信仰疑难解答 | “悔改的洗礼”，可以使罪得赦吗?
问:“照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。”(可1:4-5)这里说施洗约翰在旷野传“悔改的洗礼”，可以使罪得赦，还有犹太全地和耶路撒冷的人都到约翰那里承认他们的罪，那么只凭这些就能罪得赦免吗?
答:人们到施洗约翰面前承认自己的罪，并接受悔改的洗礼，如果这样就能罪得赦免，不就说明是施洗约翰赦了他们的罪吗?那么，施洗约翰真的能赦免他们的罪吗?事实并非如此。
施洗约翰的职责只是让人们在罪得赦免之前预备主的进，修直主的路。也就是罪得赦免之前的预备阶段，以便于人们更加容易地罪得赦免。那么，到底怎样才能罪得赦免呢?
“约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，说:日期满了，神的国近了!你们当悔改，信福音。’”(可1:14)
耶稣说:“你们当悔改，信福音。”到施洗约翰面前承认自己的罪只是“悔改”，之后“信福音”才能罪得赦免。我们也是因为相信了福音才罪得赦免的，不是吗?
“承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。”这是罪得赦免的必备过程。因此，首先要承认自己的罪，才能罪得赦免。如果说自己根本没有罪，或者说自己根本没有犯过罪，这样的人根本不可能罪得赦免。这好比是，再怎么有能力的救生员，也不会去救没有掉进水里的人。
耶稣的宝血确实洗净了我们的罪，但从一开始就说自己没有罪或者没犯过罪的人，是不能罪得赦免的。虽然神己经应许说耶稣的宝血洗净了我们的罪，己经洗净了所有人的罪，但是说自己没有罪的人绝对不能罪得赦免，也不能与神和睦。
神是公义的、信实的，如果我们承认自己的罪，神就会通过耶稣使我们的罪得以洗净。《马可福音))1章里记录，人们在罪得赦免之前首先承认自己的罪并受了施洗约翰的洗礼，然后耶稣说“要信福音”。那么，我们应该听福音，也就是说应该听一听耶稣的宝血怎样洗净了我们一切的罪。只有相信这一福音才会罪得赦免，并不是告白自己的过犯就能罪得赦免。
我们应该悔改，就像接受施洗约翰“悔改的洗礼”一样，首先承认白己的罪，然后相信永远赎罪的福音，只有这样才能罪得赦免。
“但现在基督己经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”(来9:11-12)
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人生的盼望，生命的泉源
完
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