大卫的信心
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神给我们留了信仰上的练习题
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ID:Christmas1988
理论上的信仰和实际的信仰
举一个例子。有一个足球运动员学习怎样踢弧线球。
“踢球时，脚后跟要放松，球才能按照一定的弧度飞出去。”教练从理论上教踢弧线球的方法，运动员就能踢好吗？一踢就能踢好吗？ 39 37657 39 14941 0 0 3747 0 0:00:10 0:00:03 0:00:07 3746了理论之后，就算练习无数次，也不一定能像理论所说的那样踢得准。理论不是那么容易就能成为自己的。因此，实际掌握踢球的方法后，要反复地练习，直到踢破几双球鞋为止。
理论和实际有很大差距。驾驶汽车很容易，想往右，就向右转方向盘；想往左，就向左转方向盘；想快就踩油门；想更快就换挡；想换挡就踩离合器；想停就踩刹车；停车时灭火就可以。知道这些就等于会开车了吗？现在，各位会开车了吧？怎么开不了呢？我刚刚全都教给你们了。像这样，理论上知道的和实际操作有很大差异。大部分基督徒过着理论上的信仰生活。即使是很小的事情，一旦真正参与时，就会觉得很不习惯。
“牧师，你讲你的道就行了，至于我做不做，跟牧师有什么关系？”
没错，这就是现代人的信仰生活。因此，理论上都知道，但实际遇到问题时，却不能凭信心去解决。小事也能参与，我们应该成为这样的基督徒。如果引导者的引导完全符合你的心，那么他没有资格当引导者。为了使各位的信仰到达新的阶段，真正的引导者会让各位做更难更负担的事情，并且引领你们去参与。那么，你们心里就会不平：“我们的牧师不了解情况，所以那样说。来教会有什么用？还不是一样，总是有困难……”因此，人们讨厌这样过信仰。
举个例子。小学一年级教1+1=2，小学二年级也教1+1=2，小学三年级还教1+1=2，小学四年级继续教1+1=2，到了高中、大学仍然教1+1=2，有这样教的老师吗？如果这样教，那么他没有资格教书。不是一直学习容易的，也要学习难的。比如说我是老师，你们是学生，那么不是以2×5=10来结束，而是会说：“回家做作业！”留给你们很多练习题。为什么呢？是因为理论和实际有天壤之别，要实际去做题。
现今，很多基督徒只是理论上接受信仰，只想做毫无负担的事情。一开始来教会侍奉，但稍微感到负担时就不做了。所以没办法。主的仆人们从擦地开始侍奉教会。不是说这样做不好，而是说如果不一同参与，我们就蒙不到祝福。即使我们稍微累一些，也要参与，也跪着擦一次地。作为基督徒，我们应该参与教会所有的事情。神允许给我们教会的一切问题，应该由我们教会的全体成员一同担负。我希望各位能分明地认识到自己也有责任承担其中的一部分。
单单依靠神过信仰
我们广山教会这次买了盖礼拜堂的地。广山教会的圣徒们大部分都是农村人，所以经济上很拮据。生活在城市的人经常摸到钱，但乡下人很难见到钱，他们只是靠种地、卖农作物供孩子上学。圣徒们还没有信心，很软弱。因此，买盖礼拜堂的地看起来是不可能的。但是广山教会的几个弟兄，期待着教会的牧师能帮助他们。
他们带着这样的期待签了合同。但是我作为牧师，根据长期以来的经验，我明白了帮助别人也需要超群的智慧。不管是教会里面的人，还是教会外面的人，我们都尽全力帮助他们，但有时候缺乏智慧的帮助反而使对方遭到了败亡，而且很容易使对方期待别人的帮助。因此，在用钱帮助别人的事情上需要超群的智慧。当时，我们教会有点钱，大概有10万，这些钱是为其他地区教会准备的。因此我们教会的一个弟兄跟我提议说：
“听说这次广山教会买了地，如果把这钱给广山教会，那么会给他们带来很大的帮助，这样再好不过了。”
我驳回了他的建议，也许广山教会的弟兄姊妹们听了会误会。
“我们这次不要帮广山教会。如果他们不依赖我们，那么我们帮他们不成什么问题。但如果他们依赖我们，那么我们帮他们反而是错误的。因为他们不依靠神。”
我在圣徒面前说这话时，他们都决定听从我的建议。因此，我们决定只给广山教会2万，把剩下的8万给其他地区教会。于是把2万送到了广山教会。仅靠2万买地皮远远不够，就算我们把10万都给他们，也还是远远不够的。但是，广山教会的弟兄姊妹们比起自己参与，反而想：“其他教会，比如说，对大教会来说，10万、30万根本不算什么大钱，所以帮助我们是小菜一碟。”我们想指教他们信心，不是依靠大教会，而是依靠神。
这件事情决定下来之后，我常常为此祷告。到2月1日为止，要交齐买地皮的钱。因此，2月1日，我特别想知道广山教会的消息。当时，我个人也有点钱，一直犹豫：“这钱给他们，还是不给他们？神喜悦把这钱给他们吗？这是为他们吗？”我一直犹豫不决。我明白了真正的引导者要保持冷静。
“如果我这样做是正确的，那么不应该感情用事。即使是困难，也不要与环境妥协，只要正确，不管别人理不理解，都要走下去。”
“牧师，难道你和广山教会有仇吗？”即使这样挨骂，但只要神看为正确，我就坚持下去。我明白了这一事实。
有一天，广山教会的禹牧师给我写了一封信。禹牧师根本没有提关于钱的事情，但我读信的内容时，觉得禹牧师经历了非常大的困难，所以我的心又动摇了一段时间。但是我想：“这样做是对的。我要坚持住。”后来，广山教会的圣徒又给我写了一封信，他直截了当地说：
“我们处在这样的困境中，需要大牧师给予帮助。”
我又向主祷告，神赐给了我这样的心：“广山教会应该依靠神，而不是依靠大教会的牧师。”因此，我没给他回信。
知道后来发生了什么事情吗？看结果时，我更加确信我这样的想法是神喜悦的。交末付金的日期越来越近了，广山教会的圣徒们恐怕失去定金，心里焦急万分，想借钱也借不到。有的人觉得实在不行，心想：“卖房子来买这块地吧！”因此想卖房子，但房子也卖不出去。眼看要到交末付金的日子了。
那时，一个弟兄去出差一周。这位弟兄问别的弟兄：“我去广山出差一个星期，广山也有重生的的教会吗？”弟兄高兴地回答说：“广山三宝里有教会，禹牧师在那里牧会。”那个弟兄便去了广山教会。他碰巧在路边遇见了一个人，很容易就找到了教会，参加了礼拜。那天，那个弟兄参加礼拜后，心里蒙到了很多恩典。礼拜结束后，弟兄们聚集在一起为买礼拜堂地皮而酌定奉献。那时大概缺50万，正好那个弟兄手头有50万，虽然不是自己的钱，但可以借给教会，不要利息。
我们看的时候没什么大不了的，但对于当时无助的广山教会来说，简直是个奇迹。他们期待过很多人，但都没有帮助他们。“神啊！”也这样呼求过，但天上掉不下来钱包。神通过人给钱，但身边没有能给钱的人。“这下，我们的定金要泡汤了！”人们非常不安。那个弟兄回家后，把钱寄了过来。那天是交余额的最后一天。广山教会的弟兄姊妹们经历到神这样的引导时非常高兴。“啊哈，这下我们也经历了信心，也能凭着信心生活了！”就这样，他们学到了信心。
我们一遇到问题，就不愿意深入到那问题之中，而是逃避。逃避问题和困难，这不是神的旨意。神在我们心里兴起参与的念头，而且我们想参与时，神就会帮助。神用奇迹般的方法解决了这些事情，把我们造就成了信心之人。
有一段时间，广山教会的弟兄姊妹们心里痛苦、担心，但这些完全改变成了喜乐。教会里充满了喜乐。通过这件事情，他们的信心提高了一个阶段，他们学到了依靠神比依靠人更宝贵。不是说他们完全拥有了信心，这只不过是萌芽阶段。
不要躲避负担，参与吧
神想这样训练我们。遇到事情时，比起逃避，神更希望我们实际面对并参与。通常，因为我们没有这样的信心，所以面对问题时，首先看有没有解决的可能性，如果觉得行就做，觉得不行就放弃。虽然很多弟兄姊妹得救了，参加礼拜时是教会的一员，但实际面临问题时，就想：“哎呦，我的处境……”不深入参与教会的事情，而是在后面远远地跟着。这样的期间，如果有好事，就往前迈一两步；如果遇到点困难，就往后退一两步，在后面跟着。不少人都持有这种信仰态度。
教会有困难时觉得参不参与没关系，没有比这更不幸的人了。但教会里发生什么事情时，心想：“神哪，比起别人，请您使用我来解决这问题吧！”带着这样的心态一同参与的人是蒙祝福的。神给我们留了信仰上的练习题，当然很多时候留给我们个人，但有时候是留给全教会的。这时候，人们就有些往后退步。不参与教会的难处，同样，也得不到相应的喜乐。这样的人过的是理论信仰，他们的信心是理论，这样的人很少有机会经历信心。从小事开始参与教会的事情、主的事情，养成这一习惯非常重要。孩子们知道打预防针就不会得传染病，但还是不愿意打，自然会这样，是吧？也知道不拔掉乳牙就会导致畸形牙，但因为疼，就不愿意拔。不管以后怎么样，现在不想遭受困难，这是孩子的心态，是不是？养育孩子的时候，是不是这样？是的，确实如此。这时候，父母应该强硬地说：
“你这小子，快过来！”
就这样，帮他拔掉乳牙。我虽然不是专业医生，但偶尔也给我的孩子拔牙。拔乳牙的时候要到牙科去拔，但其他松动的牙就在家里拔。用线套住牙根，绑紧，然后让我妻子拔就可以了。那时候，我是“助手”，我妻子是“医生”。我的孩子们拔牙之前先流眼泪，提前联想疼痛。
“过来。”
我让孩子过来时，因为他们怕爸爸，就过来。不管怎样，到现在为止，我没有输给过孩子。只要我让他过来，不管是什么情况，就得过来。我让孩子们抓住线的一端。
“给你拔牙，你抓着线。”
就这样拔牙。这些家伙们哭着，但因为我是爸爸，所以没办法。如果是弟弟过来说：
“哥，拔牙吧，抓住线！”
“滚！臭小子，你说什么！”
会打弟弟。孩子们虽然负担，但拔完牙后很感谢父母。明明知道好，但不愿意参与，我们和孩子们那样的习惯一样。即使我们到了五六十岁，在属灵方面也还是孩子。
—— 未完待续 敬请期待 ——
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