蛇的话进来后,摧毁了神给的心
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《蛇的话进来后,摧毁了神给的心》
在《创世记》3章里,女人只是与蛇对话了而已,对话时,蛇的心不知不觉中进到女人心里,把女人心里存有的神的话语推出去后占据在她心里。与《创世记》3章正相反,在《约翰福音》4章里,耶稣与撒玛利亚妇人对话了。夏娃觉得分别善恶树上的果子很诱人, 被吸引过去。撒玛利亚妇人的心被耶稣讲的“活水”吸引,开始渴慕那活水。
蛇只是跟女人搭了话
《创世记》3章里出现了在伊甸园里蛇与女人对话的故事。蛇问女人:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”蛇只是问女人, 蛇一问,女人只能回答。“女人对蛇说……”蛇与女人的对话开始了。之后,蛇对女人说:“你们不一定死。”
蛇并没有碰触女人或靠近女人,只是跟女人搭了话。蛇问女人,女人就回答,蛇又问……女人只是回答,对蛇毫无防备。但是女人一直听蛇的话时,蛇的话一句一句地进到了女人心里。“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”蛇的话有诱惑力。
女人听蛇的话时,蛇的心进到女人心里,于是女人看那棵树时觉得:“好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧。”最终,那女人摘吃了分别善恶树上的果子。
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蛇的话进来后,摧毁了神给的心
蛇没有做什么,女人也没有做什么。蛇只是跟女人搭话、提问,女人只是回答,然后蛇又说话。这期间,女人心里形成了从来没有的心灵世界。以前神对女人说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”女人原本地相信了。女人听神的话后,心想:“啊,那树上的果子不能吃,吃了会死啊!”所以女人根本没想过要摘吃那树上的果子。“吃的日子必定死”,但是蛇的话进到女人心里摧毁了神赐给她的这样的心,开始建立蛇的心。
“吃的日子不一定死,吃了眼睛会明亮,便如神一样。”
那时,女人产生了“如神一样”的欲望。带着这样的欲望看那果子时,就觉得那果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧。最终,女人只能摘吃那果子。
女人摘吃分别善恶树上的果子后,产生了分别善恶的智慧。从此,因为她依靠那智慧能离开神的话语,用自己的方法生活,所以她悖逆了神的话语,追随了自己的欲望。最终,就像现今的我们一样,她成了受咒诅、悖逆神的人。
同样,耶稣开始与撒玛利亚妇人对话
读圣经时可以发现,《约翰福音》4章里出现了类似的故事。耶稣在撒玛利亚井旁遇见了一位妇人。这妇人是悖逆神、跟随撒但的话摘吃 了分别善恶树上的果子后堕落的夏娃的后裔,因此这妇人并不是被神的话语引领,而是跟随撒但放入的欲望和情欲生活。因此,她也由不得自 己,离了一次婚、两次婚、三次婚、四次婚、五次婚,现在和第六个丈夫生活。耶稣遇见了这个妇人,耶稣没有为她做什么,就像蛇对夏娃没有做什么,只是对话了一样。耶稣对妇人说:“请你给我水喝。”妇人不得不回答,说:“你既是犹太 人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要 水喝呢?”就这样开始了对话。《 创世记》3章里,蛇与女人对话。 《约翰福音》4章里,耶稣与妇人对话。这两种场面非常相似。
《创世记》3章里,女人只是与蛇对话了,并没有做别的,就那 样与蛇对话时,蛇的心不知不觉中进到了女人心里,诱惑了女人。
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把女人心里的神的话语推出去之后,蛇的话占据在女人心里。与《创世 记》3章正相反,在《约翰福音》4章里,耶稣与撒玛利亚妇人对话了。耶稣说:“请你给我水喝。”妇人回答说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?”之后耶稣说:“你若知道神的恩赐,和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”
耶稣和妇人一直对话时,耶稣的话渐渐地进到妇人心里,占据在她心里。因此,一直以来占据在妇人心里的撒但的想法、肉体的欲望和情欲被推出去了。撒但一直牵引了妇人的心,但现在妇人不再被撒但的世界牵引,而是渐渐地被耶稣的世界牵引。耶稣对妇人说:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”妇人说:“先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。”
夏娃在伊甸园里觉得分别善恶树上的果子很诱人,被吸引过去了。撒玛利亚妇人的心被耶稣讲的“活水”吸引,开始渴慕那活水。耶稣的话进到妇人心里,妇人改变了。
耶稣的话引领了妇人
以前,在伊甸园里,属神的夏娃听了蛇的话并接受了,从此撒但掌控了她的心。撒但开始牵引她,让她过罪恶、黑暗的生活。这样的生活一直延续,《约翰福音》4章里的撒玛利亚妇人也过了这样的生活。撒玛利亚妇人作为夏娃的后裔,和夏娃一样跟随撒但给的欲望,结果她离了5次婚,过了黑暗、痛苦、羞愧、污秽的生活。她为了摆脱这一切并没有做什么,只是遇见了耶稣。耶稣为了见这妇人去了撒玛利亚井旁,在那里见到妇人后开始与她对话。耶稣和撒玛利亚妇人对话时,耶稣的话在她心里作工,改变了她的心,改变了她的生活。
撒玛利亚妇人只是听了耶稣的话。听了以后,耶稣的话进到了她心里,并占据在她心里。耶稣的话语影响了她的心,引领着她的想法。妇人立即撇掉水罐进到村里开始见证耶稣。这不是那妇人做的,而是耶稣的话语进到她心里之后做的。
无论是谁,如果撒但的声音进到他心里并掌控他的心,他就会成为和撒但一样的人。相反,如果耶稣进到他心里、占据在他心里,他的心就会被耶稣的话语引领,成为与耶稣一样的人。
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那听我话、又信差我来者的
我们为了去天国、为了行善并不是要做什么,而是要接受神的话语。
耶稣说: “我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的,就有永 生……”(约5:24)
不是努力祷告、悔改、传道、奉献、侍奉的人能得到永生。“那听我话、又信差我来者”的人才能得到永生。因此,我们做的最伟大的事情就是听耶稣的话语。如果听耶稣的话语,相信后并接受在心里,那么从此话语会主管我们的生活,所以我没必要和黑暗、痛苦争战。不是我要与罪的诱惑争战,而是耶稣的话语替我争战,所以我们能得胜、蒙恩典。
撒玛利亚妇人只是单纯地接受了话语。从那时起,耶稣改变了她的生活,她开始向很多人见证主,成了崭新的人。
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人生的盼望,生命的泉源
| 箴言17:22 |
喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。
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