5.信仰生活第五讲——你听见神的声音了吗？（张老师）
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张牧师
得1:6,7：
她就与两个儿妇起身，要从摩押地归回。因为她在摩押地，听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。
上次我们讲了当拿俄米去了摩押地之后，他们不断遇见灾祸。他们是犹大人，但住错地方，到最后拿俄米没有丈夫，没有儿子。一开始他们离开伯利恒，后来重新回到伯利恒。回来后拿俄米说我满满地出去，耶和华使我空空地回来。有人走的路，还有神做的工作。这不单是拿俄米走的路，人离开了神，神一直在寻找了离开神的我们。
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拿俄米为什么能回来？
彼得也是一样，彼得三次不认主以后，彼得心里觉得自己不配做主的工，彼得离开了耶稣，打鱼去了。后来耶稣去寻找彼得。因着主寻找了彼得，彼得重新回到耶稣面前。大卫犯罪时，先知拿单过来找他，让他重新恢复和神的关系。这圣经里一直就是人走着离开神的道路，但神没有撇弃，神一直做着寻找的工作，神要把人找回来。拿俄米也是一样，拿俄米全家离开了神，去了摩押地。神没有任凭他们，神不断寻找他们，到了今天读的话语，终于将他们找回来。能找回来是两个原因，第一个是在摩押地拿俄米没有丈夫，没有儿子。
神在摩押地干涉他们，将拿俄米所依靠的不断拿走，依靠丈夫生活丈夫死去了，依靠儿子生活儿子死去了。到最后拿俄米实在没有依靠的了，如果只是将依靠都夺走的话，拿俄米还是不能回来。那么第二个原因是什么呢？她们听见了耶和华眷顾自己的百姓这个声音，这个声音让拿俄米心里有力量和方向，伯利恒有粮食啊！其实这个声音早就有，已经十年了，如果刚刚赐粮食，伯利恒的人早就饿死了，神早就给粮食了，伯利恒的人早就给恩典了。问题是之前她听不见，为什么听不见？因为在神之外拿俄米有依靠的。之前依靠丈夫和儿子，心有停留的地方，所以听不见神的声音。
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什么是耶和华的法则呢？
神很想引导我们，神很想带着我们过新的生活。但问题是当我们心里有依靠的时候我们听不见神的声音。所以神为了让我们心里能听见，神把一切都夺走。让我们的心只被话语引导生活，这就是神的善工了。我们能发现圣经里有耶和华的法则这句话，耶8:7：空中的鹳鸟知道来去的定期。斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令。我的百姓却不知道耶和华的法则。什么是耶和华的法则呢？我们看圣经能发现，神不追究人离开，因为在亚当里都离开了，一出生就离开了。我们和浪子不一样，浪子先是在父家生活过，之后去了远方。我们是一出生就在远方。
我们一出生就在远方，所以没有想回去的心，只在远方停留着。神不追究我们在远方生活，神追究的是你生在远方，为什么不回来呢？对我们得救的义人来说有离开神的时间，我们心里有骄傲悖逆的时候，我们离开神，神不追究离开。神追究的是该回来的时候你回来，不能一直离开。神创造万物，把万物放在秩序里，是藉着这一切告诉人。告诉我们，你离开可以，人都会离开的，人都会骄傲的，但该回来的时候得回来。人离开了，神就做着寻找的工作，只有找回来了，神才心满意足。如果没有找回来，神会一直不断地做工。
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回到伯利恒，就可以享受恩典
拿俄米的全家在摩押地停留了整整十年，这十年的时间里不断临到灾祸。但他们心里很愚拙，虽然灾祸不断临到，他们却还是停留在摩押地。当十年过去之后，拿俄米所有的依靠都被除掉的时候，在那个地方拿俄米心里突然醒悟过来，原来这个地方是咒诅之地啊。原来耶和华已经眷顾伯利恒了，我们为什么一直停留在这里呢，我们要回到伯利恒。当他们回到了伯利恒时，那时正是动手割大麦的时候，可以享受神赐给的恩典了。如果停留在摩押地，那么还继续受神的干涉。会不断临到痛苦。
怎样脱离这一切呢？回到伯利恒来！当你回到伯利恒的时候，一切都改变了。对我们所有人来说，我们一定停留在一个地方，我们或者停留在摩押地，或者停留在伯利恒。我们出生都生在摩押地，神给我们很多干涉，很多痛苦。之所以这样许可是因为神要把我们带回伯利恒来，得回到伯利恒才行。除了很多困苦之外，神还要做的工作是，神要对人说话。怎么把人带回伯利恒来呢，只有困苦是不够的，需要神的声音。神的声音可以把我们带到伯利恒来。神的声音可以使我们走正路，如果你心里没有路的话，你现在心里彷徨的话，说明你心里缺少神的声音。
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怎样能保守心？
心里听见神的声音就可以走正路，就可以回到伯利恒来，就可以享受神的世界了。神的声音是最重要的。箴29:18：没有异象，（或作默示）民就放肆。惟遵守律法的，便为有福。乱的根源在于我们心里没有神的话语。箴4:23：你要保守你心，胜过保守一切。（或作你要切切保守你心）因为一生的果效，是由心发出。什么算保守心呢？我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。都不可离你的眼目。要存记在你心中。因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。
在心里装神的话语就是保守心了，就能走正路了。不能回到伯利恒的原因是心里没有神的话语，但如果心里有神的话语一定可以回到伯利恒来。以前我做过见证，我上班的时候心里很累，经常被钱捆绑，所以就向神祷告，神啊，我太累了，您救我吧。虽然向神祷告着，但心里还是累，就在那时开了大传道聚会，到第三天有一句话进到我心里。罗1:28：他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事。这话语好像光照在我心里，我一下子看见我所有问题的根源。到现在为止，我一直故意不认识神生活过来了。
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什么让我的心改变了呢？
虽然我知道耶稣洗净了我的罪，虽然得救，但我心里从来没面对神生活过。我一直走着自己的道路，我是我的主人。我口上说主啊，主啊，但心里没有尊主为大。我过着和神毫无相关的生活，那天在话语面前我一下看见我问题的根源。当看见以后，我心里向神回转了。从心里开始面对神，把问题交给他，那天我祷告着，神啊，我把我的人生交给你，你看怎么好就怎么引导我吧。之后神让我去了教会，以后做了传道者。什么让我的心走正路呢？就是神的话语，如果没有神的话语，我就完全活在黑暗里。
我的心怎样一点看不见，错也不知道错在哪里。可是当听见神的话语时，一瞬间就改变了。神的话语改变了我的心。要想走正路，从心里必须听见神的声音。拿俄米能回到伯利恒，一是她心里没有了依靠，二是她心里听见了神的声音。她听见耶和华眷顾自己的百姓，因为听见这个声音，她变得有力量，有盼望，让她燃气希望。就像拿俄米一样，我们怎么才能改变呢？只有一条路，听见神的声音才行。如果你现在很痛苦，很累，怎么能改变呢？听见神的声音才行。就像约瑟，他一开始想把玛利亚休掉，但后来听见了神的声音就娶了玛利亚，耶稣才能降生。
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神在我们人生做的两件事
神在我们人生中做了两件事，一是将我们人生中属于神之外的东西除掉，好像神除掉拿俄米旁边的以利米勒和他的两个儿子一样，神让我们过只依靠神的生活。都除掉之后神要对我们说话，神要亲自引导我们，带领我们过新的生活。拿俄米一切都失去的时候，拿俄米开始听神的声音。神的声音给她心里带来了盼望，她开始顺着神的声音往前迈步了。今天我们读《路得记》的时候不是无缘无故的，而是神把她在摩押地所有的依靠都除掉了，第二个是她听见了神的声音。如果没有听见神的声音的话她绝对不能回到伯利恒，神的声音把她带到伯利恒来。
就好像神对拿俄米做工一样，神同样也在我们身上成就着这个事情。神做着除掉的工作，将我们心里很多不是神的，依靠的条件和办法，依靠自己才能和经验的，把这一切不断地除掉，死了又死了。就在那个地方可以走正路，可以重新回到伯利恒。如果你现在还没有回到伯利恒，有一条路，神的声音可以把你带回伯利恒来。从心里等候着，当神的声音临到时，一切就都改变了。凡是关心自己灵魂的人，为了自己的灵魂寻求的人，神从来不藐视。神一定让我们听见神的声音。一定对我们说话。盼望每一个得救的人在神里面过着蒙福的生活。
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人生的盼望，生命的泉源
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| 马太福音 1: 23 |
必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。
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