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接受神的话语，就是接受神的心
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ID:Christmas1988
接受神的话语，就是接受神的心
—— 牧师证道 ——
接受神的话语，就是接受神的心。挪亚造方舟是神的心。公义和圣洁只存在于神。神发现了挪亚心里的神的义。真正的信仰是，撇弃我的想法，把我的心改换成神的心。
有一次当耶稣在一个人家里面教训人的时候，有人带着一个瘫子来见耶稣。他们抬着瘫子没法进到屋里去，就把那家的房顶拆了，把瘫子连同他所躺卧的褥子一同缒到了耶稣面前。就像圣经所记录的话语“耶稣见他们的信心”一样，当耶稣见到他们的信心时，就对瘫子说：“小子，你的罪赦 了。”耶稣并没有看瘫子的外貌：他穿的是多漂亮的衣裳，有多少钱，带多好的戒指了…这些耶稣都不看，只看了他们心里的信心。
挪亚洪水时，神察看了人的心，说：“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”（创6：5）在挪亚洪水的时侯，神看见人终日所思想的尽都是恶。不用说，当时的人们，是犯了奸淫、杀人、偷盗、说谎的罪。但是，神并没有看他们外表显露出来的面目，乃是看到他们心里充满了恶，所以才降下审判的。神是恨恶罪，并不是恨恶人。他看到人心里面的罪，所以只能降审判。
医生切除胃癌患者的胃，肝癌患者的肝。医生为什么切除那么重要的胃或肝脏呢？肝和胃对人来讲是非常重要的内脏器官。假如肝和胃发生癌变的时候，只要能把癌抖落掉，那么医生是绝不会切除肝和胃的。因为不能只是单除去癌块。所以当患了胃癌或肝癌的时候，医生不得不切除胃和肝脏。
把人的身体看为宝贵的医生，之所以毫不迟疑地切除掉胃和肝，是因为不能把癌块单独地切除掉。同样神也不愿除灭我们人类。人心里面存着污秽的罪，神只是想除灭人心中的那罪，让我们可以接受神心里面的义。
他们私意地解释话语
在挪亚洪水时，人的心里充满了罪恶。于是，神对挪亚说：“凡有血气的 人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地 一并毁灭。”神分明说用洪水毁灭世界，并且对挪亚说：“你要用歌斐木造一只方舟。”
神要用洪水审判世界的话语，不只是挪亚，当时的许多人也都听见了。可是他们与挪亚不同。有什么不同呢？他们听神的话语时，是带着自己的想法听的。
“神说要用洪水审判世界，但不会真的那样做的。只是因为我们犯了许多的罪，做了很多坏事，神是为了不叫我们犯罪，所有才那样说的。所以，只要我们今后良善地生活，就可以了。以后我们不要再犯罪了，正直地生活吧。”
在挪亚洪水时代的人们，都自认为是相信神的人。因此，他们随意地接受了神的话语。当他们听神的话语时，应当单纯地接受神的话语：“神要用洪水审判世界啊，那么我们只有死路一条！可是神让我们进方舟啊，那进方舟就可以了！”可是他们相信自己的想法，跟随了自己的想法。他们不是造方舟，乃是努力行善，他们不是进方舟，乃是努力作好事。
他们相信自己的义和善，拒绝了进方舟，说：“我这么行善了，现在我从心里悔改并且老实的做人了，神真的会灭我吗?神不可能那样。我这么正直呢…”
只有话语，却没有那颗心
重要的是，我们看的善的标准和神看的善的标准是不同的，我们看的义的标准和神看的义的标准是完全不同的。
在创世记3章里，当人类犯罪的时候，神分明对亚当说：“园中分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”遗憾的是亚当夏娃虽然听了“吃分别善恶树上的果子，必定死”的神的话语，却没有“吃的日子必定死”的神的心。
蛇诱惑了夏娃，说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”当夏娃听到蛇的话时，如果他们心里居住着神的心“吃善恶树上的果子，必定死”，夏娃就会很轻松地拒绝蛇的话， 不会去吃善恶果的。亚当夏娃虽然听了神的话，但没有接受那话语里面的神的心，所以他们心里没有“摘吃善恶果就会死”的神的心。他们里面只有表 面的“吃的日子必定死”的话语。知道话语的知识和把它接受在心里的信心是完全不同的。夏娃最终选择了蛇的话，撇弃了神。
挪亚的义是神的义
比起偷盗、杀人、奸淫等罪，罪更是指着离开神的话语，不装载神的心说的。义存在于神，圣洁也只存在于神。我们若接受神的话语，那话语里面的神的心便居住在我们心里。神心里面居住着义和圣洁，那义和圣洁就成为我的，我也就成为义和圣洁的了。我们绝对不能通过我们行义或不犯罪，成为圣洁成为义人的。挪亚原本地接受了神的话语、神的心。神说： “我要用洪水毁灭世界”，因为神心里要毁灭世界，所以才那样说的。接受那话语，就等于接受神的心。挪亚接受神的话语，才能够去造方舟的。造方舟的挪亚的心不是自己的心，是神的心。
神发现了挪亚心里的神的义。神对挪亚说：“你和你的全家都要进方舟”并且说“在这世代中，我见你在我面前是义人。”神在挪亚身上发现了义。挪亚心里的义原本不是挪亚的，而是神心里的义。因为挪亚接受了神的心，所以也一同接受了神的义。神在挪亚心里发现了那个义。
随着自己的想法热心生活的人们
神对挪亚说：“你要用歌斐木造一只方舟，并要进到方舟里。”挪亚因为接受了神的话语，所以能够造方舟，进到方舟里。可是那世代的人，并不是用心去接受神的话语，而是用自己的心去测量了神的话语。“神要用洪水毁灭世界”的神的心，并不是原本地接受，乃是加添了自己的想法，说：“神 为什么说要用洪水除灭我们呢？是因为我们犯了罪吧，是让我们不犯罪，良善地生活，所以才那样说的吧。”
他们顺着自己的想法想努力地去行善，今天，这个时代也是同样的。与挪亚洪水时代实在很相似。人们都按照自己的标准、自己的方法、自己的努力想努力行善，却不想接受神的心。因此，他们不明白神心里的义是什么，也不明白我究竟怎样才能成为义，只是随着自己的想法热心良善地生活、忠诚于教会、守住十诫命要去天国。现今，这个时代这样的人比比皆是。
在挪亚洪水时代有奸淫、杀人、偷盗、说谎的人。现今，这个时代也有奸淫、杀人、偷盗、说谎的人。我们活在这世上，很容易想再多行一点善、再正直一点、再守一点律法、再为别人多牺牲一些、再多侍奉一下而成为义。 但是，并不是得那样去做，而是得接受神的心。
信仰是接受神的心，改换我的心
挪亚撇弃了自己的想法，接受了神的心。这样，神心里的义，神心里的圣洁，都成了他的。神在挪亚心里可以看到神心里的义。可是，其他人的心里装载的并不是神的义。而是装着自己的想法、自己的方法、自己的努力、自己的善。
挪亚的心里有神的心。神对挪亚说：“你进到方舟里吧”。因为挪亚撇掉了自己的想法，神的决定就成了自己的决定，所以当神叫他进方舟时，他从心里进了方舟，因此才能够得救的。
真正的信仰是，撇弃自己的想法、自己的心，接受神的心，把我的心改换成神的心。很遗憾的是，今天，有那么多人随着自己的想法要行善，处在与神不同的地方。
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