事情有这么简单就好了，那么基督的国度也不会有“窄门之说”，属灵的凭据，只能靠属灵的心能分辨。许多大型教会的牧师也常喜欢拿出这些数据在主日崇拜中向会众夸口，大大地鼓吹，这是铁铮铮无法否定的事实。归荣耀于神？心态是很好，但是在不能确定数据是否真的能代表“本质的优劣”时，这荣耀可能归不到神，反成为你在神国内的耻辱。“数据统计”本身不是错误，错误的是将“数据”拿来当作教会成长的凭据，“数据”本身只是一个经营教会的参考依据。

4.塑造标语的风气养成

       教会中最显而易见的企业文化就是标语文化，将某固定象限的核心价值化为口号，塑造教会经营方向的标语，并常在聚会中带领会众呼口号，借此期望能够养成一种教会风气。举例来说：像是“口甜、脸甜、心甜”，或者“健康、行善、宣教”等等，前者是出于佛教某位法师所倡导的运动却出现在教会中，而后者除了 “宣教”以外，在“健康”与“行善”的概念中潜藏着成功神学与行为主义的危机。不能说这样完全是不好，只是如此简短的标语，无法完整表达信仰的核心价值与福音全面性的本貌。对于圣经造就扎实的信徒来说可能没问题，但是当遇到灵命尚浅的慕道者来说，很容易使人跌倒，甚至塑造出错误的价值观。选择标语应当谨慎、小心，尽量选择更具体更明确的字句，并且最好是出于圣经的标语。相较于呼口号的方式，何不恢复传统的圣经金句推广，对人也更有实际的造就。“塑造标语”本身不是错误，错误的是将“标语”拿来当作教会风气养成的咒语，“标语”本身只是表达价值观的方式之一。

5.权利与义务的认知

       教会历史告诉我们，当人数众多时，人本身的软弱，以及人与人之间的斗争拉锯会成为教会腐败的最主要原因。人数众多的组织，随之而来的是庞大的财富与权势，在种种既得利益的诱因下，很容易使人偏离真道。很多当初本意是好的机构，最后都因为人的罪性而迷失了，在这个时候信仰造就的果效就占非常重要的地位。我们应当明白，随着教会所获得的资源越来越多，神所赋予给我们的责任就越来越重，对我们的要求也会随之越来越高。“拥恩自重”可以说是现今很多大教会写照，他们的聚会人数可观，但可差传的人数却了了。反观许多偏远地区的弱小教会虽摇摇欲坠，却在穷困当中仍在努力发光发热，甚至许多偏远地区的传道人生活无以为继，仍坚持在黑暗的幽谷中带领羊群，两者相较之下确实令人省思。真正的基督徒应当为 神国而大发热心，应当是满脑“赶快去”的念头，但现代教会对于差传总是徘徊在“怎么回来？”的问题。我们必须有深刻的体认，如果迷失在所获得的权与利当中，对于应尽的义务却没善尽，将会受到神亲自的管教与破碎。

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