第四十五讲—义人的认罪悔改2
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ID:Christmas1988
讲师：张牧师
生命生活五十讲
文字精简版
第四十五讲
义人的认罪悔改2
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义人的认罪悔改2
撒下12:7—12:15
拿单对大卫说，你就是那人。耶和华以色列的神如此说，我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你。你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢。你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。耶和华如此说，我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。大卫对拿单说，我得罪耶和华了。拿单说，耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。
上次讲道回顾：
我们虽然是得救重生了，但我们的肉体有罪的品性，因为肉体有罪性的缘故所以遇见事情还会出现犯罪的念头。如果我们顺着这个欲望滑下去就会犯罪，那犯罪之后怎样呢？义人不要害怕认罪，犯罪后承认就好。当然不是我们去找罪，而是当我们心里有了责备的时候，就承认。承认罪就好，当我们承认的时候，神会将已经洗净罪的事实重新在我们心里浮现出来。不是求洗净了，而是感谢洗净，心里重新享受救恩。只有得救的义人才能过这样的生活。
行为出问题是因为心出了问题，藉着行为走到心里才行。我们得救后神向着我们的所愿是能过着与神同行的生活。彼得虽然撇弃了很多跟随耶稣，但彼得没有撇弃自己的想法，魔鬼用想法欺骗了彼得。最后耶稣被钉十字架之前，彼得心里才发现自己的想法是错的，耶稣的话才是对的。神向着我们所要的只有一个，能接受他的话，跟随他，这就是爱主的人。约14:21：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。赛48:18：甚愿你素来听从我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪。
神的心愿是这样，但我们生活时会有离开的。大卫刚开始和神很亲密，虽然环境很难，但大卫一直求问神。在耶路撒冷大卫做了王之后犯罪了，大卫是从哪里开始堕落的呢？撒下9:1：大卫问说，扫罗家还有剩下的人没有。我要因约拿单的缘故向他施恩。这里面表面看问题不大，也是正确的做法，但问题是大卫已经不求问神了。撒下10:1,2：此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。
10章里再也看不见大卫求问神的场面，这里大卫说“我要”，9章我要的时候做的很正确，但10章里大卫这么做的时候就不顺利。虽然不顺利，可是大卫心里没什么感觉，因为自己很有能力，不觉得自己有什么不对。但问题是已经不求神了，也没得到神的引导。8章里大卫打了胜仗，心里也有自信了。我们的生活也是一样，我们没有自信之前问的多，这也问，那也问，但一旦有了自信以后几乎就不问了，从心里自己做的决定多。与神远离的人对罪不敏感，即使犯罪心理也不感觉犯罪。离开神的人刚开始带着好的心，为别人着想的心生活，但往前走一定会走到罪恶里。
虽然大卫的心离开神自己回不去，但神不能任凭他，神藉着拿单指责他的罪，神藉着拿单让他悔改。与神远离的人只能挑别人的毛病但自己错却看不见。罪不是自己感觉到的，是被指出来，别人才能看清楚。神派拿单先知过来对大卫说我膏你作以色列的王，我这样对待你，你为什么藐视耶和华的命令？和人出问题的根源是因为先和神出了问题，在神这里出了问题后才会和人出问题。人犯罪，随便生活的根本原因是人骄傲了，藐视神了。之后大卫发现了自己早就骄傲了，远离神了。诗51:4：我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义。判断我的时候，显为清正。
虽然杀了乌利亚，也玷污了拔示巴，但这些都是后面的果子，首先得罪的是神。这就是我们犯罪的根源，在神面前骄傲，所以才犯罪。大卫发现了罪，所以回转了。认罪悔改，比起认表面上那个犯罪的果子，需要看见里面，需要查看自己离开神多久了。当查看就能发现自己出现罪的果子不是无缘无故，认罪承认自己离开神了，藐视神了。认罪是承认，悔改是重新向神回转。我们在离开神的时候听的是肉体的声音，跟随肉体的欲望生活，悔改是重新转向神，要听神的声音，重新得到神的引导。不单看见这个方面，又能看见我们真的对自己不认识，对自己的想法不认识。圣经里说我们的意念都是罪孽，肉体中没有良善。
但我们自己看不见，我们根深蒂固认为自己是好人，认为我们的想法是对的。假如我们的想法是对的，神就不会让我们撇弃了，但神向着我们的所愿是若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。神让我们撇弃自己的想法，为什么要撇弃呢？为什么要舍己呢？因为是错的，所以才需要撇弃，才需要舍己。虽然圣经是这么说，我们也天天读着圣经，但我们自己感觉不到，还总觉得自己的想法是对的。所以藉着生活是让我们看见，你真的对吗？藉着罪的果子让我们看看自己跟随想法的结果。从心里开始否认自己，撇弃自己的想法。所以大卫还承认了什么部分呢？
诗51:5：我是在罪孽里生的。在我母胎的时候，就有了罪。大卫藉着犯罪以后大卫认识了自己了，我尽都是恶啊。有的人说得救以后不用认罪悔改，这是绝对错误的话，我们一定要认罪悔改。不单是承认行为，也承认我们离开神的部分，也承认我们肉体尽都是恶的部分。到最后在我们心里留下来的是我不是良善的，我肉体中尽都是恶。我里面一点良善没有，充满了污秽，树立自己的心。我里面的良善也是不可靠的，所以从心里期待神，仰望神的恩典和怜悯，从心里开始过着仰望神的生活。这是神喜悦的生活。加5:5：我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
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