跟随我的判断实际上却是在敌对神
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ID:Christmas1988
生活中,我们做出无数的判断。人们总是动用自己所有的智慧、经验,充分了解之后做出最佳判断,事后却总是后悔。
人们总是根据一定的尺度判断。人们所固有的思想,会成为首先的判断尺度。 人有什么样的思想,就有什么样的判断。撒但把错误的思想放进我们心里,要我们做出错误的判断,脱离神生活。
《创世记》中,夏娃与撒但对话后摘吃了善恶树上的果子。表面上看,似乎是夏娃自己的判断,实际上是,撒但为了叫夏娃离开神,把自己的思想放到她里面。夏娃摘吃善恶果的行为,就是接受了撒但思想的结果。撒但把他的“自我为中心”的思想放进了夏娃心里,让她跟随这样的思想判断。
“女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧。”(创3:6)在夏娃眼里,善恶树的果子悦人的眼目。夏娃以自己为中心判断、决定,不是以神为中心:神是怎么看,神的话语是怎么判断的?“自我为中心”的思想使人们去犯罪。
我们若带着与神不同的思想,再正确地判断,也只能走错路。
从前,以色列百姓若有争讼,就到王的宝座前去求审判。大卫时代,有两个审判的宝座:一个是大卫审判的宝座,一个是敌对大卫的押沙龙审判的宝座。
当百姓来到大卫审判的宝座前时,大卫总是拆毁人们,让人们放下自认为对的想法。相反,当来到押沙龙审判的宝座前时,押沙龙总是树立他们、认定他们。 亚玛力人攻破洗革拉,放火焚城,并掳去了城内所有的妇女。那时,大卫率领六百人前去追赶。其中二百人因为疲乏,不能过比梭溪。其余四百人继续追赶。
当他们得胜归回时,有几个人主张:对于那些没有同去争战的人,只把他们的妻子儿女还给他们。大卫却说:“是神保守了我们,使我们得胜,所以上阵的得多少,看守器具的也得多少。应当大家平分。”从而推翻了这些人自认为对的主张。相反,押沙龙叫过所有来求王审判的人,对他们说:“你的事有 情有理,无奈王没有委人听你申诉。”无形当中就将“我有理”的想法放进了他们心中。
“因为在那里设立审判的宝座,就是大卫家的宝座。”(诗122:5) 神只设立了大卫审判的宝座。但以色列百姓比起大卫审判的宝座,更喜欢押沙龙审判的宝座。因为大卫拆毁他们,而押沙龙却树立他们。以致他们敌对神的仆人大卫,参与了谋反事件,最终与押沙龙一起成为不幸的人。
现今这时代也是如此。人们不是求神的审判,而是自己坐在审判的宝座上,无数次地自己判断、自己决定。夏娃的判断,违背、敌对了神;押沙龙的判断, 违背、敌对了大卫。跟随我的判断,表面上似乎是在树立我、为了我,实际上却是在敌对、背叛神,最终使我成为不幸的人。
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