93、活水第九十二讲：小先知书2（张牧师）
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今天我们讲《哈该书》和《玛拉基书》。自己住在天花板的房子里，神的殿却是荒凉的，这是不合适的。他们的心很堕落，中心是自己了，不管身的殿怎样，只要自己住的好就可以。不但很堕落，而且他们的心很软弱。神藉着哈该说来建造圣殿吧，他们说日子还未来到，建圣殿得奉献，可以发现百姓们回避着负担，退后着、躲避着。然后神干涉他们，不赐福给他们，神是察看人心肺腑的。什么时候神祝福他们呢？
只要他们越过负担，撇弃自己的心，开始接受引导，去山上取木料的话，神就喜乐。神很想建圣殿，但百姓有很多为自己的心，有很多懒惰的心。所以神不断干涉他们，干涉的目的就一个，接受话语往前迈步才可以。神藉着哈该说的时候有改变的人。一章是悔改，二章神开始赐福他们，给他们应许。当他们往前迈步，被引导建圣殿时，神说再一次震动万国，把财宝都运来。当他们的心越过负担，往前迈步时，神就开始作工了。
我们心里为自己活呢还是接受神的引导往前迈步呢？心里为自己活神就不喜悦，好像为自己但最后得到的很少。不是我们为我们而是神为我们着想，撇弃为自己的心，接受神的引导跟随神的旨意。我们面对一个事情总会有负担，但一直回避负担就一直被压制了，怎样才可以呢？面对负担，越过负担，去和负担碰撞。这样的话我们心里就能得胜，就能自由。
信仰生活中负担非常重要，负担来临时你走哪条路。如果你面对负担，靠着神越过去的话，这负担成为经历神的机会。但如果你躲避着负担，退回去的话，这负担就把我们压住，一直过的很累，一直被捆绑。因着路不同最后的结局也不同。在教会里做事情总会有负担，没有没有负担的事情。神这边出来一个声音时我们里面有一个相反的心，总会负担，总会有压力。
自己为自己活这是绝对错误的，我们说是为自己，但我们能保守什么呢？我们能保证自己不生病吗？我们保证不了。我们能保证自己的孩子很听话吗？我们保证不了。我们能保证工作很顺利吗？保证不了。其实没有一个事情是我们自己能做到的，在决定性的事情面前我们都是失败者。既然没有一个事情能做到的那么怎样好呢？在我心里不是我为我，我为我是害我的，欺骗我的。
是神为我着想，那我需要怎样呢？我需要面对神，跟随神的引导，这是我需要走的道路。我走这条路的时候，不断经历到神的恩典，不断得到神的帮助。所以负担成为一个机会，成为经历神的一个机会。当百姓往前迈步时，虽然负担还是跟随哈该，神就赐福他们，神使万国的珍宝都被运来。是我们先往前迈步，后面得到神的帮助。如果我们不往前迈步，后面神的恩典享受不到。
看《玛拉基书》里神说我曾爱你们，但百姓接受不了这样的话，说你在何事上爱我们呢？现在他们的心和神的心是远离的。以色列百姓的心把恩典都丢掉了，他们现在完全活在自我里面，现在的过的是自我陶醉的生活。将神的心意和做工都忘记了，从心里把那一切都流失掉。神说你们藐视我，他们说我们什么时候藐视你呢？他们一点不接受神的话，一直说相反的话。
说明他们陶醉在自我里面，他们的心已经堕落了，不听神的声音。之前神通过巴比伦王把他们都掳去了，在巴比伦停留七十年，他们发现自己的心错了，开始回归归向神。然后带着敬畏神的心建了圣殿，建了圣殿之后他们的心又堕落了。他们与神的心完全不一致。他们现在完全陶醉在自我里面，根本不听神的，跟神总是反着的。
对于我们来说，小的部分得谨慎。好像没事，但慢慢心会流失，心会散漫，会堕落的。如果你侍奉神，跟随神的旨意，现在好像没什么，但到见神的时候一定得奖赏。但如果你没有侍奉神，跟随私欲滑下去，到最后见神一定受亏损。好像都聚会，外面看没有什么区别。因着我们在神面前的心态，如果你心里面对神最后一定得奖赏，但如果跟着私欲滑下去，见神一定受亏损。
《玛拉基书》最后预言说以利亚一定会来，也就是施洗约翰。约翰先来开路，耶稣来洗净我们的罪，到最后去了天国，在空中与主相遇，这是神的计划。今天我们藉这两卷书可以看到撇弃为自己生活的心，站在神面前跟随神的引导这样才可以。面对负担越过负担才行。心里一直保守着心，小小的私欲能撇弃、拒绝着，最后见神可以得到神的奖赏，这是真正的人生。
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