有很多人走到耶稣面前，却只是停留在外面看热闹
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ID:Christmas1988
掀开帘子
这次想分享一下站在会幕门口的我们的心态。 在世上任何一个地方也找不出象耶稣基督那样的人，从外面看和从里面看不一样。通常，人们里面什么都没有，外面却装扮得很华丽。基督却相反， 看他的外表，没有美貌，里面却不知道有多么可贵、美丽，用言语无法表述。
所以，我们不能停留在会幕门口左顾右盼，应该坦然地通过门，进到圣所和至圣所里面，得享金光灿烂的荣光。耶稣基督生活在这地上的时候，虽然有许多人遇见过他，他却没能成为他们各人的救主。有很多人走到耶稣面前，却只是停留在外面看热闹，享受不到天上的荣耀与快乐。
在约翰福音8章里，有些人手里拿着石头要打行淫时被拿的妇人，但在耶稣面前，不仅仅行淫的妇人是罪人，站在耶稣面前的都是罪人。那些人恐怕自己的罪被抖露出来，扔下石头一个一个都出去了。最后只剩下耶稣和那妇人。这时他们之间有了对话： “没有人定你的罪吗？” “主啊，没有。” “我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
拿石头想打妇人的那帮人也是罪人，也应当听耶稣对他们说：“我也不定你的罪”。但是他们没有听便走开了，所以他们心里仍然有罪。
但行淫的妇人分明地听过了耶稣对她说：“我也不定你的罪。”所以从此就不被定罪了。即然耶稣基督不定她的罪，现在再没有人能定她的罪了，读圣经的时候我羡慕过行淫时被拿的妇人。还有耶稣被钉在十字架上受死的时候，旁边有一个强盗得了主的应许：“今日你要同我在乐园里了。”也真是羡慕过十字架上的那个强盗。
有一天，圣灵在我心里做了工作，让我明白了遭咒诅该用石头打死的那妇人就是我自己。那妇人只是因着一个行淫的罪该被石头打死；但我发现，我里面有更多的罪在翻腾。认识了我是比那妇人还要恶还要污秽的罪人。
一直以来我认为我里面没有多少罪，而且我犯下的罪，都是有理由的、被逼无奈的，就那样忽略过去了。我虽然犯了罪，可也作了不少好事，也过了点信仰生活，所以没认识到自己是只能遭到灭亡的罪人。但是主让我分明地认识到了，行淫时被拿的妇人和十字架上的强盗就是我自己。
不通过门只看热闹的人
读着那话语，在心里开始描绘了一幅画。有行淫的妇人，旁边还有该被石头打死的我，那当中还有耶稣。当耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。”这时候那些人都离开了，只剩下我和耶稣。那时候主对我说：“我也不定你的罪。”当我知道那句话是对我说的，不知有多么高兴。
既然主说：“不定罪” ，我就不能成为罪人。主不定我的罪，谁还敢定我的罪呢？有主称我为义，谁还能控告我呢？知道了这些事之后蒙了可贵的恩典，我再也不必被罪捆绑，不管谁怎么说，也能凭着相信主说过的话，坦然地站在主面前。
行淫的妇人听了耶稣 “我也不定你的罪”这句话语后罪得赦免了，人们虽然看到了却不想跳进里面听那声音，只是看着热闹。我们面对圣经的时候，不要认为是故事，应该在那里发现自我，并且接纳为我的。主对亚伯拉罕、雅各、摩西、大卫说的话，正是想对我说的话。只是这地球上有那么多人，不能把他们的名字一一地写下来，所以代表性的提到亚伯拉罕，雅各等名字。与他们所立的约，全都当作是和我立的约。把圣经里一切的约当作说给我的来接受，从那时候开始神的话语就在我里面做工，我的生活也变得有福了。
许多人读圣经的时候想：“那是当时神向亚伯拉罕立的应许，不是跟我立的。”所以，他们虽然看着耶稣治病，自己的病却不能得医治，只当作热闹看。耶稣不是愿意给几个人，乃是愿意向我们每个人施恩。
常常有病人托我给他们祷告，每当我把手放在他们头上祷告的时候，就想到从前我们的主遇见麻疯病人、瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的，从来没有嫌弃过他们，都一一地医治了。不管昔日或今日，主都没有改变，那位主如果今天在这里，也会分明医治他，不会丢下他不管。因为知道这个事实，我就凭着信主的信心祷告了。那时候许多人也经历了病得医治的恩典。
为什么人们来到神面前，却得不到恩典呢？因为没有开门进去。那么，他们不能开门进去的原因何在？那是因他心里面有几个问题。
第一，会幕不是在这世上任何一个地方都能看到的，对我们来说很陌生，所以在门前俳徊，不敢掀开会幕门进去。首先是门的方向。会幕的门与世上的房门方向是相反的。会幕的门开向东边，我们若想进到圣所，应该从东往西走。耶稣生在伯利恒的时候，博士们是从东方来的。他们为了遇见耶稣一直往西走。 大部分人都愿意往太阳升起的东方走，即期待肉身的方向。与此相反，圣经好多处指定了走到神面前的道路是落太阳的西边，即肉体的期待消失的方向。
会幕不只是门的方向，各方面都与世上的房屋不一样，所以，如果用我们的主观和想法看会幕，怎么也是理解不了。我们为了进会幕具备的头一个条件，是要除掉我们的想法。有许多人来到会幕门前，因为除不掉自己意念，所以进不去。
列王纪下5章里，当以利沙对元帅乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”这句话与乃缦所想的大不一样，他就想回去。我们的想法从来就与主的意念不同，所以以赛亚书55章记着说：“耶和华说我的意念非同你们的意念。”所以带着我们的想法绝对不能掀开那门帘进去。唯有站在门前，除掉了自己想法的人才能通过那门。
若尝到主爱
信仰生活又累又沉重的原因，是还没有除掉自己意念就想跟随耶稣。若是除掉自己的想法，否认自己之后来跟随耶稣，没有比这还要轻松，恩惠的事了。
看基督教历史，有许多人为耶稣基督受逼迫、牺牲，甚至付出了自己的生命。 初期教会的基督徒虽然受到了罗马帝国的逼迫，但他们甘心地为主受死了。如果我们开了会幕的门进到有黄金、宝石的灿烂圣所，尝到基督惊人的荣光，就会为基督甘心承受任何的牺牲，那是因为基督比世界可贵。
人们虽然是信耶稣，却不愿意为主受逼迫，遭患难，节制自己。不能戒酒，戒烟，不能除掉罪恶，为了主哪怕是小小的事也不愿献上，是因为他没有尝到基督的可贵。无论是谁，进到门里面，藉着为我们被钉十字架受死的基督罪得赦免，品尝了大而可贵的基督之爱，就算为基督舍命也不会犹豫，他会以为基督牺牲一切为喜乐。
对这些人来说，除掉罪恶远离世界，绝对不会成为负担。但没有经历基督的 人，哪怕是世上微不足道的事情，也会陷在那里，使基督难过。没有尝到基督救赎恩宠的人，他的信仰不过是形式化的。来到基督面前，认识到自己是罪 人，尝到了罪得赦免的恩典，他就能够成为可贵的神的工人，将自己当做活祭献上。
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