87、活水第八十七讲：诗篇1
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大卫的诗歌里第一个部分有否认自己的部分，大卫在神的恩典里看见了自己，认识了自己。否认自己之后从心里渴慕着神，仰望着神。所以大卫的诗里面求的字特别多，仰望神、呼喊神、求神这样的部分很多。当大卫仰望神的时候大卫改变了，心里得到力量。神帮助他打了胜仗，心里充满了喜乐。
诗篇22篇6节说但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。大卫心里自己是非常渺小的存在。他在神的恩典里面看见了自己的样子，在神的恩典里面看见了自己的渺小，自己的软弱，这样的我能做什么呢？我什么也做不了，什么也改变不了。
谁求恩典呢？心里做不了的人、失败的人，这样的人会仰望恩典。在大卫的心里临到了这样的部分。诗篇30篇9节说尘土岂能称赞你，传说你的诚实吗？创世记3章里神对亚当说你本是尘土，仍要归于尘土。本是尘土的意思是现在你心里不认识自己，以为自己是个很宝贵的宝石，但神说你本是尘土。
在神那里看我们本来是尘土，我们得承认着，发现着，然后心里归于尘土的位置。大卫回到了神眼里对我们的看法，在神那里看我们像尘土一样的人生，这样的渺小、软弱和卑贱。我什么都做不了，尘土的我只能仰望着神，期待着神做工。
诗篇62篇3节说你们大家攻击一人，将他毁坏，如同毁坏歪斜的墙，将倒的壁要到几时呢？大卫说自己是歪斜的墙，将倒的壁。人必须有支撑的，如果没有支撑他的，只能倒下来。大卫的心里认识了自己，我本来是站立不住的，本来是歪斜的，如果有一点压力就把我压倒了。
歪斜的我不是我自己怎样站立得住，歪斜的我必须需要服侍我的。如果有神帮助我我能站立得住，如果神不帮助我就倒下去了。我们的心在神面前就是这样了。神创造我们时本来把我们造的软弱，软弱到一个什么地步呢？什么也担当不了，别人一句话我们也担当不了。
别人一个眼神我们也担当不了，一个很小的事情我们也担当不了。有时我们心里因着孩子很痛苦，有时因着家人很痛苦，有时因着单位的哪个人很痛苦。我们真是软弱的。有时我们心里很折磨，不知道该怎么做，不知道该怎么说，不知道该怎么办。我们越来越发现我们真是软弱，真是担当不了。
一个事情有时让我们变得很愁。已经歪了，歪斜的本身就是站不住，所以给一点压力就垮下去。对我们来说我们必须有支撑的，我需要服侍我的一位，有服侍我的才可以，我自己怎么都站立不住，服侍我的在哪里呢？
在大卫的诗里有回到神创造人时人本来的样子的诗，人本来的样子就是这个样子。神说我们的样子就是虫子，神说我们是尘土，大卫说我是虫子和尘土。这是非常蒙恩典的事情，比依靠神还在前的是首先得发现自己。谁会依靠神呼喊神呢？
心里认识自己的人、发现自己的人从心里会呼喊神，呼喊神是一个正常的、自然的反应。祷告不是法，是我们心里的需要。常常喜乐、凡是祷告和谢恩，这不是法，是心里一个正常的反应。谁会常常祷告、不住的祷告呢？从心里认识自己了，我是这样软弱的一位啊，我是这样软弱的存在。我真是不行的，我没有帮助不行啊。
因为认识自己了，所以从心里呼喊着神。大卫为什么呼喊神、寻求神呢？因为大卫认识自己了。诗篇51篇5节大卫说我是在罪孽里生的，罪孽里。从罪孽里出来的我怎么会有洁净的呢？怎么会有良善的呢？怎么会有正直的呢？我从罪孽里生的，所以我肉体之中绝对没有良善。
大卫藉着犯罪的行为大卫一下子认识自己了。大卫在神的恩典里发现了自己。这样的我不是要好好做，我里面没有良善，尽都是恶的我怎么能做出善事来呢。这样的的我需要的是恩典，需要神帮助我，需要神引导我。需要他的善赐给我才可以。
因为大卫认识了自己，所以大卫开始求神。诗篇40篇1节说我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。大卫向神呼求，耐着性子等着，呼求着神、仰望着神。我是只能失败的、不行的、软弱的，呼求着神，仰望着神，仰望着神的恩典，寻求神的怜悯。
现在不是我做什么，我等着耶和华向我施怜悯，等着耶和华向我作工。后面说他从祸坑里，从淤泥中把我拉出来。我本来在祸坑里，在淤泥中，我自己想出来但绝对出不来，我也没有办法出来，这样软弱的我没有办法胜过罪孽，我不行，我是失败者。所以现在只仰望着神，只期待着神的恩典。
在大卫心里他的期待挪动了，不是期待自己，是期待着神，他使我得脚立在磐石上，他使我脚步稳当，他使我口唱新歌，都是他。不是我改变了我自己，是他改变了我。所以大卫心里只仰望着他，这样的部分非常多。我的力量啊，我必仰望你，因为神是我的高台。
神是我的力量，大卫遇见困难，遇见难处，需要帮助。他自己没有力量，神是他的力量。因为神是我的高台，神帮助我我才能打胜仗，只有神帮助才可以。仰望着神，期待着神。心里挪动了，不是自己好好做，我再好好做，我本来就是尘土，我本来是软弱的，我本来是尘土。
我本来就是虫子，这样的我好好做有什么意义呢？我好好做能做到什么程度呢？我什么也做不了。我现在需要做的是仰望他，他 向我做才可以，他向我作工可以改变我的心，他向我作工可以使我胆壮。他向我作工的话可以把新的心赐给我，他可以帮我胜过仇敌。他引导我就可以走正路，必须他向我作工才可以。大卫心里期待着神，仰望着神。诗篇63篇说我要切切地寻求神，很切切地寻求你。也就是在我这边什么都没有了，是干旱、疲乏无水之地。我肉体本来是什么都没有，我没有力量了、没有喜乐了、没有盼望了。
在心里只仰望着他，切切地寻求你，你改变我，你带领我走正路，你让我能爱你。你让我能爱灵魂，一切从你那里来的，我要切切地寻求你。不断地求着，求的最多的是51篇，大卫犯罪以后，拿单过去找他，之后大卫做了51篇。51篇大卫认识了自己，自己尽都是恶。7节到18节每节都有求字，从我里面出来的全都是错误的，所以现在不是我做，求你。求你来改变我，求你引导我的心，求你在我里面作工。一切都是求你，大卫心里一直期待着神、仰望着神，一直带着蒙恩典的心活在神面前。
当他带着这个心不断仰望神时，神向他作工了。大卫的诗里第一个部分是认识了自己，第二个部分是依靠着神、仰望着神，不断仰望着、寻求着。因为不断求神所以神向他作工了，第三个部分是遇见神以后而带着的喜乐。大卫说你已将我的哀哭变为跳舞，本来他是哀哭的，但神把他的哀哭变为跳舞。
本来是穿着麻衣的，但把他的麻衣脱去给他披上喜乐。神听了他的祷告，神改变了他。神向他作工了，神向他心里改变了，神帮助了他。在大卫心里发现神帮助他远离罪恶。他所做的一切事情不能捆绑他的心了，虽然犯了罪，但这个罪不能控告他了。
他的过犯不再搅扰他的心，被神挪走了，他的心重新得到自由了。重新从捆绑里释放出来了，神帮助他。在义人的帐篷里有欢呼拯救的声音，耶和华的右手施展大能。神拯救了我，充满感谢、赞美的声音。诗篇142篇5节说你是我的避难所，在活人之地你是我的福分。耶和华是我的避难所，我现在经常有困难，魔鬼也攻击我，有人辖制我，有人苦害我。
但感谢神的是耶和华是我的避难所，每当我遇见困难来到神面前的时候，神帮助了我，神帮助我躲避灾祸。因着有你，太感谢了，你就是我的福分了，把神当作最大的祝福了。大卫心里发现神是最大的祝福，能和神在一起真是太感谢、太幸福了。这是大卫诗的几个部分。
因为大卫经历了神，所以大卫很直白地说耶和华啊，我爱你。就好像大卫这样过着信仰，我们也需要这样过信仰。在神的恩典面前回到本位，不是我们自己要回到本位，神会让我们回到本位。神藉着很多生活的实际，神藉着话语不断指教我们是什么样的人。信主以后我们不是变得越来越刚强，心变得越来越软弱，更可以说是发现了自己的软弱。只有软弱的人才能跟神连接，他代替我们的软弱，担当我们的疾病。他的能力是在人的软弱上显得完全，我更喜欢夸自己的软弱。有的人总想刚强好，刚强的人和神连接不起来，依靠自己了。
神让我们看见自己的软弱非常感谢神了，因为软弱我们和神连接起来。仰望恩典、呼求恩典的时候神的作工向我们显现了。神藉着圣灵引导我们的心，神给我们开辟了道路，我们不断经历着神。因着不断经历神，我们发现，我们有神真是蒙恩典。在你心里把什么看为宝贵的呢？在你心里神是你心里最宝贵的吗？他真是最宝贵的，但在你心里真是吗？有神，这是我们真正的幸福和喜乐，有神和我们同在，这是最宝贵的了。我有神，真是最感谢的了。我们从心里应该出来一个声音：耶和华啊，我爱你，能和你同在真是太感谢了。
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张牧师 | 活水讲道（1-82）讲+生命生活50讲+信仰生活30讲