人的对错与神的法则 | 信仰讲解
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ID:Christmas1988
若将神的话语置于我们的想法之上
希伯来书10章14节的话语：“因他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”各位，但凡是去教会的人，没有不知道耶稣被钉在十字架上死去这件事的。就算是不去教会的人，也都知道这个事实。而且人们也都知道耶稣是为了我们的罪被钉死在十字架上的。可是，虽然知道耶稣为了洗净我们的罪死去了，我们的罪已经被洗干净了，还是觉得自己心里有罪，这样的人是被撒但欺骗了。
分别善恶树上的果子
在创世纪3章里，蛇（撒但）和妇人对话了。“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”（创3：3~5）各位，于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧。她以为只要摘吃了这个果子就能有智慧，人们都以为这是自己的想法。神说不要摘吃善恶树上的果子，人们都这么想：“神为什么不让摘吃分别善恶树上的果子呢？难道说，我们没有分别善恶的必要吗？真不像话。”结果，摘吃了分别善恶树上的果子，人们不只是有了和神完全不同的善恶标准，而且在所有方面，都有了和神完全不同的判断标准，在这世上过起了不幸的生活。
与神不同的善恶标准
路加福音中：“有一个官问耶稣说：‘良善的夫子，我该作什么事才可以承受永生？’耶稣对他说：‘你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。’”（路18：18~19）圣经上说，良善的只有神一位，人们把帮助别人，怜悯不幸的人看作是良善的事情，这是与神完全不同的善恶标准。
挪亚洪水时代，神没有按照“生活得有多么善良？有没有帮助贫穷人？多多奉献了吗？”这样的标准审判。因为良善的只有神一位，所以神是按照，是相信神的话语还是自己的想法进行审判的。所以，即使再行善、再诚实，如果不相信“会下雨”的话语，不进入方舟，就会遭到灭亡。可是，即便是偷盗了、奸淫了、撒谎了、杀人了，不管犯了多么可恶的罪，只要扔掉自己的想法，相信话语进入方舟，这个人就能得救。
只看着耶稣的血
今天，大部分基督教人士都按照自己判定的善恶标准过着信仰，这个标准已经偏离了神的话语。罗马书上说，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3：23）我们是只能遭到灭亡的罪人，因为耶稣为我们的罪被钉死在了十字架上，所以我们蒙神的恩典，不需要做任何事情，白白地称义了。
不管我们怎么恶，犯了何等肮脏的罪，神只看着耶稣的血对我们说：“你已经成义了！”因为耶稣的宝血可以没有任何不足地洗净我们所有肮脏、丑陋的罪。但比起话语，更相信自己想法的人，就觉得耶稣在十字架上流淌的宝血还不足以完全洗净自己的罪。所以他们开始努力拼命地要自己去洗耶稣没能洗净的罪。这就是他们藐视耶稣的能力，认为自己的能力比耶稣的能力更大。
“使我们永远完全了”
希伯来书里有着非常惊人的话语：“我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。凡祭司天天站着侍奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了，从此等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。（来10：10~14）
这话语中“他一次献祭”指的是耶稣被钉死在十字架上，把自己献为祭，使我们成为圣洁了。旧约时代献的都是羊或牛的血这样的祭，不能永远洗净罪，每次犯罪，都得献祭。但耶稣不是把自己的血抹在了地上时间界的祭坛上，而是把自己的血抹在了永远界的天上的祭坛上，献上了永远的赎罪祭。
与酒精中毒的沈弟兄见面
我们教会的沈弟兄，虽然得救了，但喝了20年的酒。早上起床后，他先把两瓶酒倒在碗里喝下去后，才开始干活。后来，他干脆连饭都不吃了，只喝酒。最后，沈弟兄的妻子，我们教会的姊妹看着沈弟兄太发愁了，来找我交谈。我说让我亲自见一见沈弟兄。当时，所有人都觉得他不可能戒酒了。
我对沈弟兄讲了这样的话：“沈弟兄，你得救了吗？”“得救了。”“我们看一下希伯来书10章14节。‘因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。’就像话语说的一样，因着耶稣，我们已经成圣了。”“牧师，现在我天天喝酒、酗酒，怎么可能完全了，圣洁了呢？”“弟兄，是你的想法正确，还是话语正确？”“是话语对，可……”“圣经上是怎么说的？”“说已经成圣了，完全了。”“弟兄你是怎么认为的呢？”“就算这样，我还是不圣洁。”“弟兄，那么，是神撒谎了，本来你不完全，还说你完全了，是吗？”面对话语，我跟弟兄争论了大约15分钟。
水虫子变成蜻蜓
各位，耶稣十字架上的宝血已经使我们永远完全了。所以神说，他可以没有任何不足地在我们身上做工了。可是我们却看着只能说谎、吵架、犯罪的自己的行为，觉得自己还不完全。但话语说，耶稣已经用十字架上流淌的宝血将我们不完全的所有行为都洗净了，已经使我们成为完全了。
信仰的世界就像水虫子沿着水草爬出水面，脱掉皮变成蜻蜓一样。首先是从水虫子的状态蜕掉皮，抖动潮湿的翅膀，展开双翅。如果水虫子不知道自己已经变成了蜻蜓的事实，就会惧怕飞翔，会想重新回到水里去。水虫子一旦明白自己变成了蜻蜓的事实，它就能飞了。同样，我们看自己时，虽然还是软弱的、丑陋的、肮脏的，但神已经洗净了我们所有的罪，已经使我们完全了、圣洁了。因为人们不清楚这个事实，所以一直努力想要不犯罪、诚实地生活、使自己成为圣洁。
你相信什么
信仰不是我们努力地去做什么，而是相信神已经使丑陋、肮脏的我们完全了的事实。希伯来书中的“叫那得以成圣的人永远完全”这句话是我准备叫那些因一次献祭得以成圣的人永远完全呢？还是已经使我们完全了？对，已经使我们完全了。各位“永远完全”这个词的意思是从现在起，永远都完全了。所以从我们相信已经完全了的事实起，神就开始做完全的工作。
圣经里经常出现跟随自己想法的人和相信话语的人。正是分为了“我的想法对呢？还是耶稣的话语对呢？”这两种意见。各位是相信话语呢？还是相信各位的想法呢？到底哪个正确呢？今天我们读的约翰福音5章里的三十八年病人的话语是人人皆知的话语。虽然三十八年病人觉得自己走不了，但耶稣对他说了“起来走”。当相信耶稣的话语时，他站起来行走了。还有，管会堂的睚鲁的女儿死了，很多人都在为她哀痛时，耶稣却说：“她不是死了，是睡着了。”
睚鲁相信耶稣的话。她的女儿按照耶稣所说的，站起来行走了。加利利迦拿摆设婚姻筵席家的佣人们把水倒进了石缸里，在佣人们看来，这分明是水，但耶稣却说这是葡萄酒。当佣人们相信耶稣的话时，耶稣做了使水变成葡萄酒的工作。
摆脱酒精中毒
各位，我拿着杯子给前面提到的沈弟兄讲了。“弟兄，你看看这个。弟兄你明明喝酒了，是‘咕嘟咕嘟’喝酒的酒鬼。你把酒杯放下，‘现在我是酒鬼，圣经里说，我不是酒鬼，我已经完全了？’那么，哪个对呢？”“牧师，话语对。”虽然我们看自己还是酒鬼，但神说我们已经完全了、成义了，我们就是完全的，成义的。那天，沈弟兄在神的话语面前，不再相信自己的想法，他相信了说他已经完全了的话语，那一刻，他戒掉了已经喝了20年的酒。到现在为止，每天都得喝好几瓶酒的人，如今，想喝酒的念头一点也没有了。因为比起圣经，人们更相信自己的想法，所以只接受符合自己想法的圣经，不符合自己的想法就不接受。我想跟大家讲这些话。通过耶稣的宝血，神不只是使我们完全了、成圣了，还想在我们的生活中大有能力地做工。
如果赦免罪的能力更大
“各位，你们都完全了吗？”“是的，完全了。”“那么，你们的生活也完全了吗？”“牧师 ，我们的生活还不完全。”“为什么不完全呢？”“我们还有很多缺点，夫妻还在打架，也会犯撒谎等错误。”“耶稣没有洗净我们的这些缺点吗？”“已经洗净这些缺点了。”“那么各位还不完全吗？”“即使这样，我们的生活也还是不完全。”“各位，这个想法就跟普通人看着犯罪的自己，说还有留下的罪，是一样的。”说得简单点，有我们犯罪和耶稣赦免罪这两种力量。如果犯罪的能力大于赦免罪的能力，就会还是罪人；如果赦免罪的能力大于犯罪的能力，就没有罪了。各位，是我们犯的罪大呢，还是耶稣赦免罪的能力大呢？各位应该相信，不管我们犯了什么样的罪，耶稣都有能够解决的能力。如果不依靠这位耶稣，我们自己想做善事，通过悔改洗净罪，就只能失败。各位，如果十字架没有洗净我们所有的罪，我们就没有永远洗罪的道路了，因为我们所有的罪都在十字架上洗净了，所以我们永远成义、圣洁了。
就像三十八年病人起来行走一样
我们来思考一下这位三十八年病人。他病了三十八年，父母去世后，他一个人生活，连动都动不了。就这样，有一天，耶稣对他说：“起来，拿起你的褥子走吧。”耶稣用话语创造了宇宙和天地，创造了人。这个话语高于我们的所有理论和知识，高于我们的任何行为。当三十八年病人将“起来，拿起你的褥子走吧”这句话看得高于自己的想法而相信时，他马上站起来行走了。
同样，不管我们是怎么想的，如果神说我们已经成义了、圣洁了、完全了，那我们就是成义了、圣洁了、完全了。“虽然神说我成义了，但我犯了罪，怎么能说是义的呢？我是罪人”这样认为的人，是将自己的想法置于话语之上的人。这样的人只能遭受咒诅和灭亡。所以与我们的想法无关，我们应常常高举神的话语，让话语战胜我们的想法，就能过好信仰生活了。
走在薄冰上的游人
各位，相信不了神的人就不能将自己的晚年、健康、工作等完全交给神。环境好的时候，能够交给神，环境不好的时候，就交不了了。有一个非常有意思的故事讲的就是这方面。
“有一天，一个游人走在薄冰上。突然听到了‘咔咔’的声音，‘佛祖啊，我把我所有的财产都献给你。’他这样祈祷着，快要走到对岸时，觉得把自己的所有财产都拿出来太心痛了，所以重新祈祷说‘佛祖啊，就当刚才我什么也没说吧。’可是，江面上重新传来了‘咔咔’声。他马上说道：‘佛祖啊，连开句玩笑都不行吗？’听起来好像是笑话，但我们在神面前跟这差不多。
各位，神把耶稣的所有能力都赐给了我们，使我们可以凭“耶稣”的名生活了。当我们说：“我没有信心，我软弱”时，耶稣对我们说“当你罪得赦免的时候，就已经有了信心了。当你罪得赦免时，就已经完全了，圣洁了，能做所有的事情了！”
不管是什么样的话语，都原本地相信吧
各位，神是我们的主人，他在负责着一切。当我们在话语面前否认我们，接受话语时，我坚信不移，神一定会在我们身上大有能力地做工。希望大家都能过上我们休息，耶稣来做工的生活。圣经中讲了信心的祖先亚伯拉罕。“他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死……”他妻子撒拉的月经已经断了，已经不能生孩子了，但“神说要生儿子了，我就能有儿子”他把神的话语置于自己的想法之上了。我们也是这样，不管是什么样的话语，如果我们都能直接相信，那么我相信，从这时起，神就会在我们的生活中做工，引导我们走上蒙福、荣耀的道路。
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