妇人，我与你有什么相干
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耶稣被请去赴迦拿婚筵，耶稣的母亲和门徒们也一同去了。可是婚筵出了问题，酒没了。耶稣的母亲告诉耶稣酒没了，耶稣却说：“妇人，我与你有什么相干？”耶稣为什么称他母亲为“妇人”呢？
“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:11）这里说主降生了。主就是担当并负责一切的人，即主人。
“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”（约1:11～12）
耶稣来到自己的地方和自己的百姓中间。虽然耶稣来到了自己创造、自己为主的地方，人们却不把耶稣当作主人。迦拿婚筵也是这样，虽然耶稣是主人，却被人们看作是客人。在这种状态下，耶稣无法作工。
美国洛杉矶原来是片沙漠，自引入河水后，这里就变成了最适宜人们生活的地方。即使再悲伤，但更大的喜乐若临到，悲伤也自然会止住。相反，即使再喜乐，但与这喜乐断开，就不会有任何变化。耶稣说：“我和这个家有什么关系？虽然我有解决问题的能力和方法，但在这里我什么也做不了。”
那么，耶稣什么时候能作工呢？就是当我们相信耶稣的时候。相信就是依靠。腿骨折的人能依靠拐杖，双腿健全的人虽然可以拄着拐杖玩，但情急之下会扔掉拐杖撒腿跑走。发现自己无能为力，才能够真正地依靠耶稣。
在《创世记》41章中，埃及法老做了梦。神通过梦向他显明：丰年虽好，可在随之而来的七个荒年中，所有人都会灭亡。约瑟对法老说，当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。意思是：凭你的智慧战胜不了荒年，你现在应该放手，不能再治理这个国家了。法老当即立约瑟为治理者，把印戒交给了约瑟。这是法老做过的最伟大的一件事情。法老发现自己再也治理不了这个国家，从此，约瑟成为治理者，拯救埃及脱离了灭亡。
如果让耶稣来做，就应该把事情彻底交托给耶稣。耶稣称母亲为“妇人”，意思是连母亲也要伏在耶稣下面，让耶稣站到最高位，耶稣会来处理一切。
听了耶稣的话，马利亚马上对用人们说：“他告诉你们什么，你们就作什么。”意思是，从现在开始，耶稣是这家的主人了。尽管耶稣说的话与大家的想法不符，也照做吧。用人们的心改变了，心里的主人改换了。从那时起，耶稣开始作工。耶稣吩咐把六口石缸倒满水，再把水舀出来送给管筵席的。当用人们直接按照吩咐去做的时候，分明地看到水变成了酒。
用人们改变了心，耶稣也希望我们改变心。耶稣是圣洁的，如果我不圣洁，我就与耶稣无关了。耶稣居住在平安中，如果我在不安中度过，也说明我与耶稣无关。我们与耶稣毫无相关地生活了多么漫长的岁月，却仍然觉得自己信耶稣信得很好。
“妇人，我与你有什么相干？”就像耶稣在迦南婚筵上改变众人的心一样，耶稣今天也在奇迹般地改变着我们的心。
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