信仰生活不是我们努力就能过好
一个有生命力的平台
ID:Christmas1988
“五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。这声音一响，众人都来聚集。各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷，都惊讶希奇说：“看哪，这说话的不都是加利利人吗？我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？”（徒2:1～8）
旧约圣经里记有以色列的五大节期：逾越节、初熟节、五旬节、吹角节、住棚节。
逾越节，指的是神的羔羊被害后使人们脱离死亡的那天。同样，我们藉着耶稣基督的宝血脱离了死亡。逾越节当天，将血涂抹在门框和门楣上的人家可以免遭死亡，同样，当我们接受替我们钉死在十字架上的耶稣的宝血时，心里就会临到确信：“我罪得赦免了！”藉着耶稣的宝血，我们脱离了咒诅和死亡。初熟节，是秋收初期将初熟的谷物献给神的节期，意味着耶稣的复活。初熟节之后再过7周，也就是49天之后的第50天是五旬节，这一节期意味着圣灵的降临。吹角节，意味着耶稣再临时天使将随着角声一同降临。住棚节，意味着我们与主同行，永远居住在神的国度里。
耶稣复活后的第50天，圣灵降临了。圣经里面的“5”代表恩典，《使徒行传》2章里讲述了五旬节当天圣灵充满的情景，神的大能不只是显现在门徒们心里，同时也通过门徒们大大地彰显出来。
耶稣被钉死在十字架上之后，战胜了死亡。他复活，是为了让我们永远称义。耶稣复活后，圣灵在五旬节时降临了。圣灵是圣洁的灵，无法居住在罪人的心里。逾越节里，神的羔羊——耶稣被钉死在十字架上流了宝血，之后又复活了。我们罪得赦免，成为义人之后，圣灵就临到了我们心里。
《使徒行传》2章向我们显明，圣灵降临不是因为门徒们祷告了或是做了什么，而是耶稣早就应许的。《使徒行传》1章里，门徒们问耶稣：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
耶稣之前就说过：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的，约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”耶稣最后嘱咐门徒说等候圣灵的洗礼，只要圣灵降临，就必得着大能，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作耶稣的见证。
逾越节和初熟节之后过7周就到了五旬节，圣灵便降临了。圣灵将引导我们传福音，成就神的旨意。我们接受圣灵之后会得到能力，但这与我们的善行、祷告或努力毫无相关。我们之所以能够罪得赦免，是因为耶稣钉死在十字架上流了宝血，而且为了叫我们称义，他又复活了。在神看来，我们的罪洗得如同雪一样白，已经成为了义人，所以神将圣灵赐给了我们。
圣灵是圣洁的灵，无法进到肮脏的心里。《以赛亚书》59章1～2节记录：“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”人们对神没有信心的时候就想行善、发热心、努力，但我们做任何事情，神都不会喜悦，更不会接纳。
神只因耶稣基督的作为接纳了我们。耶稣的宝血彻底洗净了我们的罪，我们又因耶稣的复活称义了。比起我们做什么，耶稣已经彻底洗净了我们的罪，为我们迎接圣灵做好了一切的准备，没有任何缺乏。
我们心里首先要临到“逾越节”，之后要临到“初熟节”和“五旬节”，然后才能藉着神的能力传福音。无论是谁，心里首先要临到耶稣钉死在十字架上洗净人类所有罪的事实。虽然耶稣被钉死在十字架上，但是我们心里若还有罪，就说明我们心里没有临到“逾越节”。我们藉着羔羊的血罪得赦免后，便远离了一切的审判和咒诅，此时心里会临到“逾越节”。在“逾越节”里，只要在门框和门楣上涂抹羔羊的血，那么不管犯了多大的罪，都不会遭受咒诅和死亡，审判将会越过去。
其次，我们心里要临到“初熟节”。“初熟节”预表耶稣成了复活的第一个果子。《罗马书》4章中记录：“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”复活的耶稣临到我们心里时，我们就会想：“啊，我是义人啊！我圣洁了！”这与我们的善行毫无相关。虽然我们什么都没有做，但是靠着耶稣基督的复活成了义人。“我是义人了！已经成圣了！已经圣洁了！”心里临到这样的信心时，就等于迎接了“初熟节”。
初熟节后再过七周就到了五旬节。圣灵临到我们心里的时候，我们不再依靠自身的努力过良善的生活，因为圣灵会引导我们。我们曾经在罪的权势下被撒但牵来牵去，心里充满了贪欲、淫念和虚谎。即使我们不愿意，也会被贪欲牵着走，也会被肉体的欲望牵着走。但是过了“逾越节”和“初熟节”后，曾经牵引我们的罪的势力离开了，审判结束了。与我们的行为毫无相关，耶稣基督的圣洁临到了我们心里，这意味着我们迎接了“五旬节”。圣灵降临到我们心里时，之前牵制我们的欲望、贪心和情欲再也无法左右我们，圣灵开始亲自引领我们，因此我们能过一个喜乐、圣洁的生活。
神为我们成就的事情非常多，但是比起神为我们做的，我们更加注重自己做的。我奉献了很多，我行善了，我很忠诚……但是神不看我们的行为。神之所以树立耶稣基督，是因为我们的行为无法成就神的旨意。耶稣被钉死在十字架上，赐给了我们“逾越节”，又藉着复活赐给了我们“初熟节”，在这个过程中我们罪得赦免了，称义了，圣洁了。
“我是义人吗？我圣洁吗？”我们不能用自己的眼光看自己，应该把圣经话语当做标准，圣经里没有记载我们的状态如何，只记载了耶稣被钉死在了十字架上，使我们罪得赦免了，我们又藉着耶稣的复活称义了。相信这一事实的人心里会临到圣灵，会藉着圣灵的恩典传福音并侍奉神。
信仰生活不是我们努力就能过好，而是要原本接受耶稣所成就的一切。我们藉着圣灵侍奉神的时候，神会通过我们做工，并赐给我们所需要的恩典和能力。因此，我们不要在意自己行了善或行了恶。如果把焦点放在自己的行为上，说明他相信的是自己。无论我的面目如何，耶稣的死和复活足以让我们罪得赦免、称义。圣灵会向着那些确信自己已经称义的人做工。
请点击「写留言」，写下自己的感悟吧！
↓↓↓ 点击"阅读原文" 【心灵文章排行榜】