藉着十字架宝血的功效，罪就失去了能力
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<会幕>
⑦
出埃及记27章9、10节： “你要作帐幕的院子，院子的南面要用捻的细麻作帷子，长一百肘， 帷子的柱子要二十根，带卯的铜座 二十个。”即：为了南面的帷子立二十根柱子，为北面的帷子立十根柱子，为西面立十根柱子，又为东面有门的地方立柱子，共六十根柱子，做十个铜座，使柱子立在其上。虽然圣经里没有提示柱子的材料，但是明明提示了柱座的材料是铜。
圣经很多的地方出现了铜，这“铜”意味着“神的审判”。在民数记21章里以色列百姓埋怨神，被火蛇咬遭痛苦的时候，神对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”铜蛇意味着审判，就象摩西在旷野为了因被蛇咬要死去的以色列百姓，举了铜蛇一样，耶稣基督为了因罪只能灭亡的我们要遭到审判。
用在会幕上的柱子，一定要立在铜座上，那是因为柱子的座若不坚固，柱子再怎么好也立不住，只能摇动。就像为了柱子不摇动要坚固在铜座上面一 样，要成为在神面前被使用的柱子，他的信仰应该坚定在铜座之上。
大部分人，因为底座放的不是正确的地方，信仰的根基不稳固，不知不觉信心就被摇动了。有的人把信心立在感情的根基上，心情好了就以为信心也好，心情不好了就以为信心也不好；还有的人把信心立在行为的根基上，所以，行为好的时候满有信心，一旦行为不好信心就摇动，便软弱下来。使得我们可以坚立的地方是：除了铜座之外，别无其它。
就算是蒙救赎的弟兄姊妹，也有失误、犯错的时候。我们不能不坚立在铜座之上。因为当我们犯错或失误的时候，撒旦不但在神面前控告我们的过错， 也向我们的良心定罪：“你犯这样的过错，怎能作神的工呢？”正因为这样，若有人把他的信心放在行为之上，当他的行为好的时候，信心也可以坚固；但当他有错误、失误、过犯的时候，再加上撒旦来控告，他要提说的行为本身不好的缘故，他的信心也只能失去中心而摇动起来。我们当站在哪里，我们的信心才能不摇动又能稳固呢？
铜座就是意味着为我钉在十字架上受审判的耶稣基督。虽然，我们有过犯、有失误，站在为我们受了审判的主之上的时候，我们的信心才能不摇动。为什么呢？虽然我们软弱、有过犯、 失误，但这些罪已在十字架上受了审判，是失去了能力的死罪，那罪绝不能摇动我们的信心。
我们若要带着信心侍奉神，在神的教会即在会幕里成为柱子，根基就要稳固。撒旦会在任何一个地方摇动我们的信心，我们只要站在为我们的罪被钉十字架受审判的耶稣基督之上，它就不能再摇动我们的信心了。虽然撒旦带着我们的过犯与罪孽到神面前控告，神会因耶稣基督十字架的宝血，驳回撒旦的控告。撒旦所控告的罪，因为藉着耶稣基督的宝血，受了审判，所以， 不但不能借着那罪控告我们，带我们到灭亡当中，也不能给我们和神之间的关系带来损失。
假如，我们犯了罪，耶稣也没有为那罪受审判，罪仍然还留着，那么，这罪还活着，会成为隔绝我们与神的一堵墙。但是，因耶稣基督在十字架上为我们一切的罪受了审判，所以全然不成问题。若是我们的信心站立在自己的意志，决心，好行为之上，撒旦就很容易绊倒我们的信心。但是，只要相信为我们受了审判耶稣基督十字架上的能力，又站在其上，撒旦绝不能绊倒我们的。
有一个人上山砍柴，忽然起了山火，火是从山根着起的，火焰渐渐往上着， 火焰不知多么旺，根本就不能冲出来下山，真是没有办法，到了只能被烧死的境地。猛然，这人心里起了奇特的想法，他马上从兜里掏出打火石，在自己周围点上了火，那火开始在他的周围燃起，他就站在被燃烧成灰的地方。 从山根烧起的火一直烧到这人烧过的场所，因已成灰，没有什么可燃的就自 然灭了。假如，他要灭火，或许被火烧死了；他没有躲避火，反而站在被烧过的痕迹之上，幸免了火灾。
神的审判就是如此，神会幕的柱子应该立在铜座之上。那是因为在神的圣所里，象柱子一样被使用的人，应该站在担当我们的罪，并为那罪结束了审判的耶稣基督的十字架上，以坚定的信心站稳了，才能避免任何一种罪的审判。
圣经说：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。”在旷野，火蛇进入以色列营中咬他们的时候，他们虽然躲避，还是没能躲过去，被咬死 了。他们在神面前认罪悔改，摩西为百姓祷告，神吩咐摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”火蛇的毒已经在被蛇咬的人体内起作用了，望一次这铜蛇就能消毒吗？根本不成体统。但是，民数记21章记着说：“被火蛇咬的，一望铜蛇，就必得活。”
每当我们犯罪的时候，罪的毒素进到我们心里，破坏我们到神面前的心，破坏我们的信心。就象蛇毒进到被蛇咬人体里顺着血管流，破坏身体的各部位 一样，罪要进到我们心里，我们便失去了走到神面前的胆气，以羞耻、惧怕添满我们的心。以色列百姓中凡被蛇咬的，一望杆子上的铜蛇就活了。照样，当我们仰望被钉在十字架上的耶稣基督，因罪的审判已经了结了，所以审判不会临到我们身上的信心确立在我们心里，使我们能够坦然无惧地走到神面前。
人们在很多的事情上信心软弱，对于自己的罪更是那样。虽然圣经处处都在讲耶稣基督被钉十字架永远地洗净了我们一切的罪。可是，很难看到相信自己的罪洗的比雪还要白，心从罪中得释放的人。虽然有很多的人知道主为自己的罪受死，心却不能从罪中得释放，好象铜蛇虽然挂在杆子上，以色列百姓中还有好多的人，因没有仰望不能存活一样。
如果自己犯的罪仍然给自己带来折磨、惧怕、良心的谴责、失去胆量，这就证明罪还活在他心里，也就等于信不着十字架的能力。十字架的能力能够消灭在我心里作工的任何一种罪的毒素。所以，不管被罪捆绑得有多紧、多痛苦、多难过的人，只要到十字架面前，分明能够从罪中得释放，得医冶。若有人信耶稣、侍奉神，但仍然因罪痛苦、难过、悲伤，那么，他是想靠自己胜过罪恶的人，十字架的能力还没有临到他心里消灭罪的权势。所以，他是与十字架没有相关的人。
圣经里出现的铜是指审判讲的。往后接着查看会幕，就可以知道不单单座是铜的，祭坛也是铜的，洗濯盆也是铜的，一直到圣所之前，会幕的一切器具都是铜的。我们经过院子进到更深的圣所里面，就会看到一切都是金、银； 但，越是初信者，他的心越是常常与铜碰见。
就象常常碰见用铜做的祭坛，洗濯盆一样，当常常碰见为我受苦，背起十字架受死的耶稣基督是替我受了审判的事实，我们的心会从罪中得释放，享自由。总之，在神的会幕中成为柱子的人，应该站在铜座上。当然也能站在坚硬的石头上，或金、或铁、或木头之上；但吩咐站在铜座之上，是让我们站在为我们受审判的主的审判之上。
能够摇动我们信心的最强、最有能力的就是罪。虽然，罪在我们心里常能摇动我们的信心，但当仰望藉着十字架的宝血付了罪的审判的事实，已受了审判的罪就失去效力了。
举例子：我偷了东西、或奸淫、或杀人，当受审判的时候，接受审判的结果，罚了款、或受了当受的刑罚，那罪就成了已经失效的死罪，那罪再也不能牵动我、折磨我、约束我了。
我们就是如此，我们虽然犯各样罪，但耶稣在十字架上，因我们一切的罪受了审判，所以那些罪再没有能力把我们带到地狱里去。那罪不但不能使我们与神隔绝，也不能使我们难过不幸，即：一切的罪在耶稣基督的十字架上， 受了审判、丧失了效力。所以，只要站在相信那事实的信心之上，任何一种罪也不能使我们惧怕，跌倒。脱去我们属人的想法，相信为我们受了审判的耶稣基督的十字架，坚立在相信这个事实的信心之上，就成为神可贵的柱子，成为神使用的工人。
仰望藉着十字架的宝血
REVIEW
◆◆会幕往期回顾| 以赛亚书 53:6 |
我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
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