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为生而死?停止囤储,开始生活

2017-04-08 大般若宗书院

为何我们应该快速解决生存问题,然后去探寻充分发挥人类潜能之路?



来源|ishayoga(ID:ishayoga)

责编|慧远


问:当今社会时间匮乏,我们应该怎么做以在尽可能排满日程表的同时避免过度疲劳?



萨古鲁:如果你正在创造自己真正喜欢的东西,并为此疲劳而死,这是可以接受的。但是,如果你做的不是真正重要之事、或不是你真正喜欢的事情,如果你只是为了谋生疲劳而死,这种死的方式是愚昧的。


01.为生而死


我想起有一个住在海德拉巴的男子。我和他们一家人十分相熟,跟他们在一起的时候,我注意到他总是焦躁不安。一天,他、他的妻子和我一起聊天,我拿他开玩笑,说他总是到处跑上跑下,他的妻子说,“萨古鲁,他为了生存,连命都不要。”我回答说,“你说到点子上了,你说得太对了,他就是这样,为了活,连命都不要了”。一旦你活着,无论如何你都会死去,你不必为了活着而去赴死。你只需要活着,因为你就是一个活物。只是人们要么过着半死不活的人生,要么为了生存,连命都不要了。这完全没有必要。如果你让生命最大程度地发挥自身作用,它会创造很多事情。



你得明白,如果你终其一生只是为了维持生计,这是很累的事情。无论你一天工作20小时、10小时、8小时或5小时,无论你做什么,你都会很累。然而,当你做那些对自己来说真正重要的事情,可能你的身体会感觉困顿,但这样的生活不会让你感到厌倦,因为你在做真正重要的事情。


如果你为了让生活有保障而工作5年或10年,这没问题。但如果你为了能有生活保障而工作一辈子,那么你就是在找死,因为在整个存在之中只有死亡是唯一能确保的事情。生活向来都是难以保障的。你为了生活而拼命付出,但却没有意识到你在工作中迎接死亡。现在你是为了能活着,连命都不要了,正如他的妻子说的那样。她的丈夫此后没几年就去世了。



02.做有意义的事情


请注意,并不是你的日程表扼杀你,你的脑海被各种事情肆意占据——是这个在扼杀你。去做对你和身边的人重要的事情吧,你会发现,每个人都拥有无穷的智慧和能量。我们仅仅是自作聪明,于是在身边筑起围墙。如果你为家庭囤积30天的粮食,这是可以接受的。如果你囤积100年的粮食,那你就是疯子了,不是吗?


我在美国的时候到别人家里住。我一般都会知道房屋的格局是怎样的,房子如何修建而成、整个建筑、厕所在哪个位置等,所以不用询问他人,我一般都能找到位置。可是在这个人家中寻找厕所时,我打开了一扇门,走进了一个巨大的房间,看到里面满满的都是鞋子!我估计那儿整整齐齐地排列着将近四、五百双鞋子。



我对这些鞋子的女主人说,“你在家里穿一双鞋,爬山时换另一双鞋,打高尔夫球的时候穿一双鞋,参加宴会的时候穿另一双鞋——可能你有各式各样的衣服,所以需要不同颜色的鞋子来搭配——这我都能理解,但总共加起来,你也许只需要20到21双鞋子。你竟然有五百双鞋!你如果仔细想一想,也就只有两只脚而已。你很有钱、要追求某种生活方式,因此拥有21双鞋子,这还可以接受。但你竟然有五百双鞋!如果你接下来轮回再活55遍,也还是穿不完这些鞋子啊。”


在这里借用一个故事:


有一个户外旅行社他们经常组织出去徒步,有一次他们出去徒步,有人去掏松鼠的窝,他们从里面掏出两麻袋的松子,一只很小的松鼠居然存了那么多的松子。他这一辈子估计也吃不完。但松鼠不管这些,每天还是继续出去找松子。



你是不是觉得这只松鼠太傻了,其实我们和松鼠是一样的。每天我们自己能吃多少用多少呢?父母家人又能用多少呢?



生存问题应当快速解决,接下来你必须做真正重要的事情。若非如此,你将永远不知道充满生命力是什么样的感觉,你永远不知道即使通宵未眠、在清晨时依然“精神焕发”是什么感觉。你将永远都不会知道这些感觉,因为医生告诉过你,要想活到80岁,你得一天睡够9小时,其余时间里,你每隔两小时得服下几片维他命,你得这样做、那样做。而最终,你还没好好活就会死掉。


你究竟在害怕什么?全然地活在今天吧,如果明天你精疲力竭而死,这也挺好的。至少有一天你是全然地活着,将生命抛洒出去。如果不能以这种方式活着,你永远不知道什么是生命。为什么你要保留它,你越想抓住它,越是留不住它,这是生命的本质。



生命不是物质,不是什么你可以紧锁不放的东西。如果你将生命紧锁起来,它将趋于消亡。请你好好活着,不要为未来的生活作过多储备,鞋子不要超过21双,可以吗?




【慧远闲谈】


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