撒勒法寡妇的信心和以利亚的信心
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ID:Christmas1988
撒勒法寡妇虽然相信神能行出面坛的奇迹，但没有越过自己想法的 极限，所以相信不了神会救活已死的儿子。以利亚却不同。虽然在 他的想法里死孩子不会复活，但他相信：“这是我的想法，神与我 同在，神会救活这孩子！”因为以利亚越过了极限，所以以利亚心 里的神救活了那孩子。
绝望的撒勒法寡妇和祷告的以利亚
当自己儿子死的时候，撒勒法寡妇绝望了。她曾是信心的女人，曾经凭着信心用不多的面和一点油做成饼给了以利亚，之后经历到了“坛里的面必不减少，瓶里的油也不缺短”的奇迹。寡妇虽然是信心的女人，却没有越过自己想法的极限。如果儿子死了，人们通常都会想：“这下完了！ 结束了！”因为一点也没有死孩子会复 44 33616 44 14943 0 0 3145 0 0:00:10 0:00:04 0:00:06 3145的信心，所以只能那样想。
撒勒法寡妇到以利亚面前埋怨地说：“我与你何干？你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢？”这样埋怨、悲伤。但是同样面对孩子死的环境，以利亚的心却截然不同。以利亚和撒勒法寡妇同样都是人，但以利亚比那寡妇更亲近神，所以以利亚没有停留在自己一直以来所看的、所经历的想法的世界里，而是带着神将会怎样作工的盼望，把孩子抱到了自己住的楼上。如果与撒勒法寡妇在一起，那寡妇的哭声和悲伤的声音就会更影响以利亚的心。因此，以利亚把孩子抱到自己住的楼上， 放在自己的床上，伏在孩子的身上求告耶和华。
“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。” 以利亚这样祷告，是因为他心里相信神会救活那孩子。当然，撒勒法寡妇也会祷告。可是她想：“死孩子怎能复活？肯定不行！”所以不能求神救活孩子，只能埋怨不平。相反，虽然处在孩子死去的悲伤至极的环境中，但以利亚却有神能救活那孩子的信心，因此以利亚向神祈求祷告了。 我们进入信心的世界需要很多条件。
撒勒法寡妇相信用坛里仅有的一点面做成饼给神人，坛里的面还会产生。但这是她信心的极限，却没能拥 有神会救活自己儿子的信心。撒勒法寡妇在自己想法的世界里拥有了某种程度的信心，但没能相信在自己想法世界之外兴起的神的能力。很多人在过着这样的信仰生活。
拥有耶稣会医治的信心吧
我在主里生活的期间，看到了神成就的很多奇迹。有一次，一个弟兄得癌症快要死了。当推开弟兄病房的门时，我想了一下：“现在，这弟兄活不了几天了。如果不是我而是耶稣来了，那么会发生什么事情呢？”我觉得如果是耶稣，肯定会治好这弟兄的病，让他恢复健康的。然后，我又想：“既然是这样，我心里也有耶稣，现在居住在我心里的耶稣和两千年前来到这地上的耶稣是同一位……”
《罗马书》8章11节说：“然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你 们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”我想：“对，那耶稣的灵能救活这弟兄！” 我向躺着的弟兄大声地说。
“弟兄!你看看我！听听我的话。输液瓶里的药液通过输液管进到弟兄的身体里，电流通过电线传递，自来水通过水管流淌，同样，神的能力通过心流淌。如果耶稣的心和弟兄的心合而为一，神的能力就会流淌到弟兄的心里。你听听我说的话！如果弟兄的心和我的心合而为一，互相流淌，那么弟兄的痛苦会传递到我心里，弟兄的喜乐也会传递到我心里。
如果耶稣和我的心合而为一，那么耶稣的平安、耶稣的义和圣洁会传递到我 心里，耶稣的能力也会传递到我心里。既然这样，这病不成任何问题。弟兄！不要只看环境，要相信耶稣愿意治好你的病。拥有耶稣会医治病的信心吧！”
我凭着信心给那弟兄传了话语。弟兄说他相信，“是。牧师，我明白了。”我说完后从病房里出来了。过了10天，弟兄来了电话，说他的癌症好了，正要出院。医生说过他只能活两三天。
那弟兄为什么死了呢
后来那弟兄恢复了健康，能旅行、开车，还能和朋友们一起踢球…… 他变得非常健康。但过了一段时间之后，我突然听到了那弟兄去世的消息。我非常心痛。
“那弟兄为什么死了呢？癌症也有可能复发，癌症复发后，如果弟兄在死亡面前相信救活自己的耶稣，‘啊，我的癌症又复发了，怎么办呢？ 但是不成问题，我心里有耶稣，我以前比现在更严重，差点死了，但还是活过来了。耶稣会医治我。’这样，弟兄拥有信心的话，肯定会战胜癌症。”
疾病再次找到那弟兄时，弟兄只是担心忧虑，没有让自己心里的耶稣和疾病争战。如果弟兄心里的耶稣和那疾病争战，那么弟兄肯定会战胜疾病，会健康地活到现在。癌症复发时，弟兄为什么死了呢？癌症复发时， 弟兄陷进了撒但放入的想法里：“果然如此，这癌症治不了。上次只是碰巧活过来了，这次不行。”就像撒勒法寡妇一样。撒勒法寡妇看到面坛的奇迹时，说：“对，靠着神的能力又产生了面。我正在吃那面。”但是儿子死的时候，却没有神会救活儿子的信心，绝望了。
越过我们的极限，使信心成长
撒勒法寡妇虽然相信神能行出面坛的奇迹，但只是到此为止，却没有越过自己想法的极限，所以不能相信神会救活已死的儿子。因此，看到已死的儿子时只能埋怨、悲伤。以利亚却不同。虽然在他的想法里死孩子不会复活，但他相信：“这是我的想法，神与我同在，神会救活这孩子！” 以利亚越过了自己想法的极限，越过了自己知识的极限，越过了自己经验的极限。所以，以利亚心里的神救活了那孩子。
为了过好信仰生活，我们应该撇弃一直以来我的观念、智慧和经验， 应该撇弃这一切。为什么呢？因为神是广大的神，能做我想法之外的事情，能做我力所不能及的事情。因此，带着观念和知识无法到达相信神的信心世界。神是全能的神。既然神是无所不能的神，那么他能越过我的知识和极限作工，能成就超乎我们想象的事情。我们相信这位神时，神会通过我们的信心作工。
很多人像撒勒法寡妇一样，只是在某种程度上相信神，却不相信超越自己想法极限的神。因此，在某些事情上能凭着相信神的信心，事情得以美好地成就，但当遇到更大的困难，魔鬼就会放入想法：“这个不行，这次不行。”人们就跟着这想法走。如果这样，我们也会像撒勒法寡妇一样不依靠神，在绝望、痛苦中生活。
以利亚经历到了神，所以他越过自己想法的极限相信了神。以利亚相信了撒勒法寡妇的儿子会复活，相信神会救活他。当我们越过自己想法的极限，使信心成长时，我们能经历到神的能力。
我看到很多人得病时不能拥有“神会医治我病”的信心。人们很多时候看环境。但是我们若越过自己的知识、环境、想法的极限，那么相信神会更有力地、更蒙福地在我们生活中作工。
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