第七课：圣灵以及重生（全牧师）
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编辑：Joseph | 讲师：全牧师
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第七课：圣灵以及重生
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圣灵
徒2:38
彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
神只要圣灵的果子
如果不结圣灵的果子，斧头会全都砍下来，因为罪的工价乃是死，不是行善就不砍，神要的果子是圣灵的果子而不是人义的果子。怎么认罪呢？我都是恶。大卫犯了奸淫以后认罪的时候没有说我犯奸淫了，而说我是在罪孽里生的。大部分基督徒认罪都说我今天做错这个了，那不叫认罪。通过发现一个恶，就能发现我整个都是罪块，这叫认罪。一棵罪树，不结罪的果子也是罪树，把罪的果子都摘掉也是罪树，明年还结罪的果子。但神看种子说你依然是罪树。
罪的品种怎能结出善呢。悔改必须经过认定自己都是恶，人们不想经过认定自己都是恶，这样的人过的是摘果子的信仰。罪得赦的意思是原来记录你罪的账本都废掉，这叫赦免。徒2:39：因为这应许是给你们，和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。一旦经过悔改，认定罪，罪得赦免后圣灵就进来了。不仅给我们这个应许，也给我们的儿女。
马太福音中有十个童女，其中五个聪明的童女灯里有油，五个愚拙的童女灯里没有油。信神的人当中有两类人，第一类人得到了圣灵，神称为聪明人；第二类人没有得到圣灵，神称为愚拙人。谁能得到圣灵？聪明的童女是信话语的人，愚拙的童女是不信话语的人，信自己的人。别把心放在得圣灵上，得把心放在罪得赦免上。我们得救是因为圣灵帮助我们，我们能听懂话语也是圣灵帮助我们才能听懂的。罗8:26：况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。
重生
利4:27
民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪牵一只没有残疾的母山羊为供物，按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。
旧约时代的赎罪
一旦我们犯罪了，是跪在神面前求饶恕，说神啊，下次我不这么干了，你饶恕我吧，是拿着这种心态呢还是牵一只没有残疾的母山羊呢？我们得看看自己的信仰。然后给羊按手，利16:21：两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归在羊的头上，藉着所派之人的手，送到旷野去。罗6:23：因为罪的工价乃是死。祭司杀了羊以后把羊的血抹在燔祭坛的四角上。耶17:1：犹大的罪是用铁笔，用金钢钻记录的，铭刻在他们的心版上和坛角上。利17:11：因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。
后来发展成每年一次的赎罪日。利16:29—16：32：每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可作，这要作你们永远的定例。因在这日要为你们赎罪，使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心，这为永远的定例。那受膏，接续他父亲承接圣职的祭司要穿上细麻布的圣衣，行赎罪之礼。旧约时代杀羊献祭都是律法。
来10:1—10:5：律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物，叫那近前来的人得以完全。若不然，献祭的事岂不早已止住了麽。因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。但这些祭物是叫人每年想起罪来。因为公牛和山羊的血，断不能除罪。所以基督到世上来的时候，就说，神阿祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说，神阿，我来了为要照你的旨意行。我的事在经卷上已经记载了。
耶稣时代的赎罪
太1:21：他将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。太3:13—3:17：当下，耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住他，说，我当受你的洗，你反倒上我这里来么。耶稣回答说，你暂且许我。因为我们理当这样尽诸般的义。（或作礼）于是约翰许了他。耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开了，就看见神的灵，彷佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。
罗3:23,24：因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。林前6:9—6:11：你们岂不知不义的人不能承受神的国麽。不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着神的灵，已经洗净，成圣称义了。来10:14：因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
我们成为义人以后，我们生活当中再犯罪也打碎不了耶稣让我们称义的事实。耶稣基督的义不会因为我行为不好而收回的，生活当中我再犯罪，可是耶稣基督的义不会收回去。有没有罪不是问人，而是问神，神才是王。生活当中我们犯罪我们自己管理不了，神会管理我们，神才是我们的主人，不是我。根基若圣洁，树枝也就圣洁了。我们的灵魂因着耶稣基督的宝血洗净了，但肉体仍然不干净，我们的灵魂是干净完全的，肉体不是，灵和肉分不清的人，看到肉体不完全他还以为自己灵魂不完全，灵和肉体得分开。
因基督耶稣的救赎，就白白的称义
| 使徒行传2:28 |
彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
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